浙東北校聯(lián)考高(上)期中歷史試卷

《浙東北校聯(lián)考高(上)期中歷史試卷》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。

1、浙東北（ZDB）三校2011-2012學(xué)年第一學(xué)期期中考試高二歷史試卷命題學(xué)校：嘉善高級(jí)中學(xué)命題老師：王晶審卷老師：白愛蓮說明：本試卷分試卷I（選擇題）和試卷II（非選擇題）兩部分，滿分100分?？荚嚂r(shí)間為90分鐘。試卷I：選擇題部分一、選擇題（本大題有25小題，每題2分，共50分。各題中只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。）1．秦滅六國(guó)的先后順序是：①韓②趙③魏④燕⑤楚⑥齊A．①②③④⑤⑥B．①③②④⑤⑥C．②①③⑤④⑥D(zhuǎn)．①②③⑤④⑥2．秦始皇征服百越、北擊匈奴后，增設(shè)了四郡。（看右圖）其中郡所在相當(dāng)于今天廣州地區(qū)的是A．閩中郡B．南?？．桂林郡D．象郡3．唐太宗統(tǒng)

2、治時(shí)期，在六部下設(shè)的鴻臚寺主要負(fù)責(zé)接待A．各國(guó)使者B．海外商賈C．各界學(xué)者D．藝術(shù)家4．唐朝時(shí)派遣唐使、僧侶到中國(guó)學(xué)習(xí)先進(jìn)文化，促進(jìn)了本國(guó)封建化過程的國(guó)家是A．天竺B．日本C．新羅D．朝鮮5．康熙帝十八年下詔說：“盛治之世，余一余三。蓋倉(cāng)廩足而禮教興，水旱乃可無虞。比聞小民不知積蓄，一逢歉歲，率致流移。夫興儉化民，食時(shí)用禮，惟良有司是賴?！笨滴醯圻@一詔書的核心思想是A．提倡勤儉以致富B．用積蓄應(yīng)對(duì)荒歉C．用禮教教化百姓D．良吏能解水旱災(zāi)6．右圖所示戰(zhàn)役是A．康熙帝指揮平定三藩之亂B．施瑯率軍攻占澎湖C．清軍平叛噶爾丹之亂7/7D．收復(fù)雅克薩之戰(zhàn)7．《論語家語·六

3、本》中記載孔子曾說：“治政有理矣，而農(nóng)為本；居國(guó)有道矣，而嗣為本；生財(cái)有時(shí)矣，而力為本；置本不固，無務(wù)農(nóng)桑；親戚不悅，無務(wù)外交；事不終始，無務(wù)多業(yè)；記聞而言，無務(wù)多說；比近不安，無務(wù)求遠(yuǎn)。是故反本修邇（整頓內(nèi)務(wù)），君子之道也?！边@里孔子的主張有①農(nóng)業(yè)是治政的根本②宗法制是居國(guó)本道③重視商業(yè)是強(qiáng)國(guó)之本④君子之道在于加強(qiáng)內(nèi)省A．①②B．①④C．①③④D．①②③8．孔子教育目標(biāo)不斷提高，他不僅要把學(xué)生培養(yǎng)“成人”，而且要培養(yǎng)成“君子”。其中，“君子”的含義有①舉止合乎禮數(shù)，言行合乎“忠”、“信”②“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”③將禮與仁、言與行完美地統(tǒng)一起來④不僅具有

4、獨(dú)善其身的自我修養(yǎng)，還要兼濟(jì)天下A.①②B.③④C.①③④D.②③④9．下列觀點(diǎn)中不屬于亞里士多德的是A．客觀上并無理念世界的存在B．認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于對(duì)外界事物的感覺C．物質(zhì)受形式的支配D．理念先于物質(zhì)存在10．亞里士多德曾提出假設(shè)：“凡是運(yùn)動(dòng)的物體，一定有推動(dòng)者在推著它運(yùn)動(dòng)——是建立在日常經(jīng)驗(yàn)上。若你看到一個(gè)東西在移動(dòng)，你就會(huì)尋找一個(gè)推動(dòng)它的東西（像是我們的手、身體）。”這一假設(shè)A．與牛頓經(jīng)典力學(xué)理論基本相似B．是對(duì)物體運(yùn)動(dòng)規(guī)律的錯(cuò)誤理解C．強(qiáng)調(diào)物體第一推動(dòng)力來自上帝D．開創(chuàng)了古代歐洲力學(xué)的新時(shí)代11．觀察下列反映北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中一次戰(zhàn)役的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，這個(gè)表格反映的戰(zhàn)役

5、可能是國(guó)家作戰(zhàn)兵力陣亡人數(shù)負(fù)傷人數(shù)被俘人數(shù)北美大陸軍1200人30多人750多人0英國(guó)軍隊(duì)1400人60多人150多人244人A．圍攻波士頓戰(zhàn)役B．普林斯頓和特倫頓戰(zhàn)役C．薩拉托加大捷D．約克鎮(zhèn)戰(zhàn)役12．喬治·華盛頓曾指出：“在導(dǎo)致政治繁榮的一切傾向和習(xí)慣中，宗教與道德是必不可少的支柱……純粹的政治家與虔誠(chéng)的人相同，應(yīng)該尊重和珍愛這些支柱?！边@表明華盛頓A．重視宗教道德在實(shí)現(xiàn)民主政治中的重要作用B．強(qiáng)調(diào)人的信仰與道德是實(shí)現(xiàn)獨(dú)立的重要前提C．認(rèn)為政治家們要堅(jiān)持宗教自由和高尚的道德D．主張運(yùn)用宗教、道德和法治推動(dòng)國(guó)家民主化7/713．法蘭西第一帝國(guó)強(qiáng)盛的頂點(diǎn)和崩潰的

6、起點(diǎn)分別是①與第三次反法同盟作戰(zhàn)②與第四次反法同盟作戰(zhàn)③與第五次反法同盟作戰(zhàn)④東征俄國(guó)⑤滑鐵盧戰(zhàn)役⑥萊比錫會(huì)戰(zhàn)A．①⑤B．①④C．③④D．②⑥14．有位高二的學(xué)生為了便于記憶，將拿破侖改造法國(guó)的措施列表整理，請(qǐng)指出他哪項(xiàng)整理出錯(cuò)了？措施意義A．政治改革政府；賦予人民民主權(quán)利提高政府效率，鞏固統(tǒng)治B．經(jīng)濟(jì)建立法蘭西銀行，整頓國(guó)家財(cái)政控制國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈C．軍事廢除雇傭兵制，代之以征兵制是當(dāng)時(shí)較為先進(jìn)的兵役制度D．法律頒布《拿破侖法典》成為資本主義世界的經(jīng)典15．1801年2月，奧地利被迫與法軍締結(jié)“留尼維爾和約”，退出了反法同盟；1802年3月，英國(guó)不得不與法國(guó)講和，

7、承認(rèn)法國(guó)在歐洲占領(lǐng)的領(lǐng)土。這表明拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)A．沉重地打擊了歐洲封建勢(shì)力B．主要目的是爭(zhēng)奪歐洲大陸霸權(quán)C．使英法爭(zhēng)奪以法國(guó)最后獲勝告終D．具有革命性、爭(zhēng)霸性等特點(diǎn)16．“改造中國(guó)、拯救人民之路到底在何方？”1923年前后，在孫中山經(jīng)歷了一次次的失敗之后發(fā)出了這樣的疑問時(shí)，你應(yīng)該怎樣回答他才符合后來發(fā)生的歷史？A．“暫時(shí)放棄政治革命，先發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)，壯大資產(chǎn)階級(jí)力量后卷土重來”B．“繼續(xù)承認(rèn)歐美等資本主義國(guó)家在華利益，以尋求其更大更廣泛的幫助”C．“采取更靈活的革命策略，爭(zhēng)取更多的軍閥倒向革命陣營(yíng)，建立和鞏固政權(quán)”D．“真正的革命力量在廣大群眾之中，要聯(lián)合中

8、國(guó)共產(chǎn)黨，廣泛地發(fā)動(dòng)人民