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《醉翁亭記知識(shí)點(diǎn)大梳理》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
1、《醉翁亭記》中考知識(shí)點(diǎn)大梳理 一、內(nèi)容梳理1、寫(xiě)作背景：宋仁宗慶歷五年，范仲淹遭讒離職，歐陽(yáng)修上疏替他分辯，得罪了當(dāng)權(quán)派，被貶為滁州知州。被貶后，歐陽(yáng)修心情郁悶，常去滁州城外瑯琊山游玩，與山中智仙和尚結(jié)為英逆之交。2、齊全文生動(dòng)地描繪了醉翁亭周?chē)男沱惥吧妥兓喽说淖匀伙L(fēng)光，勾勒了一幅太守在山林中游玩宴飲，與民同樂(lè)的圖畫(huà)。抒發(fā)了作者的政治理想和寄情山水，排遣憂(yōu)愁的復(fù)雜感情，表現(xiàn)了作者隨遇而安，與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。3、寫(xiě)作特點(diǎn)：①寫(xiě)景敘事抒情，融于一爐，由景生情，情景交融，寫(xiě)景與抒情有機(jī)結(jié)合。②層次清晰，井然有序。全文共同21個(gè)“也”字，不僅幫助煞
2、尾，還成了交意轉(zhuǎn)折的標(biāo)志。③語(yǔ)句駢散結(jié)合，加強(qiáng)丁韻律美，全文共用21個(gè)“也”，25個(gè)“而”，使文章既有詩(shī)的意境，又有散文的美感。二、原文及詞語(yǔ)解釋環(huán)（圍繞）滁皆山也。其西南諸（各個(gè)）峰，林壑（山谷）尤美，望之蔚然（茂盛的樣子）而深秀者，瑯琊也。山（在山上）行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于（從）兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然（像鳥(niǎo)一樣張開(kāi)翅膀）臨（靠近）于泉上者，醉翁亭也。作亭者（的人）誰(shuí)？山之僧智仙也。名（命名）之者誰(shuí)？太守自謂（命名）也。太守與客來(lái)飲于（在）此，飲少輒（就）醉，而（表遞進(jìn)關(guān)系）年又最高，故（因此）自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意（情趣
3、）不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得（領(lǐng)會(huì)）之心而寓（寄托）之酒也。若夫（像那）日出而（表承接關(guān)系）林霏（霧氣）開(kāi)，云歸（聚攏）而巖穴暝（昏暗），晦（昏暗）明變化者，山間之朝暮也。野芳（香花）發(fā)（開(kāi)）而幽香，佳（好的）木秀（滋長(zhǎng)）而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)（四季）也。朝而（表修飾關(guān)系）往，暮而歸，四時(shí)（四季）之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)（背）者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂（腰背彎曲，指老人）提攜（指代孩子），往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨（到）溪而漁（釣魚(yú)），溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌（清），山肴（野味）野蔌（菜蔬
4、），雜然而前陳（擺開(kāi)）者，太守宴也。宴酣（盡興地喝酒）之樂(lè)，非絲（弦樂(lè)器）非竹（管樂(lè)器），射（投壺）者中，弈（下棋）者勝，?。ň票┗I（酒籌）交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏（面容）白發(fā)，頹然（醉醺醺的樣子）乎其間者，太守醉也。已而（不久）夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從（跟從）也。樹(shù)林陰翳（遮蓋），鳴聲上下（指高處和低處的樹(shù)林），游人去（離開(kāi)）而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而（表轉(zhuǎn)折關(guān)系）不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)（以……為樂(lè)）其樂(lè)（樂(lè)趣）也。醉能同其樂(lè)，醒能述以（用）文者，太守也。太守謂（是）誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。三、譯文：
5、環(huán)繞滁州城的都是山。城西南方的的各個(gè)山峰，樹(shù)林和山谷特別秀麗。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那草木繁茂幽深秀麗的地方，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲，從兩座山峰之間飛瀉而出的是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎，有一座四角翹起像鳥(niǎo)展翅飛翔似的亭子坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭。造亭子的是誰(shuí)？是山里的和尚智仙。給它命名的是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名的。太守同客人來(lái)到這里飲酒，稍微喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以給自己取了一個(gè)號(hào)叫“醉翁”。醉翁的意趣不在酒上，而在秀麗的山水之間。欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上?！ ∠衲翘?yáng)出來(lái)，樹(shù)林里的霧氣就
6、散了；云氣聚攏來(lái)，山谷就昏暗了；或暗或明，變化不定之時(shí)，就是山間的清晨和傍晚。野花開(kāi)放，散發(fā)出清幽的香氣；美好的樹(shù)木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠陰；天高氣爽，霜露潔白；水位低落，石頭顯露，這是山中的春夏秋冬四季。早晨進(jìn)山，傍晚回來(lái)，四季的景物不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的?！ ≈劣诒持鴸|西的人在路上唱歌，行人在樹(shù)下休息，前面的人呼呼，后面的答應(yīng)；老老小小，來(lái)來(lái)往往，絡(luò)繹不絕，這是滁州人在游覽。在溪邊釣魚(yú)，溪水深，魚(yú)兒肥；用釀泉造酒，泉水香，酒清而醇；山中野味野菜，各種各樣的在面前擺著。這是太守舉行宴席。宴會(huì)酣暢的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)；射的射中了目標(biāo)，下棋的下贏
7、了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；或起或坐，大聲喧嘩，這是賓客們盡情的歡樂(lè)。一個(gè)臉色蒼老、滿(mǎn)頭白發(fā)、醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守醉了?！ 〔痪?，太陽(yáng)落到山頂，人影稀稀疏疏，太守下山回家，賓客跟在后邊。樹(shù)林里漸漸昏暗了，鳥(niǎo)雀到處鳴叫，游人離去，鳥(niǎo)雀就歡樂(lè)起來(lái)。但是鳥(niǎo)雀只知道山林的樂(lè)趣，卻不懂得人的樂(lè)趣。人們只知道跟著太守游玩歡樂(lè)，卻不知道太守自有他的樂(lè)趣。喝醉了能夠同大家一起歡樂(lè)，酒醒后又能用文章記述這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵人的歐陽(yáng)修。四、理解1、按課文內(nèi)容填空（1）現(xiàn)在用來(lái)比喻本意不在此而在彼，或別有用心的出自本文的一個(gè)成語(yǔ)是醉翁之意不在酒。（
8、2）寫(xiě)朝暮之景的句子和四時(shí)之景的句子分別是什么？朝暮之景：日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝。四時(shí)之景：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰
