言語運(yùn)用主旨題新題整理

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1、論證式主旨題論證式主旨題在公務(wù)員考試片段閱讀部分出現(xiàn)的頻率非常島，這-題型著重考杳考生對文段的整體把握能力，其提問方式通常為：“這段文字意在說明”、“這段文字旨在闡明”、“這段文字的核心觀點(diǎn)是”、“這段文字的主旨是”等。論證式主旨題的材料多為議論文,有些論點(diǎn)可能在材料中直接體現(xiàn)，而有些論點(diǎn)需耍通過一定的推理得出，但材料中一般已包含論據(jù)和論證的過程。教育專家根據(jù)選項(xiàng)、材料內(nèi)容、材料內(nèi)部邏輯關(guān)系的不同特點(diǎn)，對于論證式主旨題型進(jìn)行深入剖析，歸納出以下九大較為常用的解題方法，幫助考生找到此類題型的解題思路，輕松應(yīng)對2011年國家公務(wù)員考試。一、選項(xiàng)排除法解

2、題時可直接從對比選項(xiàng)入手，快速排除那些明顯不正確的選項(xiàng)。（一）當(dāng)既有指出問題的選項(xiàng)，乂有給出對策的選項(xiàng)時，通常給出對策的選項(xiàng)為正確答案。（二）正確答案給出的對策應(yīng)具有積極的一面，且切實(shí)可行。（三）明顯違背常識的選項(xiàng)可直接排除。例題1：國家行測真題哲學(xué)曾經(jīng)是一種生活方式。所謂蘇格拉底的哲學(xué)，不只是他和別人對話的方法，以及他在對話中捉出的種種理論，更是他不立文字、浪跡街頭、四處與人閑聊的生活方式。折學(xué)從一開始就不是一種書面的研究，而是一種過日子的辦法。只不過我們后來都忘了這點(diǎn)，把它變成遠(yuǎn)離日常的艱深游戲。即便是很多人眼中刻板的康徳，也不忘區(qū)分“學(xué)院意義

3、的哲學(xué)”和“入世意義的哲學(xué)”，并且以后者為尊。這段文字意在說明（）。Ao聽學(xué)源于生活，應(yīng)服務(wù)于民眾Bo如今的哲學(xué)發(fā)展偏離了它的本質(zhì)C?？档潞吞K格拉底的哲學(xué)觀念一脈相承Do當(dāng)代人們對哲學(xué)的詮釋方式發(fā)生了改變【答案】Ao【技巧點(diǎn)撥】對比四個選項(xiàng)可知，B、C、D三項(xiàng)都只是提出一個問題或現(xiàn)象，而A項(xiàng)中“應(yīng)服務(wù)于民眾”捉出了對策，具冇明顯的傾向性，表明了作者的一種態(tài)度，H不違背常理，山此可初步確定A為正確答案。二、直接摘取法某些論證式主旨題H，其主旨在材料中已有明確的表述，考生只需把它識別出來，找到與之對應(yīng)的選項(xiàng)即可。此類材料一般不僅指出了問題而且捉供了解決

4、方法。例題2：國家行測真題從古至今都沒有長生不老的人，但每個人的壽命都極不相同，從生物學(xué)和醫(yī)學(xué)上來看，人類的壽命應(yīng)該有一個生物學(xué)上的最大值，不過目前尚不能確定人類的最高壽命有多高。這一段話主要支持這樣一個觀點(diǎn)，即人的壽命（）。Ao是無限的Bo究競有多高我們是無法知道的Co應(yīng)該有極限，但目前還未被發(fā)現(xiàn)D。對不同的人是不一?樣的【答案】Co【技巧點(diǎn)撥】注意文段中的關(guān)鍵詞“應(yīng)該……”，它所在的句子“人類的壽命應(yīng)該冇一個生物學(xué)上的放人值，不過H前尚不能確定人類的繪高壽命有多高”主耍包含了兩個倍息：一是人的壽命有極限，二是這個極限目前還不能確定。包含這兩點(diǎn)的

5、只有C項(xiàng)。三、對癥下藥法與直接摘取法相對應(yīng)的是對癥下藥法。適用于此類方法的論證式主旨題H的材料一般只提出了問題，沒有給出解決辦法，而這個解決辦法便是它的主旨。例題3：國家行測真題作為一個擁冇五千年不間斷文明史的古國，我國擁冇十分豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些活態(tài)的文化不僅構(gòu)成了中華民族深厚的文化底蘊(yùn)，也承載著中華民族文化淵源的基因。但隨著我國現(xiàn)代化建設(shè)的加速、文化標(biāo)準(zhǔn)化以及環(huán)境條件的變化，尚有不計其數(shù)的文化遺產(chǎn)止處于瀕危狀態(tài)，它們猶如一個個影子，隨時都可能消亡。對這段文字概括最準(zhǔn)確的是（）。Ao文化遺產(chǎn)保護(hù)工作耍有新思路Bo要重視現(xiàn)代化建設(shè)帶來的新問題

6、Co新形勢下亟需加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)D。諸多因素威脅著文化遺產(chǎn)的生存狀態(tài)【答案】Co【技巧點(diǎn)撥】作者指岀的問題是眾多文化遺產(chǎn)止處于瀕危狀態(tài)。針對這一情況，其對策顯然是耍加強(qiáng)保護(hù)，而且“亟需”也恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)出了保護(hù)的迫切性，即C為正確答案。四、概念提示法中公教育專家在研究了大量其題后發(fā)現(xiàn)，某些論證式主旨題常會在文段的結(jié)尾處引入一個具有特定意義的概念，這一概念就是文段的落腳點(diǎn)，文段的主旨一般都與這個概念有關(guān)?？忌灰プ×诉@個概念，再運(yùn)用排除法，通?？梢钥焖冁i定答案。例題4：國家行測真題中國古代禮制要求服裝盡力遮掩身體的各種凹凸，在裁制冕服時可以忽略人體各個

7、部位的三維數(shù)據(jù)，不需要進(jìn)行細(xì)致的測量。冕服章紋要有效地體現(xiàn)等級區(qū)別，圖案就必須清晰町辨、鮮明突出。這使屮國古代服飾中與服飾圖案相關(guān)的繪、染、織、繡等工藝技術(shù)相當(dāng)發(fā)達(dá)，也使中國占代服裝的裁制向著有利于突出圖案的方向發(fā)展。與西方重視身體三維數(shù)據(jù)、要求服裝緊窄合體的立體剪裁法不同，中國古代無論是冕服對人所占空間的擴(kuò)人，還是圖案對冕服平而風(fēng)格的要求，都指向了中國傳統(tǒng)服裝寬大適體的平而剪裁法。這段文字意在說明（）。A。禮制的要求使屮國傳統(tǒng)服裝采用了平面剪裁法B。中國古代服裝的剪裁方法推動了印染技術(shù)的發(fā)展C。中西方剪裁方法的分化以冕服的產(chǎn)生與發(fā)展為特征Do禮制

8、對官員服裝的規(guī)定制約了中國古代服飾藝術(shù)的發(fā)展【答案】A?！炯记牲c(diǎn)撥】文段的木尾出現(xiàn)了一個專業(yè)概念“平面剪裁法”，主旨應(yīng)包含