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《《師說》公開課教案(付衛(wèi)平)》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內容在教育資源-天天文庫。
1、授課時間廣水一中付衛(wèi)平2014年2月20日課題《師說》教學設計三維目標【知識與能力】1、了解有關“說”的文體知識，了解古文特點及韓愈在文學史上的地位。2、指導學生通過翻譯課文，掌握、積累文言實虛詞以及詞語的特殊用法、特殊文言句式3、了解文中所采用的論證結構，學習正反對比的論證方法【過程與方法】1、通過閱讀和翻譯課文，積累文言知識2、教師點撥，學生自主探究，學習借鑒本文正反對比的論證方法。3、分析文章的整體思路，引導學生背誦全文【情感態(tài)度與價值觀】點燃學生繼承中華民族傳統(tǒng)美德的熱情，古為今用，樹立尊師重教的思想
2、，培養(yǎng)謙虛好學的風氣教學重點1、學習課文第二段，學習并掌握本文正反對比論證的方法。2、背誦全文，積累文言詞語教學難點正確把握韓愈關于尊師重道的論述和本文的思想意義教學設想1、教學思想：以教師為主導，學生為主體，采用教師點撥，學生自主、合作探究的學習方式，突出三維目標。2、教學方法：自主預習法、激情誦讀法、問題探究法、分析討論法、點撥啟發(fā)法、、拓展延伸法。要以啟發(fā)誘導學生思考為主，適當的加以點撥總結，引導學生深入課文，認真思考，質疑問難，把握文章的思想內容。教學工具多媒體課件（視頻、圖片、文字）教學課時一課時教
3、學過程（見下）教學環(huán)節(jié)教學內容一、檢查預習【多媒體展示】通過課件出示一些重點字詞，來檢查學生預習情況。（出示內容見教案后附件部分）二、情境導入三、作者簡介、解題學生讀注釋①，教師補充。1、作者簡介2、解題教師由視頻《程門立雪》的成語故事導入新課：尊師重道是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人云：一日為師，終身為父，可見其對老師的尊敬；現代社會尊師重道也蔚然成風，毫不遜色于古人，人們把老師比喻成“人類靈魂的工程師”。然而，在魏晉以后門閥制度仍有沿襲的唐代，貴族子弟都入弘文館，崇文館和國子學。他們無論學業(yè)如何，都有官可做。因
4、此，他們輕賤老師，社會上從師之風日下。在這種情況下，唐代散文家韓愈卻大張旗鼓地宣揚自己的觀點，批判“恥學于師”的陋習。現在，我們就來學習千古佳作《師說》，從中感受韓愈非凡的勇氣和斗爭精神?！境鍪菊n題】【多媒體展示】三個關鍵詞：唐宋八大家古文運動韓潮蘇?！军c撥】 韓愈（768—824），字退之，河南河陽（今河南省孟縣）人，唐代著名的文字家，哲學家，古文運動的倡導者。祖籍河北昌黎，也稱“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎，又稱“韓吏郎”。死后謚“文”，故又稱“韓文公”，作品收錄于《昌黎先生集》。①明人將韓愈被列為“唐宋八大
5、家”之首，蘇軾又稱他“文起八代之衰”，這是對他散文成就的最大肯定。②“古文運動”是唐代文學史上的一次文學革新運動。它是針對六朝以來泛濫的浮靡文風而發(fā)起的。韓愈和柳宗元是這場運動的主將。他們主張文章要像先秦兩漢散文那樣“言之有物”，要闡發(fā)孔孟之道；反對六朝以來單純追求形式美、內容貧乏的駢儷文章；主張語言要新穎。對那些“言之有物”的古文也要“師其意而不師其詞”“言貴創(chuàng)新、詞必己出”。經過這次古文運動，終于把文體從六朝以來的浮艷的駢文中解放出來，奠定了唐宋實用散文的基礎。③“韓潮蘇?！敝柑瞥n愈和宋朝蘇軾的文章氣勢
6、磅礴，如海如潮。這就明確地指出了韓愈的散文風格——氣勢磅礴，汪洋恣肆，自由奔放，感情充沛。蘇洵說：“韓子之文，如大江大河，渾浩流轉?！保ā渡蠚W陽內翰第一書》）“說”是一種議論文的文體，一般是陳述自己對事物的見解，可以先敘后議，也可夾敘夾議。比“論”要自由一些。初中學過《捕蛇者說》《馬說》《愛蓮說》等等都屬這類文體。注意讀準字音，適當停頓；注意課文第二段的語氣重音變化，要讀出韓愈文章氣勢磅礴，感情充沛的特點，讀準作者蘊含的感情。【多媒體展示問題】【問題一】這篇文章為誰而作？何以見得？文中有沒有信息？（學生討論交
7、流，教師明確）【明確】“李氏子蟠年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘于時，學于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之?！彼?、文本內容研習探究1、朗誦點撥（1）學生齊讀課文一遍（2）教師簡要點撥朗讀時的注意事項2、共同研習課文內容（1）設疑討論交流，了解課文內容（設置一些問題，讓學生帶著問題研習課文，從課文中找答案，深入了解課文內容，在研討的過程中感受本文作者的寫作意圖以及要抒發(fā)的情感）從課文的最后一段可以得出答案，韓愈的這篇《師說》是寫給一個叫李蟠的十七歲小伙子的。【問題二】一代文學宗師為什么要為一個名不見經
8、傳的小伙子寫下這一篇流芳千古的名篇佳作——《師說》？【明確】可以總結為三個原因：①李蟠好古文，六藝經傳皆通習之②他不拘于時，學于余③能行古道【教師點撥】以上三個方面都是原因，當時“好古文，六藝經傳皆通習之”人也許不多，但一定還有其它的，為何只選擇了李蟠？“學于余”，我們說向韓愈這樣一個文壇領袖學習應該是求之不得的事，韓愈有必要為他寫文章嗎？所以說根本的原因是不拘于時和能行古道?！締栴}三】文末說“余嘉
