第六課 我們的

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1、傳統(tǒng)美德與民族精神傳統(tǒng)是民族延續(xù)的血脈負(fù)荊請罪蘇武牧羊人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛－－司馬遷司馬遷是我國西漢時期著名的文學(xué)家、史學(xué)家。他的代表作是《史記》中華文化：源遠(yuǎn)流長博大精深你認(rèn)為中華文明綿延數(shù)千年而從未中斷的原因是什么？傳承中華美德、弘揚民族精神團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、愛國主義是核心民族精神P1911、不一小步一小步地走，就不能到達(dá)千里遠(yuǎn)的地方；沒有一條條小河匯聚在一起，就不能形成大江大海。（要成就大的事業(yè)，必須從小事做起，具有持之以恒的精神）2、有志氣的人不在年歲大小，沒志氣的人虛度終生。（理想）3、答應(yīng)給別人的東西，一絲一毫都不能少；與人約好的時間，一時

2、一刻也不能改。（誠信）4、竹子牢牢扎根青山不放松，那根原來埋在破敗的巖石中，盡管遭到千萬次磨礪打擊依然堅強(qiáng)挺立，任你們東南西北風(fēng)吹打依舊從容。（堅忍不拔的斗爭精神）5、誰能不犯錯誤呢？犯了錯誤而能改正，沒有比這更好的事情了。（勇于改過）6、愛別人的人，別人總會愛他；尊敬別人的人，別人總會尊敬他。（仁愛的思想）7、對待民眾和氣，對待下屬厚道，對待別人寬容，這樣的人才是君子。（“和”）8、伺候父母，能做到盡心竭力。（“孝”）9、善于學(xué)習(xí)的人，能夠借鑒別人的長處來彌補自己的短處。10、即使是一頓粥、一頓飯，也應(yīng)當(dāng)想到它來得不容易；即使是半根絲半根線，也要想到勞作的艱辛。（節(jié)儉）○反映重義方面的

3、格言有：“見利思義”（《論語·憲問》）“多行不義必自斃”（《左傳·隱公元年》）；反映創(chuàng)新方面的格言，“窮則變，變則通，通則久”（《周易·系辭下》）；反映奉公方面的格言，“鞠躬盡力，死而后已”（諸葛亮《后出師表》）；反映務(wù)實方面的格言，“百聞不如一見”（《漢書·趙充國傳》），“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”（陸游《冬夜讀書示子聿》）?！鹂蓵乘裕灰灾欣砑纯?。隨著社會的發(fā)展，很多傳統(tǒng)格言已經(jīng)跟不上時代的步伐，例如，“不孝有三，無后為大”，認(rèn)為沒有生男孩傳宗接代就是不孝，這與現(xiàn)代社會主張男女平等是背道而馳的。除了格言之外，反映中華民族傳統(tǒng)美德的思想文化資源很多，如史書、傳說、經(jīng)典小說

4、、戲曲、民俗等等。吃一塹長一智車到山前必有路禍兮福之所倚，福兮禍之所伏塞翁失馬，焉知非福？人無遠(yuǎn)慮，必有近憂茍利國家，不求富貴：如果對國家有利，自己就不去追求富貴?！抖Y記》不降其志，不辱其身：不降低自己的志向，不辱沒自己的清白?！墩撜Z》禮之用，和為貴：禮的作用，以和為最高境界?！墩撜Z》與人不求備，檢身若不及：對別人要寬容，不能求全責(zé)備；對自己要嚴(yán)格要求，惟恐有什么地方做得不好?！渡袝分敬娓哌h(yuǎn)：立志應(yīng)當(dāng)崇高遠(yuǎn)大?！T葛亮《誡外生書》我們傳承中華美德既要保持中華文明的特色，又要借鑒人類文明的共同成果；既要繼承中華的傳統(tǒng)美德，又要在實踐中不斷為其注入新的時代內(nèi)容。井岡山精神

5、、長征精神、延安精神；“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神……○“天下興亡，匹夫有責(zé)。”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”（范仲淹《岳陽樓記》）“茍利國家，不求富貴。”（《禮記·儒行》）“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！保謩t徐《赴戍登程，口占示家人》）“位卑未敢忘憂國?！保懹巍恫∑饡鴳选罚鹇浴饝堰h(yuǎn)縣的干部和群眾在行洪過程中表現(xiàn)出了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、顧全大局、熱愛祖國的民族精神。傳承中華美德弘揚民族精神實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興玄奘法師像中國第一寺―洛陽白馬寺