高考真題刷一刷：宋元時(shí)期

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1、階段特征：宋元時(shí)期(960—1368)是中國(guó)封建國(guó)家分裂、民族融合的進(jìn)一步加強(qiáng)和封建經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)發(fā)展時(shí)期。907年，契丹首領(lǐng)耶律阿保機(jī)建立遼朝，定都上京(內(nèi)蒙古自治區(qū)巴林左旗林東鎮(zhèn)南)。960年后周大將趙匡胤建立宋朝，定都東京（河南開(kāi)封古稱(chēng)“汴”，“汴州”，“東京”，“大梁”），后來(lái)宋太宗結(jié)束了五代十國(guó)的分裂局面。1038年，黨項(xiàng)族首領(lǐng)元昊建立了西夏。1115年，女真族首領(lǐng)完顏阿骨打建立金朝，后來(lái)又先后滅亡了遼朝和北宋。1127年南宋開(kāi)始與金對(duì)峙。蒙古族的首領(lǐng)鐵木真于1206年統(tǒng)一蒙古各部，建立了蒙古政權(quán)。1271年忽必烈建立元朝，127

2、9年統(tǒng)一了全國(guó)。政治上，封建國(guó)家分裂割據(jù)，幾個(gè)民族政權(quán)并立到走向統(tǒng)一；封建中央集權(quán)制度進(jìn)一步發(fā)展；民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)。經(jīng)濟(jì)上，封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，尤其是租佃關(guān)系、商業(yè)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展；中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心完成南移。思想文化上，程朱理學(xué)進(jìn)一步發(fā)展了儒學(xué)思想，并成為官方哲學(xué)；四大發(fā)明等科技成就突出；宋詞、元曲、書(shū)法和繪畫(huà)對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。1.謠讖是帶有一定目的性、被當(dāng)作預(yù)言來(lái)傳唱的歌謠。后周時(shí)，有人制造“點(diǎn)檢做天子”的謠讖，周世宗為絕后患，撤掉前殿都點(diǎn)檢張永德，以趙匡胤代之。后來(lái)趙匡胤推翻后周，建立宋朝。這說(shuō)明謠讖A.可以預(yù)示歷史的走向B.可以改變歷史的走

3、向C.與歷史現(xiàn)象吻合屬于必然D.與歷史現(xiàn)象吻合屬于偶然2.北宋僧人契嵩說(shuō)：儒教“大有為”而“治世”，佛教“大無(wú)為”而“治心”，二者皆“圣人之教也，其所處雖不同，而同歸于治”。這反映了A.佛教主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)B.儒、佛開(kāi)始出現(xiàn)合流C.佛教成為社會(huì)主流思想D.儒學(xué)統(tǒng)治地位發(fā)生動(dòng)搖3.元朝時(shí)，大規(guī)模的漕糧海運(yùn)前所未有，海外貿(mào)易繁榮，泉州還被譽(yù)為“世界第一大港”。這反映出當(dāng)時(shí)A.重農(nóng)抑商政策廢止B.造船航海技術(shù)進(jìn)步C.內(nèi)河航運(yùn)嚴(yán)重不揚(yáng)D.陸上絲綢之路受阻4、“都省握天下之機(jī)，十省分天下之治”描述的是哪一朝代的行政管理體制？A、隋朝B、唐朝C、北

4、宋D、元朝5．北宋仁宗年間，販賣(mài)婺州羅錦的沈贊沿路偷稅，在富陽(yáng)境內(nèi)被縣民蔣澤等人捉到，經(jīng)杭州官府裁決，沒(méi)收其貨物一百八十二匹。蔣澤等人因此獲得賞錢(qián)。這說(shuō)明A．官府重視商稅收入B．杭州絲織業(yè)比婺州發(fā)達(dá)C．江南商業(yè)環(huán)境惡劣D．農(nóng)本商末觀(guān)念根深蒂固5、唐代長(zhǎng)安的商業(yè)店鋪主要集中在東西兩市，按規(guī)定，“諸行自有正鋪者，不得于鋪前更造偏鋪?！蹦纤味汲侵械纳虡I(yè)店鋪散布于城內(nèi)各處，據(jù)記載約有“四百四十行”，上述材料可以佐證，南宋時(shí)期A(yíng)、私營(yíng)商業(yè)已居主導(dǎo)地位B、坊市制度已經(jīng)瓦解C、商業(yè)發(fā)展已超過(guò)農(nóng)業(yè)D、資本主義萌芽已出現(xiàn)7.《景德鎮(zhèn)陶錄》記：“唐武德中，

5、鎮(zhèn)民陶玉者載瓷入關(guān)中，稱(chēng)為假玉器，且貢于朝。于世昌南鎮(zhèn)瓷名天下”?！督魍ㄖ尽份d：“景德鎮(zhèn)……水土宜陶。宋景德中始置鎮(zhèn)，因名“。材料反映了A．唐時(shí)瓷都景德鎮(zhèn)已馳名天下B．陶玉身份為官營(yíng)手工業(yè)者C．該產(chǎn)品工藝精美暢銷(xiāo)海內(nèi)外D．陶玉追求產(chǎn)品的知名度8.元初，中書(shū)省“省規(guī)”：三日一奏事，軍國(guó)事務(wù)不拘于此限；定時(shí)由首領(lǐng)官排定需議事項(xiàng)，逐項(xiàng)討論，事關(guān)重大且意見(jiàn)不同時(shí)將實(shí)情稟奏皇帝。這表明中書(shū)省A．專(zhuān)為處理軍國(guó)急事而設(shè)B．強(qiáng)調(diào)集體議決防止大臣專(zhuān)權(quán)C．通過(guò)分割權(quán)力強(qiáng)化相權(quán)D．任何決策之事實(shí)時(shí)稟報(bào)皇帝9.關(guān)漢卿在《關(guān)大王獨(dú)會(huì)單刀會(huì)》中，描繪關(guān)于面對(duì)大江

6、的滾滾波濤，仗刀臨流。曲中唱到：“大江東去浪千疊……駕著這小舟一葉……可正是千丈虎狼穴……我覷這單刀會(huì)似賽村社”。對(duì)該作品理解有誤的是（）A顯示關(guān)羽壯懷激烈的個(gè)性B借歷史典故吊古扶今C嚴(yán)厲斥問(wèn)顛倒黑白的世界D兼采宋詞的豪放風(fēng)格10.“詞”在兩宋的發(fā)展勝過(guò)“詩(shī)”，被看作一個(gè)時(shí)代文學(xué)的代表，原因可能有（）①節(jié)奏感強(qiáng)，形式更為自由，便于抒發(fā)感情②對(duì)仗工穩(wěn)，句式齊整，適于言志和述懷③能和樂(lè)歌唱，貼近市民生活，群眾基礎(chǔ)廣④不斷變革、創(chuàng)新，風(fēng)格多樣，佳作迭出A.①②③B．①②④C．①③④D．②③④11.宋代東南沿海地區(qū)出現(xiàn)了一些民間崇拜，如后來(lái)被視

7、為海上保護(hù)神的媽祖、被視為婦幼保護(hù)神的臨水夫人等，這些崇拜得到朝廷認(rèn)可，后世影響不斷擴(kuò)大，這反映出（）A.朝廷不斷鼓勵(lì)海洋開(kāi)發(fā)B.女性地位逐漸得到提高C.東南沿海經(jīng)濟(jì)社會(huì)影響力上升D.統(tǒng)治思想與民眾觀(guān)念趨向一致12.唐宋時(shí)期，江南經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，南宋時(shí)全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心已移至江南。促成這一轉(zhuǎn)變的主要?jiǎng)恿χ皇牵ǎ〢.坊市制度瓦解B.土地集中加劇C.農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步D.海外貿(mào)易拓展13.宇宙是人生永恒的話(huà)題。中外思想家有的認(rèn)為“宇宙便是吾心”，有的提出“萬(wàn)物始于水”，有的“心外無(wú)物”。明確提出上述觀(guān)點(diǎn)的人物有①陸九淵②塞內(nèi)卡③王守仁④泰勒斯A.①②③

8、B.①②④C.①③④D.②③④14.武則天是學(xué)界和社會(huì)大眾關(guān)注、熱議的歷史人物，墓前的無(wú)字碑引得千年評(píng)說(shuō)。唐人史著對(duì)其事跡記載比較客觀(guān)，宋明以來(lái)，在理學(xué)思想影響下史學(xué)家評(píng)價(jià)逐漸發(fā)生變化。下列說(shuō)法中最為合理的