畢業(yè)論文付兵兵

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1、?W5-四川理工學(xué)院成都美術(shù)學(xué)院畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）論文題目：論小區(qū)與中式園林設(shè)計(jì)系別：景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)系專業(yè)：藝術(shù)設(shè)計(jì)（景觀設(shè)計(jì)）姓名：付兵兵班級(jí)：2007級(jí)景觀本科班指導(dǎo)教師：乍桂芝2011年4月6日摘要2—.弓丨言3二.正文4-10（-）對(duì)中式園林小區(qū)與多種型式園林設(shè)計(jì)的探討……4-71.對(duì)中式園林的深度了解4-62?對(duì)歐式、美式等多種園林設(shè)計(jì)的市場調(diào)查6-7（二）居小區(qū)的綜合功能和原則性7-91?小區(qū)健身運(yùn)動(dòng)功能72?小區(qū)娛樂休閑場所83.小區(qū)的生態(tài)原則8-9（三）居民小區(qū)的經(jīng)濟(jì)效益9-10%1.結(jié)論11%1.參考文獻(xiàn)12%1.大學(xué)四年學(xué)習(xí)總結(jié)13%1.致謝14論小

2、區(qū)與中式園林設(shè)計(jì)摘要本文屮談到的居民小區(qū)是“以人為本目的是要人們認(rèn)識(shí)小區(qū)建設(shè)必須圍繞“人”這個(gè)主體，一切實(shí)施舉措都要為人的健康、舒適著想，為豐富人們的物質(zhì)生活和精神生活著想。在本論文中談到小區(qū)是以中式園林展述的，以展現(xiàn)中國文化為由而展開敘述的。關(guān)鍵詞：居民小區(qū)中式園林景觀設(shè)計(jì)—?引言隨著我國社會(huì)的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，人們對(duì)居住生活的質(zhì)量也有了不斷的提高。對(duì)小區(qū)居住的形式、環(huán)境也有著很高的期盼。在我國對(duì)歐式、美式等園林設(shè)計(jì)的追求越來越多，對(duì)中式園林設(shè)計(jì)在逐漸淡化。在追求歐式、美式園林設(shè)計(jì)前提下，更多的是提倡中式園林設(shè)計(jì)，傳承中國文化。這樣也能更多的國家了解中國文化，并與國際

3、化接軌。以形式、設(shè)計(jì)、經(jīng)濟(jì)、綜合功能這四個(gè)方面的關(guān)系為基礎(chǔ)，用審美觀、科學(xué)觀進(jìn)行反復(fù)比較，最后得出一種最優(yōu)秀的設(shè)計(jì)方案。探討中式園林設(shè)計(jì)屮形式對(duì)創(chuàng)造出最優(yōu)化的人類景觀系統(tǒng)有著不可或缺的作用。-?正文（―）對(duì)中式園林小區(qū)與多種型式園林設(shè)計(jì)的探討1?對(duì)中式園林的深度了解中式園林以再現(xiàn)自然山水為設(shè)計(jì)的基本原則，追求建筑和自然的和諧達(dá)到“天人合一”的效果。但并不是簡單地模仿，而是“本于自然，高于自然”，把人工美和自然巧妙地結(jié)合起來。中式園林是--種特殊的出于人對(duì)大自然的依戀與向往而創(chuàng)造的空間，它是人對(duì)大自然欣喜的回眸與回歸。其藝術(shù)特質(zhì)深受中國道家思想的影響，就是任其自然之意

4、，即重自然，仰人工，強(qiáng)調(diào)對(duì)大自然的尊重的利用?！半m由人作，宛自天開”這一園林文化美學(xué)命題，其精神涵義便是“道”之境界“本于自然”是對(duì)自然人性化的審美境界的追求。我國傳統(tǒng)造園藝術(shù)確實(shí)具有迷人的魅力。不論是誰，只要身臨其境或多或少地為其所感染。而今，東西方文化交流日益頻繁，相互之間的影響愈來愈深，純粹古典形式的中式園林不復(fù)存在。你也許看不到長廊侵雨、有亭翼然的場面，領(lǐng)略不到“留得殘荷聽雨聲”的意境，但是它一些精髓卻留了下來?！疤搶?shí)相生，以虛為主”追求建筑與自然的和諧統(tǒng)一，重視空間問題，空間藝術(shù)意象往往還有象征性、模糊性和抽象性意義。而這些現(xiàn)代意義上的概念，早就出現(xiàn)在我國

5、傳統(tǒng)中式園林的營造過程中，為世人驚嘆，并逐漸地運(yùn)用在所謂的現(xiàn)代園林之中。中式園林有以下四個(gè)派。四合院派特點(diǎn)：該派的特點(diǎn)是繼承北方傳統(tǒng)的四合院風(fēng)格。中國的住宅建筑大部分都是內(nèi)院式住宅，但南北方有差異。南方許多地區(qū)的四合院，其四面的房屋多為樓房，而且在庭院的四個(gè)拐角處房屋相連，東南西北四面的房屋并不獨(dú)立存在。在樓房合圍下，南方住宅庭院一般較小，被稱為“天井”；而北方的四合院院落寬綽舒朗，四面房屋各自獨(dú)立，彼此之間有游廊連接，方便起居。四合院建筑的規(guī)劃布局以南北縱軸對(duì)稱布置和封閉獨(dú)立的院落為基本特征。形成以家庭院落為中心、街坊鄰里為干線、社區(qū)地域?yàn)槠矫娴纳鐣?huì)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，同吋

6、也形成了一個(gè)符合人的心理、保持傳統(tǒng)文化和鄰里融洽關(guān)系的居住環(huán)境。該派項(xiàng)目在其產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中較多地采用街巷式布局、庭院式空間等。比如北京易郡的戶型包括了一些以院落為空間的平層四合院、獨(dú)棟三合院、雙拼三合院，門窗設(shè)計(jì)上采用方窗子；觀唐的規(guī)劃也以方方止止的十字軸和環(huán)路形成明確的街巷式布局，主街寬、胡同窄、內(nèi)庭院豁然開朗，使得空間序列連續(xù)變化。庭院的設(shè)計(jì)和街巷式布局是完全借鑒和運(yùn)用了我國傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格，而方格窗子則是典型的中國窗子。江南園林派特點(diǎn)：繼承江南園林景觀設(shè)計(jì)，有江南風(fēng)格的味道。屮式園林崇尚順應(yīng)自然，雖為人工造景，卻仿若天成，講究人與自然的和諧統(tǒng)一。中式園林以山水

7、園林為基本形式，力求自然與人工巧妙、完美地結(jié)合，創(chuàng)造出自然舒適、溫馨典雅的生活空間。蘇州園林以小巧、自由、精致、淡雅、寫意見長。蘇州古典園林宅園合一，可賞、可游、可居，這種建筑形態(tài)的形成，是在人口密集和缺乏自然風(fēng)光的城市中，人類依戀自然,笫5頁共14頁追求與自然和諧相處，美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造。蘇州古典園林的另一個(gè)重要特色之一，是它不僅是歷史文化的產(chǎn)物，同吋也是中國傳統(tǒng)思想文化的載體。表現(xiàn)在園林廳堂的命名、匾額、楹聯(lián)、書條右、雕刻、裝飾，以及花木寓意、疊石寄情等。不僅是點(diǎn)綴園林的精美藝術(shù)品，同時(shí)儲(chǔ)存了大量的歷史、文化、思想和科學(xué)信息，物質(zhì)內(nèi)容和精神內(nèi)容