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《飛宮小奇門預(yù)測(cè)法(修改)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、飛宮小奇門預(yù)測(cè)法張冠武傳授霍斐然整理緣起公元一九五七年，工作于重慶解放東路永隆印刷社時(shí)，工余品茗于復(fù)興茶社，有趣于數(shù)術(shù)之研究，博覽致知為樂事。有丁如剛老先生者，乃丁道臺(tái)之驕子，今已年逾古稀，孤身一人，靠國(guó)家救濟(jì)為生，善奇談，多詼諧，雅不流俗，人皆樂而親之。吾獨(dú)若寒蟬，不與往來接觸。久之，知我所好，對(duì)我頗有器重之感。一日品茗間，對(duì)我曰：常見同志沉著好靜，致力于學(xué)問，青年中頗為少見，憾我老也，一生無(wú)成。今有精通“奇門遁甲”之老師，尚無(wú)傳人，不知同志愿見否？余曰：我固求之不得，愿即拜讓求教。不數(shù)日，果約來茶社
2、相見，乃一身材魁梧，樸實(shí)高雅，雅俗共樂之異人，姓張名冠武，年近五旬。通過丁老茶坐介紹，稍事接談，即將“飛宮小奇門預(yù)測(cè)法”布局口訣相授，寫在香煙盒之上，并以當(dāng)時(shí)為例布局示范，簡(jiǎn)要不繁，我也立會(huì)其法。問其淵源，曰：解放前在貴陽(yáng)當(dāng)兵，充排長(zhǎng)之職，有“指北軒”賣卜先生，自稱“江湖散人”，設(shè)店于貴陽(yáng)街市，日限賣十二課而止，問者常先至，且多奇驗(yàn)。一日，連長(zhǎng)太太洗臉時(shí)取下金戒指，不覺丟失，連長(zhǎng)前去問賣卜先生“江湖散人”。布局既成，先生曰：原物尋回即止，但不要責(zé)罰人，不然此物不可尋。先生曰：果真如此，我才敢告訴您，速去
3、在您門前第三個(gè)花罐子底下取回，過午即找不回來了。連長(zhǎng)即來該地尋之，果如所言，真奇妙也。因此，連長(zhǎng)特地介紹我去學(xué)來，并準(zhǔn)備隨時(shí)應(yīng)用?！爸副避帯币餐庀嗍凇＝夥藕?，生活無(wú)著，曾賣卜五年，招牌名“指南軒”，歷年有些驗(yàn)證筆記。我說：好！老師！我也取名叫個(gè)“指極軒”好嗎？老師微笑地說：好！你一指兩極，定能繼承和不斷傳下去了。張冠武老師，于一九六一年十月份謝世。當(dāng)時(shí)他是重慶市中區(qū)區(qū)委食堂炊事員。生前曾去拜見過一次，曾將驗(yàn)例筆記整理成冊(cè)奉上，他不勝欣喜之至。去世后，一切資料全被焚毀，我也未留副本，不勝遺憾！爰筆至此，
4、令人淚下，深感知遇之情，其道德之高尚，心中懷念不已！特寫緣起以志卷端。一、九宮十全圖49235、1078161九宮備十位，滿足十干之位。中宮五與十河圖之式也。九宮者，洛書之式也。此實(shí)為河圖洛書合而為一之式，此“飛宮小奇門”之特點(diǎn)，與《遁甲式》不同，與《太乙式》亦不同，此獨(dú)特方式，不知何人所作，頗有妙理。此“九宮備十圖”當(dāng)熟記之。此乃飛宮小奇門框架之一，主要用于飛布天干，和環(huán)布八門。另有“地支”框架與之結(jié)合，環(huán)布十二天星，十二原神。二、地支配宮圖地支配九宮，四正宮各配一支，子午卯酉是也。四隅宮，各配兩支，
5、丑寅八宮，辰巳四宮，未申二宮，戌亥六宮是也。起十二天星十二原神依此環(huán)布，不用九宮次序。三、八卦、八門圖乾坎艮震，巽離坤兌，是文王后天八卦。八門：開休生傷杜景死驚，其五行與性質(zhì)與八卦一致?！帮w宮小奇門”八卦次序是“休生傷杜，景死驚開”為序環(huán)布。活盤旋轉(zhuǎn)。而八卦只作不動(dòng)的地盤方位應(yīng)用。四、十二原神次序21、青龍2、明堂3、天刑4、朱雀5、金匱6、天德7、白虎8、玉堂9、天牢10、玄武11、司命12、勾陳五、十二天星次序1、建2、除3、滿4、平5、定6、執(zhí)7、破8、危9、成10、收11、開12、閉六、定命宮法
6、十幾歲減二，二十幾歲減一。三十幾歲不動(dòng)，四十幾歲加一。五十幾歲加二，六十幾歲加三。男命值五宮看戊。女命值五宮又看己。此法：是以卜問者之年齡定出命宮以推命運(yùn)之法也。如來人占問，其人今年二十三歲，按二十幾減一。其人命宮則以二十三歲減一，得二十二。去十位，用個(gè)位。即看二宮為命宮。參自坤宮之吉兇星辰如何以斷之?；綮橙话矗簬讱q怎樣定命宮法，老師未說，當(dāng)時(shí)也未知問。按其規(guī)律，幾歲之中應(yīng)減三。不然即是一歲一宮，二歲二宮，三歲三宮，依次而定了。學(xué)者究之，用實(shí)踐證之。七、布局法根據(jù)來人占事口報(bào)時(shí)辰，或抽簽所得地支（先備十
7、二地支簽條）。若隨手抓得火柴棍若干，用十二除之，余數(shù)按一子二丑三寅之?dāng)?shù)作地支亦可。即從其支上起青龍、明堂、天刑、朱雀、金匱、天德、白虎、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陳等十二原神。皆依順時(shí)針方向布去。于是，十二地支各有一個(gè)不同的原神值其位。這是“時(shí)上起青龍”第一步。第二步：“乘龍見天星”。如何乘法呢？3龍居子午建星申，龍居卯酉建星寅，龍居寅申建星子，龍居巳亥建星午。龍居丑未建星戌，龍居辰戌建星辰。即看青龍?jiān)诤蔚刂?？?jù)之布建、除、滿、平、定、執(zhí)、破、危、成、收、開、閉等十二天星。均按順時(shí)針方向環(huán)布?；綮橙话?/p>
8、：張冠武老師所傳此訣與各書之說不同。似乎起原神與起天星二者顛倒了。但又有的說：建即是青龍。除即是明堂。滿即是天刑。平即是朱雀。定即是金匱。執(zhí)即是天德。破即是白虎。危即是玉堂。成即是天牢。收即是玄武。開即是司命。閉即是勾陳。這樣，二者之義又相通，必有奧秘所自?！爸?cái)?shù)不重理”、“重訣不重文”，當(dāng)以實(shí)踐驗(yàn)證可也。第三步：“甲乘龍而飛九宮”。即按青龍所在之宮而布甲，依九宮次序?qū)⒓滓冶∥旒焊寥晒锊既?。每宮置一干，唯中宮置兩干，五與十居中。必是兩干
