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《中國文學(xué)基礎(chǔ)》由會員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、一、比較分析莊子散文與屈原詩歌的浪漫主義特色。30分1屈原、莊子浪漫主義的相同點(diǎn)①他們都是在對現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和對理想社會、理想人物的熱烈向往的基礎(chǔ)上孕育自己的浪漫主義精神并表現(xiàn)于他們的詩篇中的②他們都具有豐富的想象力③二者的作品都滲透了作者對現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿2屈原、莊子浪漫主義的不同點(diǎn)①浪漫主義精神上看就感情之悲憤而言莊子抒發(fā)的是永恒的人生之悲是絕望的、深永的而屈原主要表現(xiàn)"不遇"之怨雖然后來絕望了但給人的情感是執(zhí)著的強(qiáng)烈的。②屈原的作品沒有對現(xiàn)實(shí)的批判精神他主
2、要批判的是是非顛倒蔽美稱惡的統(tǒng)治集團(tuán)主要不滿昏君和腐朽的貴放而莊子則徹底懷疑否定批判了社會的一切政治狀況和俗理道德規(guī)范。③屈原的浪漫主義色彩有一種貴族氣息這不僅表現(xiàn)在《九歌》、《離騷》中的祭祀和神游場面鋪排得雍容華貴也不僅表現(xiàn)在他把理想的實(shí)現(xiàn)完全寄托在君主的明智上甚至也不在于他時時流露出孤芳自賞的清高而主要是指詩篇對人民苦難生活的直接反映不夠直接代表和體現(xiàn)勞動人民的理想和愿望的成分不多而莊子的作品則處處表現(xiàn)出一位民平知識分子生活的困頓對統(tǒng)治階級的極端憎惡對下層勞動人
3、民生活的新近熟識。《莊子》一書具有濃厚的生活情趣和人情味可以從中聞到了泥土的氣息。④屈原的浪漫主義精神較莊子而言具有積極進(jìn)取的精神也為了自己的理想雖九死其猶未悔。在善與惡美與丑正義與邪惡高尚與卑鄙不可并存時以死來維護(hù)真理精神的純潔性這種執(zhí)著的精神是莊子《九歌》是非、美丑、善惡的界限。對人世采取虛無、悲觀、宿命的態(tài)度所不可比擬的。⑤他們對中國后世文學(xué)的影響是不同的甚至可以說只有莊子才是中國浪漫主義特征在浪頭上的主要體現(xiàn)者。⑥對于理想的追求屈原不外革新弊政以圖富強(qiáng)隨著社
4、會歷史車輪的推移這種具體的社會理想的藍(lán)圖已逐漸暗淡下去真正吸引人的是他對于理想的上天下地的追求精神。而莊子描述的原始自然社會的理想王國無剝削無束縛充滿了個性自由千百年來作為剝削制度的對立物卻永遠(yuǎn)閃耀著異彩。⑦在美的人格形態(tài)上莊子崇尚自然率真、反對后天的人工雕飾而屈原則接受了儒家"文質(zhì)彬彬"的影響?yīng)皬?qiáng)調(diào)"內(nèi)美"與"修能"的統(tǒng)一。這一人格修養(yǎng)的方式引申到藝術(shù)美可以說屈原的審美觀既強(qiáng)調(diào)天然本質(zhì)之美但更重視后天的人工雕飾之美既強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的道德之美又重視外在的形式之美力求做到自
5、然與人力美與善的和諧統(tǒng)一。⑧屈原詩歌中的浪漫主義是積極的浪漫主義而莊子散文中的浪漫主義多屬消極的浪漫主義。二、《荀子》、《孟子》、《莊子》、《韓非子》的論辯風(fēng)格的異同表現(xiàn)在哪些方面。30分《荀子》《孟子》《莊子》《韓非子》的論辯風(fēng)格1從論辯的方法上看《孟子》的論辯主要采用多種形式的邏輯推理方法往往欲擒故縱反復(fù)詰難迂回曲折的把對方引入自己預(yù)設(shè)的結(jié)論中如《梁惠王下》中孟子和齊宣王的對話作者先以兩個設(shè)問使齊宣王順著自己的思路得出結(jié)論而后類推使得齊宣王陷入自我否定的結(jié)論
6、中?!肚f子》則表現(xiàn)出形象詼詭的論辯風(fēng)格常以寓言代替哲學(xué)的觀點(diǎn)闡述用比喻象征手法代替邏輯推理的論述于哲理中寓言中讓讀者從荒誕生動的寓言故事中去體味哲理?!盾髯印飞瞄L論辯也貫用邏輯推理方法說理清晰邏輯周密在先秦說理散文中別具一格如《性惡》中"人之性惡其善者偽也"。先提出"性"兩個概念并明確界定"性"是"天之就也"。"偽"即人為即后天通過禮義的學(xué)習(xí)而形成的道德觀念在區(qū)分了"性""偽"之后再《韓非子》常使用二難推理和類比推理來駁倒對方。論辯透徹邏輯嚴(yán)密。2論辯中修辭
7、手法的運(yùn)用也不盡相同?!盾髯印肥褂么罅康呐疟染浞í盎蛞皂嵳Z描寫?yīng)笆闱楠霸鰪?qiáng)了氣勢調(diào)諧了音節(jié)更富于說服力和感染力?!肚f子》則運(yùn)用大量的寓方故事來說理。使其更加生動形象《孟子》常用比喻把抽象的道理用具體生動的形象表現(xiàn)出來?!睹献印返谋扔鳒\近簡短而又貼切深刻這些使論辯富于形象性具有極大的藝術(shù)感染力?!俄n非子》的寓言故事有強(qiáng)烈的時代氣息和峭刻犀利遒勁尖銳幽默雋永的特點(diǎn)形成了他駁斥論敵宣揚(yáng)自己政治主張最有力的武器。3個人在論辯中的獨(dú)特風(fēng)格?!盾髯印吩谖霓o中也相互呼應(yīng)如《勸學(xué)》
8、中"積善成德"的觀點(diǎn)和"至人化性為偽"的觀點(diǎn)相能總之《荀子》文思嚴(yán)整論證全面為說服觀點(diǎn)層層論述反復(fù)推理一篇中首尾一貫一氣呵成?!肚f子》中某些純粹的論述其邏輯相當(dāng)嚴(yán)密與其說讀者被其邏輯推理所征服不如說是被奇遠(yuǎn)的藝術(shù)境界充沛的感情所感染《韓非子》為使論辯且待條理清晰常使用數(shù)字這一點(diǎn)非常明顯如《初秦》《十過》《八阡》等這種方式類似于歸納推理使得文章的主旨一目了然。三、魯迅說《史記》是"史家之絕唱無韻之離騷"你如何理解這一評價20分1"不拘于史法"開創(chuàng)了以人