中國(guó)古代的醫(yī)藥學(xué).ppt

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1、中國(guó)古代的醫(yī)藥學(xué)制作：陳思思“脈學(xué)之宗”扁鵲前　言扁鵲（公元前407年—公元前310年），姓秦，名緩，字越人，尊稱扁鵲，號(hào)盧醫(yī)。扁鵲是戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名醫(yī)學(xué)家，居中國(guó)古代五大醫(yī)學(xué)家之首。過(guò)渡頁(yè)點(diǎn)擊添加標(biāo)題扁鵲在青年時(shí)曾替貴族管理客館，結(jié)拜了名醫(yī)長(zhǎng)桑君，得其真?zhèn)?，盡傳其醫(yī)術(shù)禁方，擅長(zhǎng)各科，開(kāi)始行醫(yī)生涯。有豐富的醫(yī)療實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，反對(duì)巫術(shù)治病。他天資聰穎，善于汲取前代、民間經(jīng)驗(yàn)，逐步掌握了多種治療方法，后來(lái)醫(yī)術(shù)達(dá)到了爐火純青的地步，隨之巡診列國(guó)。遍游各地行醫(yī)，擅長(zhǎng)各科，通過(guò)望色、聽(tīng)聲，即能知病之所在。并帶領(lǐng)弟子到各地行醫(yī)，因其

2、醫(yī)術(shù)高明，被當(dāng)時(shí)廣大老百姓尊稱神醫(yī)，并且借用上古神話中黃帝的神醫(yī)“扁鵲”的名號(hào)來(lái)稱呼他。后為秦武王治病，遭太醫(yī)李醯嫉妒，派人把他殺死。過(guò)渡頁(yè)點(diǎn)擊添加標(biāo)題扁鵲在診視疾病中，已經(jīng)應(yīng)用了中醫(yī)全面的診斷技術(shù)，即后來(lái)中醫(yī)總結(jié)的四診法：望診、聞診、問(wèn)診和切診，當(dāng)時(shí)扁鵲稱它們?yōu)橥⒙?tīng)聲、寫(xiě)影和切脈。他精于望色，通過(guò)望色判斷病證及其病程演變和預(yù)后。扁鵲三見(jiàn)蔡恒公過(guò)渡頁(yè)據(jù)《漢書(shū).藝文志》載，扁鵲有著作《內(nèi)經(jīng)》和《外經(jīng)》，但均已失佚。漢代出現(xiàn)的《黃帝八十一難經(jīng)》是根據(jù)扁鵲的成就，尤其是關(guān)于脈診的知識(shí)整理編寫(xiě)的書(shū)籍。過(guò)渡頁(yè)點(diǎn)擊添加

3、標(biāo)題扁鵲學(xué)派是戰(zhàn)國(guó)、秦漢時(shí)期在社會(huì)上影響最大、享譽(yù)最高的學(xué)派；戰(zhàn)國(guó)、秦漢時(shí)期，存在著不同的醫(yī)學(xué)學(xué)派，并且各派之間進(jìn)行了學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴；扁鵲學(xué)派有本學(xué)派的醫(yī)經(jīng)和經(jīng)方，今傳之《難經(jīng)》、《中藏經(jīng)》，不是發(fā)揮《黃帝內(nèi)經(jīng)》之作，而是扁鵲學(xué)派的著作；漢代的著名醫(yī)家倉(cāng)公、華陀，都是扁鵲學(xué)派的學(xué)者；兩漢、六朝時(shí)期，還有其他一些著名醫(yī)家，其中有些人也很有可能屬于扁鵲學(xué)派。扁鵲學(xué)派過(guò)渡頁(yè)點(diǎn)擊添加標(biāo)題點(diǎn)擊添加標(biāo)題扁鵲是中醫(yī)學(xué)的開(kāi)山鼻祖。世人敬他為神醫(yī)。從司馬遷的不朽之作《史記》及先秦的一些典籍中可以看到扁鵲既真實(shí)又帶有傳奇色彩的一生。扁鵲

4、創(chuàng)造了望、聞、問(wèn)、切的診斷方法，奠定了中醫(yī)臨床診斷和治療方法的基礎(chǔ)。歷史影響謝謝