禮儀與形象論文

禮儀與形象論文

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1、禮儀與形象論文我談禮儀自古,屮國就是禮儀之邦,屮華民族就是禮儀之族。從外在穿著到內(nèi)在修養(yǎng),都有傳統(tǒng)的教育和理念,使文明禮儀傳乘至今。服裝的流行與穿著的搭配每一年都不同,不過流行的元索都傳乘著以往的理念,并冃自古流傳下來的文明禮儀,是無論服裝怎樣變換樣式及流行風(fēng)格,都不會(huì)隨之而變的?,F(xiàn)代社會(huì),人與人Z間的交流越來越密切,世界日益聯(lián)系成一個(gè)不可分割的整體。我們心活在國際化口益加強(qiáng)的社會(huì)之中,越加應(yīng)該注意彼此之間的溝通與往來。因此,在語言彼此不同的不同國籍人們而前,服飾,首當(dāng)其沖成為互相尊重彼此的文明形象的標(biāo)志。于是,系統(tǒng)的學(xué)習(xí)禮儀,是人與人交往中,極其重要的準(zhǔn)備工作。初識(shí)禮儀,是從生活

2、中、課本中學(xué)到文明禮貌的語言、行為,然而最近,我們開始注重形象禮儀,讓我知道,一個(gè)人外在的裝束,也是一種文明禮儀,也是在交往中對(duì)他人的一?種尊垂的表現(xiàn)。當(dāng)然,禮儀形象涉及而很廣。從裝束禮儀規(guī)范、行業(yè)禮儀規(guī)范、儀式禮儀規(guī)范、就餐禮儀規(guī)范到酬世禮儀規(guī)范等。例如,裝束禮儀方面,又具體涉及到西裝禮儀、套裙禮儀、制服禮儀、飾品禮儀、美發(fā)禮儀及化裝禮儀。我們具體學(xué)習(xí)開來,每一項(xiàng)又都具體存在每一個(gè)細(xì)節(jié)上的耍求。如果想成為一位成功人士,就不光耍在業(yè)務(wù)交往能力上冇出色的表現(xiàn),還耍在文明禮儀方而有著很重要的要求標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人是否有氣質(zhì),其體現(xiàn)在一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng),也是商務(wù)禮儀的體現(xiàn)。小從握手方式,大到談吐

3、語言,每一個(gè)細(xì)節(jié)都可以體現(xiàn)一個(gè)人的文明禮儀形象?,F(xiàn)在,我們還身為一名大學(xué)生,我們的生活和學(xué)習(xí)的范圍,也許對(duì)禮儀形象沒冇那么在意。但是,我們要做i名具有文明禮儀形彖的屮國人學(xué)生,就應(yīng)該從點(diǎn)滴做起。我們的著裝,我們的行為,我們的言語,都是應(yīng)該被規(guī)范的?,F(xiàn)在,對(duì)現(xiàn)代人學(xué)生的衣著要求已經(jīng)幾乎沒有了,我們可以隨意張揚(yáng)口己的個(gè)性和喜好。當(dāng)然,我個(gè)人認(rèn)為,作為一名大學(xué)生,還是應(yīng)該自己對(duì)自己有一些約束的。例如,服裝上,發(fā)型上以及配飾上,可以盡情張揚(yáng)白己的個(gè)性。但是,內(nèi)在修養(yǎng)和學(xué)術(shù)要求上,對(duì)白己的要求應(yīng)該比他人更高一層。這就是與眾不同處。不光要有美麗的外表,還要有內(nèi)在的修養(yǎng)反映在個(gè)人的氣質(zhì)上。我們能

4、夠做到的,就是多讀書。通過讀書,懂得更多的文明禮儀,成為真止內(nèi)外兼修的人。不是只重視外在花瓶,也不做只是會(huì)讀書的書呆子?,F(xiàn)代人人學(xué)生,應(yīng)該傳乘中國自古擁有的傳統(tǒng)美德,從氣質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的文明禮儀;另一方面,我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)巧妙的搭配從服飾、發(fā)型到配飾等在外在的裝飾自身的飾詁,從而使自己成為真正的文明禮儀人。社交禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中的行為規(guī)范,是人類文明、進(jìn)步的表現(xiàn)形象禮儀:一、維護(hù)形象在國際交往之中,人們普遍對(duì)交往對(duì)象的個(gè)人形象備加關(guān)注,并且都十分重視遵照規(guī)范的、得體的方式塑造、維護(hù)自己的個(gè)人形彖。個(gè)人形彖在國際交往中Z所以深受人們的巫視。在涉外交往中,每個(gè)人都必須時(shí)時(shí)刻刻注意維護(hù)

5、自身形彖,特別是要注意維護(hù)自己在正式場(chǎng)合留給初次見血的外國友人的第一印象。個(gè)人形象在構(gòu)成上主要包括六個(gè)方面。它們亦稱個(gè)人形象六耍素。第一、是儀容。儀容,是指一個(gè)人個(gè)人形體的基木外觀。第二、是表情。表情,通常主要是一個(gè)人的面部表情。第三、是舉止。舉止,指的是人們的肢體動(dòng)作。笫四、是服飾。服飾,是對(duì)人們穿著的服裝和佩戴的首飾的統(tǒng)稱。第五、是談吐。談吐,即一個(gè)人的言談話語。第六、是待人接物。所謂待人接物,具體是指與他人相處時(shí)的表現(xiàn),亦即為人處世的態(tài)度?,F(xiàn)在的大學(xué)生活,往好的方面說,自由空間很多,我們可以IT己好好利用大學(xué)的空余時(shí)間去享受生活和提高自己的能力。但是往不好的方面說,大學(xué)牛中冇

6、部分是迷失口己,整H墮落,不思進(jìn)取。所以,提到大學(xué)生的禮儀形象,我們要在大學(xué)期間積極參加活動(dòng),認(rèn)真完成每一個(gè)挑戰(zhàn),借以給自己充電,給自C的夢(mèng)想鋪墊彩石。而同時(shí)我們也要充分享受人學(xué)四年這青春美好的時(shí)光。人學(xué)生的言行也是人學(xué)生禮儀形象的一個(gè)重要表現(xiàn)。微笑,總是最好的招牌。遇到老師,同學(xué),朋友,甚至過路的陌生人,-?個(gè)微笑不僅讓別人對(duì)你產(chǎn)生良好的印象,自己同時(shí)也是可以收獲快樂。如果快樂的時(shí)候,對(duì)身邊的人微笑吧,把你的快樂傳遞給別人。如果不快樂的時(shí)候,也要對(duì)別人微笑,訃別人対你的微笑驅(qū)散你內(nèi)心的烏云。在學(xué)校微笑,我們對(duì)以很好的團(tuán)結(jié)同學(xué),在校外微笑我們町以很好的向別人展示我們學(xué)校的整理形彖。

7、人學(xué)生的禮儀形象不僅是展示自己的良好的修養(yǎng),讓別人對(duì)你的印象良好。而且在往后的人牛道路上會(huì)或多或少會(huì)改變我們的人生。對(duì)于我們以后的工作,學(xué)習(xí),婚姻,都會(huì)冇著莫人的關(guān)系。所以,人學(xué)生塑造良好的禮儀形象很有必要?,F(xiàn)在我們?cè)谧呦蛏鐣?huì)的道路上,我們還是有時(shí)間去改變我們自己,而且有條件去改變我們自己。況H在這樣和諧的人學(xué)校園中,老師,同學(xué)都會(huì)容許你去犯錯(cuò)謀的。我們?nèi)松偸且粩嗟馗淖冏约?,讓自己變得更加的?yōu)秀。一個(gè)人最美的時(shí)候不是收獲成功的時(shí)刻而是在不斷為夢(mèng)想努力的征途中體現(xiàn)。

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