2020版高考政治大一輪復(fù)習(xí) 第三單元 中華文化與民族精神單元過關(guān)檢測 新人教版必修3

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1、第三單元中華文化與民族精神單元過關(guān)檢測(時間：50分鐘　分值：100分)一、選擇題(本大題共15小題，每小題4分，共60分)1．甲骨文是中國現(xiàn)存的王朝時期最古老的一種文字。由于有了從甲骨文一脈相承發(fā)展到今天的漢字，才使中華文明發(fā)展至今沒有中斷。這說明(　　)A．甲骨文成為中華文化一脈相傳的重要見證B．甲骨文是中華民族五千年燦爛文化的集中展示C．從甲骨文開始的漢字是中華文明的重要標志D．甲骨文體現(xiàn)出文化既是民族的又是世界的解析：選C。由于有了從甲骨文一脈相承發(fā)展到今天的漢字，才使中華文明發(fā)展至今沒有中斷。這說明從甲骨文開始的漢字是中華文

2、明的重要標志，C入選；史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證，A錯誤；慶祝民族節(jié)日是中華民族五千年燦爛文化的集中展示，B錯誤；D表述與題意無關(guān)，不選。2．分布在福建西部和南部崇山峻嶺中的福建土樓，是世界上獨一無二的山區(qū)大型夯土民居建筑，是創(chuàng)造性的生土建筑藝術(shù)杰作。福建土樓遵循了“天人合一”的東方哲學(xué)理念，建筑風(fēng)格古樸粗獷，形式優(yōu)美奇特，尺度適當(dāng)，功能齊全實用，與青山、綠水、田園組成了適宜的人居環(huán)境以及人與自然和諧統(tǒng)一的景觀。這說明(　　)A．中國的文學(xué)藝術(shù)在古代就大放異彩B．中國的科學(xué)技術(shù)曾長期處于世界領(lǐng)先地位C．中華文明是唯一沒有中斷

3、而延續(xù)至今的古老文明D．我國古代科學(xué)技術(shù)注重實際運用，具有實用性和整體性的特點解析：選D。“福建土樓遵循了‘天人合一’的東方哲學(xué)理念，建筑風(fēng)格古樸粗獷，形式優(yōu)美奇特，尺度適當(dāng)，功能齊全實用，與青山、綠水、田園組成了適宜的人居環(huán)境以及人與自然和諧統(tǒng)一的景觀”，說明我國古代科學(xué)技術(shù)注重實際運用，具有實用性和整體性的特點，D入選；A、B、C與題意不符。3．由于氣候、物產(chǎn)、風(fēng)俗習(xí)慣等差異，我國在飲食上有“南米北面”的說法，口味上有“南甜北咸，東辣西酸”之分，主要有巴蜀、齊魯、淮揚、粵閩四大風(fēng)味。材料體現(xiàn)了(　　)①地域文化受地理環(huán)境影響②中華

4、文化同根同源③地域文化具有各自的特色④中華文化薪火相傳A．①③　　　　　　　　　B．②④C．①②D．③④解析：選A。由于氣候、物產(chǎn)、風(fēng)俗習(xí)慣等差異，我國各地飲食不同，這體現(xiàn)了地域文化受地理環(huán)境影響，①正確；我國在飲食上有“南米北面”的說法，體現(xiàn)了地域文化具有各自的特色，③正確。4．2019年4月5日是我國的傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)，這一天中國人會以掃墓的形式追思先人。我國有些地方的清明節(jié)還有與眾不同的風(fēng)俗。如有的地方過清明節(jié)有采地菜做米果吃的習(xí)俗；還有的地方有在清明節(jié)放風(fēng)箏的習(xí)俗，人們把災(zāi)禍疾病都寫在風(fēng)箏上，然后放飛；此外還有植樹、蕩秋千等。這

5、說明(　　)①一方水土，一方文化②各地區(qū)文化帶有明顯的區(qū)域特征③各民族文化具有中華文化的共性④各民族文化都為中華文化的形成作出了貢獻A．①②B．①③C．③④D．②④解析：選A。材料中各地清明節(jié)的具體風(fēng)俗存在差異，主要體現(xiàn)了各地區(qū)文化帶有明顯的區(qū)域特征，說明一方水土，一方文化，①②符合題意。③④與題意不符。5．紅瓷又稱釉里紅，自誕生之日起，便以“薄如紙、透如鏡、聲如磬、白如玉”，瓷質(zhì)細膩通透，器形美觀典雅，彩面潤澤光亮，花面多姿多彩的特點著稱于世。精美絕倫的紅瓷藝術(shù)從一個側(cè)面體現(xiàn)了中華文化(　　)A．源遠流長，綿延不絕B．獨樹一幟，獨領(lǐng)

6、風(fēng)騷C．求同存異，兼收并蓄D．薪火相傳，推陳出新解析：選B。紅瓷以“薄如紙、透如鏡、聲如磬、白如玉”，瓷質(zhì)細膩通透，器形美觀典雅，彩面潤澤光亮，花面多姿多彩的特點著稱于世，表明中華文化獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷，B項符合題意。6．“天下”一語自先秦發(fā)軔，訖于明清，世代沿用，屢見不鮮。作為一個具有久遠生命力的詞語，它既有其一以貫之的基本詞義，又伴隨歷史的演進而被賦予新的內(nèi)涵。這表明(　　)①中華文化源遠流長、一脈相承②傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性③傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性④先秦時期，古代中華文化已經(jīng)成型A．①②B．①③C．②④D．③④解析：選A。“‘

7、天下’一語自先秦發(fā)軔，訖于明清，世代沿用”，說明中華文化源遠流長、一脈相承，①符合題意?！八扔衅湟灰载炛幕驹~義，又伴隨歷史的演進而被賦予新的內(nèi)涵”，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，②符合題意。③不符合題意。先秦指秦朝以前，而春秋戰(zhàn)國時期，諸子蜂起、百家爭鳴，才逐漸形成古代中華文化思想的雛形，故④說法錯誤。7．“千載儒釋道，萬古山水茶?！蔽湟纳讲琛疤N和寓靜”的秉性，不僅融合了儒家的中和之美，也融入了佛家的空靈之美和道家的自然之美。這說明中華文化(　　)①取長補短、優(yōu)勢互補②一方水土、一方文化③求同存異、兼收并蓄④潛移默化、深遠持久A

8、．①③B．①④C．②③D．②④解析：選C。武夷山茶具有“蘊和寓靜”的秉性，說明一方水土、一方文化，②入選；“不僅融合了儒家的中和之美，也融入了佛家的空靈之美和道家的自然之美”，說明中華文化具有極強的包容性，即求同存異、兼