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《教育是心靈的對(duì)話 - 元高優(yōu)視》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、2009年3月14日發(fā)表于教育信息報(bào)《教師周刊》第四版（專版） 教育是心靈的對(duì)話 海鹽元濟(jì)高級(jí)中學(xué)盧明 編者按：1999年8月，元濟(jì)高級(jí)中學(xué)創(chuàng)辦，我擔(dān)任第一任校長。只用了五年半的時(shí)間，元濟(jì)高級(jí)中學(xué)升格成在嘉興市頗具影響力的一所浙江省一級(jí)重點(diǎn)中學(xué)，并獲得“浙江省依法治校示范學(xué)?！?、“浙江省文明單位”等榮譽(yù)?！ 疚业慕逃艞l】 教育要讓學(xué)生在生命中彌足珍貴的學(xué)生時(shí)代能夠獲得有質(zhì)量的成長，而成長包括身體的成長、智慧的成長和心靈的成長，其中最關(guān)鍵的是心靈的成長?！ 逃菃⒌现腔邸 」畔ＥD哲學(xué)家蘇格拉底主張“不授人以知識(shí)，而作使知識(shí)自己產(chǎn)生的產(chǎn)婆。”其核心思想用現(xiàn)代
2、語言來詮釋就是通過師生對(duì)話的方式，來激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生自己去尋求正確答案和人生真諦，獲得智慧的成長。由此而知，“教育”不等同于傳統(tǒng)教育觀中的“誨人”，“誨”主要是“教”，是外在施加的；而“悟”才更體現(xiàn)出“育”，是內(nèi)在自發(fā)的。“教”會(huì)的是知識(shí)，“悟”出的才是智慧?！ 逃菨櫇缮￠L久以來，教育致力于學(xué)生知識(shí)的增益、能力的提高而忽視學(xué)生個(gè)體生命意義的充實(shí)與升華，導(dǎo)致教育的功能窄化。學(xué)校教育的原點(diǎn)是人，學(xué)校教育歸根結(jié)底是一種“對(duì)人的教育”，目的都是為了點(diǎn)化或潤澤生命，它關(guān)注學(xué)生的價(jià)值和尊嚴(yán)，執(zhí)守教育真善美的崇高理想，為學(xué)生的生命成長打上精神的底色。 ——教育是靈魂喚醒靈魂 鵝卵石
3、臻于完美，不是棒槌敲打的結(jié)果，而是流水經(jīng)年的撫摸。教育的成功應(yīng)當(dāng)也是源自一個(gè)靈魂對(duì)另一個(gè)靈魂的撫摸和喚醒。喚醒是教育魅力的具體體現(xiàn)，是教育者深沉的師愛和清醒的教育智慧所孕育的一種心靈的撞擊和交融。它需要教育者俯下身去，撣去自己思想深處的塵垢，修正可能存在錯(cuò)誤的成人思維，傾聽孩子的聲音，與孩子一起經(jīng)歷成長?！ 疚业慕逃龑?shí)踐】 任元高校長九年來，我圍繞將學(xué)校辦成“心靈對(duì)話”的現(xiàn)實(shí)場景這一目標(biāo)，在推動(dòng)教育“對(duì)話”的環(huán)境與文化、意識(shí)與能力、活動(dòng)與課程三個(gè)方面進(jìn)行了積極有效的探索。 一、關(guān)注學(xué)生成長的煩惱 -8- 青春期是心理矛盾的集中爆發(fā)期，加上中國特有的“獨(dú)生子女”家庭
4、背景：沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)、過高的家長期望、刻板枯燥的學(xué)校生活、競爭激烈的社會(huì)環(huán)境等，加劇了學(xué)生成長的煩惱。如何引導(dǎo)學(xué)生沉穩(wěn)地走過這段執(zhí)拗的歲月，以成熟代替幼稚，以理智替換沖動(dòng)，以積極的行動(dòng)化解對(duì)現(xiàn)狀的無奈和對(duì)未來的憂慮，愉悅地完成生命的成長？這就需要教育者的寬容和智慧。然而年齡層次的不同、價(jià)值觀念的迥異、關(guān)注重點(diǎn)的偏差，都可能導(dǎo)致教育者無法真實(shí)地體驗(yàn)到學(xué)生的內(nèi)心，僅僅抓住外顯的一枝一葉做文章，其結(jié)果可以想見?！榱肆私鈱W(xué)生成長的煩惱，學(xué)校設(shè)立了校長信箱、知心朋友信箱。確立了定期向?qū)W生征集意見制度、接待家長來訪制度、給學(xué)生回信制度、“百名教師進(jìn)千家”家訪制度等。學(xué)校心理咨詢室每天中午、晚
5、上向?qū)W生開放，2001年以來，心理咨詢室共開展個(gè)別心理咨詢1500多人次，積累心理個(gè)案1000多例。在元高，學(xué)生還可以與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、校醫(yī)、班主任等老師主動(dòng)預(yù)約，讓教師們做他們忠實(shí)的聽眾，傾訴內(nèi)心。許多老師和班主任經(jīng)常通過QQ和電子信箱傾聽學(xué)生的心聲。溝通渠道的不斷拓展增進(jìn)了教師對(duì)學(xué)生成長煩惱的了解，尤其是虛擬世界里毫無顧忌的對(duì)話，更有助于教師主動(dòng)適應(yīng)時(shí)代、讀懂今天的學(xué)生?！ 《⒆哌M(jìn)學(xué)生年輕的心靈 我們認(rèn)為，只有擁有“對(duì)話”靈性的教師才會(huì)清楚地認(rèn)識(shí)到教育的成功前提是兩顆心能毫無芥蒂、完全信任地交流，才會(huì)主動(dòng)思考學(xué)生產(chǎn)生問題的深層原因，關(guān)注和理解學(xué)生成長的煩惱。具有“對(duì)話”靈性的教師，
6、他首先應(yīng)該是一個(gè)心靈自由的人，懂得對(duì)人的尊嚴(yán)、幸福和生命價(jià)值的追求，能在繁復(fù)的教育工作中仍擁有并踐行自己的教育信仰。惟其能如此，他才能將學(xué)生置于與自己平等的地位，并能對(duì)學(xué)生的內(nèi)心有深刻體察，真誠地去理解學(xué)生作為一個(gè)生命個(gè)體在成長中出現(xiàn)的種種困惑和期待。而要走進(jìn)學(xué)生心靈需要教師懂得“大智若愚”，走下神壇，平視學(xué)生。這種師能的提升不僅需要技術(shù)的支撐，更離不開觀念的更新?！?、呵護(hù)教師“對(duì)話”的靈性 “對(duì)話”應(yīng)該成為教育和管理的一種習(xí)慣。校長不跟教師對(duì)話，教師就難以跟學(xué)生對(duì)話。所以營造教育“對(duì)話”的氛圍必須從管理者自身做起。在元高，每一個(gè)人都有自己的位置，每一個(gè)人都要發(fā)揮作用，每一個(gè)人都
7、能改變學(xué)校。切實(shí)做到保障“三公”：“公開”、“公正”、“公平”。落實(shí)“兩權(quán)”：參政權(quán)、議政權(quán)，讓教師感到自己是學(xué)校的主人，使制度注入了文化的元素?！ ∵@種基于“對(duì)話”的管理模式，使教師在學(xué)校里心靈能得到充分的自由，體驗(yàn)到了被尊重的快樂，從而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生同理心。廣大教師在不斷的嘗試、創(chuàng)造中清晰了自己的教育理想，樂意承擔(dān)將學(xué)校的教育主張傳播給學(xué)生的使命，使教育逐漸豐盈和富有靈性。 2、樹立“顧客”的理念 傳統(tǒng)的觀念、功利化的心態(tài)往往使教師放棄細(xì)膩、平等的對(duì)話方式，俯視學(xué)
