兩宋四明樓氏家族與家族文化【文獻(xiàn)綜述】

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1、畢業(yè)論文文獻(xiàn)綜述人文教育兩宋四明樓氏家族與家族文化一、材料來(lái)源筆者首先充分利用學(xué)校圖書(shū)館的電子資源，通過(guò)數(shù)據(jù)庫(kù)查找相關(guān)研究成果來(lái)了解本課題研究現(xiàn)狀，并在圖書(shū)館找到了許多相關(guān)的著作，為本文的進(jìn)一步研究提供了極有價(jià)值的材料。另外，筆者在本文的寫(xiě)作過(guò)程中還查閱了大量的相關(guān)研究著作和論文，詳細(xì)書(shū)目可參見(jiàn)“參考文獻(xiàn)”一節(jié)。并且在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了大量的閱讀、比較和分析，對(duì)這一課題有了一定的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也確定了自己的研究方向。二、研究歷史及現(xiàn)狀根據(jù)黃寬重的《宋史叢論》，南宋時(shí)代明州考上進(jìn)士的人共計(jì)782人，占兩浙路總數(shù)3379人的23.1

2、4%，再有根據(jù)依戴仁柱（RichardL.Davis）的研究，公元1232年，四明占全國(guó)總?cè)丝诘?.5%，但進(jìn)士人口卻占492人中的48人，近10%。可見(jiàn)宋代四明地區(qū)文風(fēng)甚盛，人才輩出。而促成宋代四明地區(qū)文化高度發(fā)展的原因很多，其中幾個(gè)重要家族所開(kāi)展的教育、婚姻、結(jié)社、交游及社會(huì)公益活動(dòng)是一個(gè)重要線(xiàn)索。其中四明樓氏家族的崛起、發(fā)展到衰替，前后歷時(shí)三百年，從經(jīng)營(yíng)產(chǎn)業(yè)成為小康之家，再由教育著手，通過(guò)科舉獲取功名，進(jìn)入仕途，晉升為地方名門(mén)望族。對(duì)外通過(guò)婚姻及參與地方活動(dòng)等方式，與其他士族間建立良好的互動(dòng)，遂能在北宋末至南宋中期

3、與史氏、袁氏、汪氏其名，擁有相等的社會(huì)地位。為此，選擇這一發(fā)展歷程明確、文獻(xiàn)豐富的四明著名家族，及其該家族的教育與婚姻、乃至參與的社會(huì)活動(dòng)，作為了解宋代四明地區(qū)為何文化高度發(fā)展及其世家大族在宋代為何能并存具有重要意義。以某一家族為中心的個(gè)案研究，在學(xué)術(shù)上雖或有以偏概全之不足，不過(guò)個(gè)案研究能向?qū)W者提供具體家族發(fā)展的全面和深入的事實(shí)，展示它們的歷史全貌，不僅是進(jìn)行綜合分析不可或缺的基礎(chǔ)，更能避免理論抽象在史實(shí)取舍中顧此失彼的困境，頗有意義。對(duì)于該家族的學(xué)理探究，大抵始于1984年美國(guó)學(xué)者LindaWalton所作的“Kins

4、hip，MarriageandStatusinSongChina：AStudyoftheLouLineageofNINGBO”。該文從樓氏家族的興起、發(fā)展、義莊、婚姻及人際網(wǎng)絡(luò)等方面，探討了該家族如何藉科舉、家族與婚姻等方式的結(jié)合，以獲得、維系乃至鞏固其在地方上的名望。稍后的1991年，余國(guó)隆先生在其碩士論文《樓鑰年譜及其行誼》中，也較為簡(jiǎn)略地述及了樓氏家族的發(fā)展歷程。時(shí)至20世紀(jì)90年代中葉，浙江大學(xué)的包偉民教授在所作《宋代明州樓氏家族研究》一文中，將該家族的興衰分為三個(gè)階段，進(jìn)而分別分析了樓氏在這三個(gè)階段或興或衰的內(nèi)

5、因外緣。除此而外，較為重要的研究成果尚有梁庚堯先生的大作《家族合作、社會(huì)聲望與地方公益：宋元四明鄉(xiāng)曲義田的緣起與演變》。在這篇刊于《中國(guó)近世家族與社會(huì)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》的論文中，梁先生雖然以該期整個(gè)四明地區(qū)的重要望族為主要考察對(duì)象，卻也在行文中對(duì)樓氏家族的婚姻與人際網(wǎng)絡(luò)頗有論述，平心而論，梁先生的這項(xiàng)研究成果，對(duì)了解樓氏家族的發(fā)展與同期四明地區(qū)的社會(huì)現(xiàn)象頗有意義。相比較而言，黃寬重先生的相關(guān)考述成果尤其值得關(guān)注。其中的《宋代四明樓氏家族的興衰歷程》一文，顛覆了以往研究只從樓氏家族內(nèi)部分析樓氏興衰歷程的不足，轉(zhuǎn)而以樓氏家族

6、為中心，經(jīng)由家族參與地方活動(dòng)與擴(kuò)展人際關(guān)系為例，探討了宋代四明望族的人際網(wǎng)絡(luò)與社會(huì)文化；而其《宋代四明士族人際網(wǎng)絡(luò)與社會(huì)文化活動(dòng)》，在承接前文的基礎(chǔ)上，將討論范圍進(jìn)一步擴(kuò)大到教育、婚姻、交游、學(xué)術(shù)、社群、公共建設(shè)等公益活動(dòng)。令人遺憾的只是，主要囿于篇幅，黃先生未能就樓氏興衰作全面、系統(tǒng)的考述。三、該課題的發(fā)展動(dòng)向和趨勢(shì)總結(jié)前賢的研究成果我們可以看出，對(duì)于樓氏家族的研究越來(lái)越全面，研究也越來(lái)越深入，從家族內(nèi)部研究擴(kuò)展到人際關(guān)系與社會(huì)交游的研究。但是在范圍更廣的前提下，研究又不夠詳細(xì)。但是，這些研究或是系統(tǒng)介紹樓氏家族的興衰

7、，或是介紹樓氏家族所開(kāi)展富有特色的活動(dòng)，并沒(méi)有一項(xiàng)研究是從其家族成員著手進(jìn)行研究，更沒(méi)有觸及其家族發(fā)展的的靈魂——家族文化的研究。也正有鑒于既有研究成果存在著這樣或那樣的問(wèn)題，在廣泛收集史料的前提下，在引用前賢時(shí)哲研究心得的基礎(chǔ)上，本文另辟蹊徑，根據(jù)黃寬重先生的四明樓氏家族世系示意圖，結(jié)合相關(guān)史料（主要是樓鑰的《攻媿集》、宋元時(shí)代四明地方志、南宋四明地區(qū)重要士人的文集及相關(guān)典籍，也包括近人的研究成果）中所載宋代四明樓氏的代表性人物的事跡，探索明州樓氏家族在宋代（960-1279）的發(fā)展及其在發(fā)展過(guò)程中所釀造的家族文化。同

8、時(shí)，近年來(lái)對(duì)于家譜的研究成為一“熱”，以家族成員作為研究媒介來(lái)研究家族問(wèn)題，能向?qū)W者提供具體家族發(fā)展的全面和深入的事實(shí)，展示它們的歷史全貌，不僅是進(jìn)行綜合分析不可或缺的基礎(chǔ)，更能避免理論抽象在史實(shí)取舍中顧此失彼的困境，為此，本課題的研究將有長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義。四、參考文獻(xiàn)[1]袁燮.絜齋集[M].上海：上海古籍出版社，198