《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》

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1、《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》唐開元五年（717年）寫本。卷了裝。共139行，行17到20字不等。分7紙，紙高20CM，通卷寬235·9CM。首殘缺。末署“開元五年歲次丁已十一月六日，清信佛弟了汜感兒減削凈財(cái)，為其亡妻公孫敬寫，愿亡者神生凈土，見佛聞法，合家去離三災(zāi)九厄，命延長，及自既身法界，眾生感登佛果?！按司沓鲎远鼗颓Х鹚履呖?，后歸蔡金臺。有蔡金臺、嗇盒跋。1.佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)一卷唐周罽賓沙門佛陀波利譯本2.佛說佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)一卷唐三藏法師義凈譯本3.佛頂尊勝陀羅尼注義大興善寺三藏沙門大廣智不空譯本4.拉丁文字拼音《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)一卷唐周罽賓沙

2、門佛陀波利奉詔譯永樂御制佛頂尊勝總持經(jīng)咒序朕惟如來演大乘教。開方便門。千經(jīng)萬法。無非為濟(jì)度群生。使不淪業(yè)報。佛頂尊勝總持經(jīng)咒者。一切如來智印。廣大慈悲。甚深希有。普利昏迷。實(shí)巨海之津梁。幽暗之日月。饑渴之飲食也。世間善男子善女人一切眾生。能發(fā)菩提心持誦佩服者。其福德種種無盡。永脫諸惡苦趣。從無始以來百千億劫。所積罪業(yè)悉皆消除。若晝夜勤修不懈。當(dāng)?shù)弥T佛灌頂。神天擁護(hù)。福壽無量。如是勝果。目睹其效。誠實(shí)不虛。朕君臨天下。閔斯民之執(zhí)迷。所作所為。墮于惡趣。而不知若斯謬戾。誠為可矜。遂以是經(jīng)咒。用俾河沙剎土。一切有情。均沾利益。壽延福增。同臻佛道。又況佛有誓盟。廣濟(jì)眾生

3、。必先度忠孝。凡忠臣孝子身生中國。又逢治世。受種種快樂。皆由其事君事親能盡其道。又能敬禮三寶。修積善因。舉足之頃。即登覺路。若夫?yàn)閻褐健Ｃ劣诟奈?。所作所為。日甚一日。造業(yè)深重。甘心墮落。身如沐漆。求潔實(shí)難。隕墜幽扃。何由出世。茍能回心向善。即此一路?？沙鼋賶m也。永樂九年六月　日。佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)序唐定覺寺沙門志靜述佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)者。婆羅門僧佛陀波利。儀鳳元年從西國來至此漢土到五臺山次。遂五體投地向山頂禮曰。如來滅后眾圣潛靈。唯有大士文殊師利。于此山中汲引蒼生教諸菩薩。波利所恨生逢八難不睹圣容。遠(yuǎn)涉流沙故來敬謁。伏乞大慈大悲普覆令見尊儀。言已悲泣雨淚向山頂禮

4、。禮已舉首忽見一老人從山中出來。遂作婆羅門語謂僧曰。法師情存慕道追訪圣蹤。不憚劬勞遠(yuǎn)尋遺跡。然漢地眾生多造罪業(yè)。出家之輩亦多犯戒律。唯有佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)。能滅眾生一切惡業(yè)。未知法師頗將此經(jīng)來不。僧報言曰貧道直來禮謁不將經(jīng)來。老人言既不將經(jīng)來空來何益。縱見文殊亦何得識。師可卻向西國取此經(jīng)將來流傳漢土。即是遍奉眾圣廣利群生。拯濟(jì)幽冥報諸佛恩也。師取經(jīng)來至此。弟子當(dāng)示師文殊師利菩薩所在。僧聞此語不勝喜躍。遂裁抑悲淚至心敬禮。舉頭之頃忽不見老人。其僧驚愕倍更虔心。系念傾誠回還西國。取佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)。至永淳二年回至西京。具以上事聞奏大帝。大帝遂將其本入內(nèi)。請日照三藏法師

5、。及敕司賓寺典客令杜行顗等。共譯此經(jīng)。敕施僧絹三十匹。其經(jīng)本禁在內(nèi)不出。其僧悲泣奏曰。貧道捐軀委命遠(yuǎn)取經(jīng)來。情望普濟(jì)群生救拔苦難。不以財(cái)寶為念。不以名利關(guān)懷。請還經(jīng)本流行。庶望含靈同益。帝遂留翻得之經(jīng)。還僧梵本。其僧得梵本將向西明寺。訪得善解梵語漢僧順貞。奏共翻譯。帝隨其請。僧遂對諸大德共順貞翻譯訖。僧將梵本遂向五臺山。入山于今不出。今前后所翻兩本并流行于代。其中小小語有不同者幸勿怪焉。至垂拱三年。定覺寺主僧志靜。因停在神都魏國東寺。親見日照三藏。法師問其逗留一如上說。志靜遂就三藏法師咨受神咒。法師于是口宣梵音。經(jīng)二七日句句委授。具足梵音一無差失。仍更取舊翻梵本

6、勘挍。所有脫錯悉皆改定。其咒初注云最后別翻者是也。其咒句稍異于杜令所翻者。其新咒改定不錯并注其音。訖后有學(xué)者幸詳此焉。至永昌元年八月。于大敬愛寺見西明寺上座澄法師。問其逗留亦如前說。其翻經(jīng)僧順貞見在住西明寺。此經(jīng)救拔幽顯最不可思議?？钟袑W(xué)者不知故。具錄委曲以傳未悟。佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)如是我聞。一時薄伽梵在室羅筏。住誓多林給孤獨(dú)園。與大苾芻眾千二百五十人俱。又與諸大菩薩僧萬二千人俱。爾時三十三天于善法堂會。有一天子名曰善住。與諸大天游于園觀。又與大天受勝尊貴。與諸天女前后圍繞。歡喜游戲種種音樂。共相娛樂受諸快樂。爾時善住天子即于夜分聞有聲言。善住天子卻后七日命將欲盡

7、。命終之后生贍部洲。受七返畜生身。即受地獄苦。從地獄出希得人身生于貧賤。處于母胎即無兩目。爾時善住天子聞此聲已。即大驚怖身毛皆豎愁憂不樂。速疾往詣天帝釋所。悲啼號哭惶怖無計(jì)。頂禮帝釋二足尊已。白帝釋言聽我所說。我與諸天女共相圍繞受諸快樂。聞有聲言善住天子卻后七日命將欲盡。命終之后生贍部洲。七返受畜生身。受七身已即墮諸地獄。從地獄出希得人身。生貧賤家而無兩目。天帝云何令我得免斯苦。爾時帝釋聞善住天子語已。甚大驚愕即自思惟。此善住天子受何七返惡道之身。爾時帝釋須臾靜住入定諦觀。即見善住當(dāng)受七返惡道之身。所謂豬狗野干獼猴蟒蛇烏鷲等身。食諸穢惡不凈之物。爾時帝釋觀見善住

8、天子當(dāng)墮七返惡道之身。極