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《西安城墻功能分析》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、功能分析1、現(xiàn)狀布局圍繞西安城墻一周，城墻、護城河、環(huán)城林帶和順城巷完美地結(jié)合在一起，形成了一條全面、系統(tǒng)地展示中國歷史文化的立體系統(tǒng)景區(qū)。其中，城墻墻體本身重點加強保護，順城巷一圈重點打造文化步行街，南門—文昌門試驗段歷史文化街區(qū)和中山門古玩城一同成為巷內(nèi)的新景觀。護城河重點打造開放的親水休閑娛樂空間，護城河和城墻之間的環(huán)線空間重點打造公共文化休閑空間，護城河外部到環(huán)城路這一地帶重點打造文化休閑、城市配套場所。2、功能布局（業(yè)態(tài)）順城巷改造作為西安市“皇城復興計劃”的開篇之作，功能上劃分為“一帶五區(qū)”：“一帶”就是以順
2、城巷道路為紐帶，把沿線的湘子廟、書院門、三學街、碑林博物館、臥龍寺、東門等文物景點和歷史街區(qū)，縱橫打通，真正順起來；“五區(qū)”則是對改造后順城巷的功能分區(qū)，打造旅游、文化、購物、休閑、餐飲、娛樂等功能齊全的黃金旅游地帶。南門至文昌門段順城巷，一側(cè)是巍巍城墻，一側(cè)是秀麗端莊的仿古建筑。路東西兩端各豎一巨石，上留書法家茹桂手筆“順城巷”，巷內(nèi)四合院32座,建設花墻23個、影壁1個、庭院門2個、拴馬樁4個、設立花崗石坐椅28個、安裝仿古云石燈22個，明清風格、關中民居傳統(tǒng)的古建筑”在仿古細節(jié)中得以表達。最明顯的是三學街主基調(diào)成了
3、一片灰色，紙招牌統(tǒng)一為仿古金字，新路燈配上王維的詩。道路路面平坦通暢，沿途民宅呈明清風韻，店鋪主要經(jīng)營文房四寶及工藝美術(shù)、旅游商品，內(nèi)設庭院茶園、書苑畫廊、棋社書社、藝術(shù)鑒賞等文化項目?，F(xiàn)已將文昌門、碑林、書院門文化街、寶慶華塔、永寧門及古城墻融為整體人文景區(qū)，為西安唐皇城復興規(guī)劃譜寫了新篇章?！?、可達性城墻內(nèi)周邊的街巷普遍存在與順城巷的交通可達性問題,局部區(qū)段交通閉塞。如區(qū)段內(nèi)無論車、人均不能穿過。順城巷在此路段較安靜,車人流都較少,反而形成一種安逸的生活氣氛。由于道路的拓寬,部分地段甚至沒有人行道,沿街低層住宅直接
4、對柏油路面開門。此地段的小巷曲折,直接由順城巷向內(nèi)滲透。區(qū)段存在同樣的問題,有內(nèi)部道路通向順城巷的道路過少。在南大街至大保吉巷之間,湘子廟街和五岳廟街僅僅距離南順城巷和城墻米左右區(qū)段,但是如果位于此段路的中間,則要走一公里左右才能到達城墻,此段路的南側(cè)完全被建筑封閉,可以在建筑夾縫中看到城墻就在很近的前面,卻不能到達,城墻在這里是一種遠在天邊卻近在眼前的感覺。順城巷在此路段狹小、安靜缺乏人氣,而湘子廟街和五岳廟街卻較為熱鬧。對城墻可達性最好的區(qū)段是,此區(qū)段道路劃分密集,而且地塊內(nèi)通向城墻的街巷較多。對交通定位的分析對交通
5、狀況的改善并不是指增加順城巷區(qū)段的車流量與人流量。如果我們從旅游的角度考慮,順城巷區(qū)段在某種程度上是作為“景區(qū)”的概念而存在,也就是說它的特定點應該成為到達的目標,首先交通的改善是以其內(nèi)部特定點的易到達性來確定的,而不是讓順城巷區(qū)段去解決城市其他區(qū)域的交通問題,交通應以它為目標,不是手段。這一點很容易得到認可,因為現(xiàn)代城市的車輛足以填滿任何寬度的道路,即使要讓順城巷區(qū)段發(fā)揮這樣的緩解交通的功能也是很難辦到的。在順城巷區(qū)段應根據(jù)其使用者的不同考慮相應的交通可達性。我們把場所的使用者分為兩類周邊區(qū)域的居民和外來的游客。對區(qū)域
6、內(nèi)的居民應當考慮能夠維系對特定點的可達性與其心理及生理的承受能力相關主要是考慮步行增強場所的使用率,這里的場所可能具有的是一般性的特點,指普遍區(qū)域的易達性。對于外來游客,這種易達性則建立在考慮車行的基礎上,局部可承受的地段內(nèi)步行對有特色的重點場所的易達性。游客對城墻內(nèi)環(huán)的整圈不遺漏的游覽是毫無意義的,因為內(nèi)環(huán)不可避免的仍是在大片、大面積的景觀的重復,在局部地段進行一定強度的開發(fā)將會更加有效,同時也更容易實現(xiàn),也符合游客的心理,而一般性的地段則應在適當?shù)南薅葍?nèi)由區(qū)域內(nèi)的居民來建設和維護,因此這時交通的考慮是在站在居民的角度
7、上的,這是維持這些地段活力的途徑之定位的分析。4、適用性對于順城巷，走近她才知是藏龍臥虎，除了時尚的酒吧，書院門就在南門旁的一條小街。東頭是西安的文廟也就是現(xiàn)在的碑林。西頭是昔日西北最大的貢院，這小小一條街是西安古老的文脈。南城墻的邊上是下馬陵，就是漢代大儒董仲舒的墓。城墻內(nèi)西北角的廣仁寺，是陜西唯一的藏傳佛教寺院。在調(diào)研過程中，行走在城墻一側(cè)，能夠深切感受到濃厚的歷史文化厚重感。老街的魅力在于它的復雜多樣性給人帶來意想不到的視覺感受，讓人們體驗高度豐富的生活情趣。這種情趣，是歷史人文的沉淀，于“景觀一條街”“商業(yè)一條街
8、”有著本質(zhì)的不同。老街吸引人的地方，可以總結(jié)為人類長期生活的痕跡。因此，積極加強修繕重建的歷史街區(qū)恢復繁榮，賦予古建筑新時代的內(nèi)容，并根據(jù)其實際需求使其呈現(xiàn)出多元化的特征，吸引各類人群，并提供多種多樣文化生活的支持是相當必要的。在優(yōu)化提升解放路、鐘樓、西大街等優(yōu)勢商圈建設的同時，積極發(fā)展地鐵經(jīng)濟，加快歷史特色街區(qū)打造
