探析唐代服飾圖案的藝術(shù)特色.pdf

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1、Explorationandresearch探索研究探析唐代服飾圖案創(chuàng)作的過程中常常以夸張的手法來增強(qiáng)視覺沖擊力。唐朝的植物服飾圖案在創(chuàng)作的過程中通過結(jié)構(gòu)的形式感來展示作品的藝術(shù)特色內(nèi)在的生命力，同時也體現(xiàn)出設(shè)計者對生活的一種態(tài)度、一種感悟。唐代服飾圖案的造型規(guī)律與一般的傳統(tǒng)的藝術(shù)作品的劉翔咸陽師范學(xué)院設(shè)計學(xué)院712000造型基本沒有差別。在創(chuàng)作的過程中主要是用的手法有：基金項目：1.3追求統(tǒng)一（1）夸張。將植物的圖案夸張成具有2014年咸陽師范學(xué)院校級項目：唐唐朝服飾圖案的發(fā)展從整體上來說代表性的寶

2、相花紋，夸張的部位主要體現(xiàn)代婚禮服的形象設(shè)計研究（編號：追求的是技藝和造型的高度統(tǒng)一，在長期在花朵上面，通過添加花瓣將本來比較小14XSYK050）；2014陜西省教育廳高的發(fā)展過程中發(fā)展出了一整套嚴(yán)格的規(guī)的花瓣變得豐滿，通過對其顏色的修改使校哲學(xué)社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地項目：范，又沒有失去天真、自然、和活潑，完全得顏色的對比更加的強(qiáng)烈達(dá)到了較強(qiáng)的唐昭陵墓室壁畫服飾研究（編號：摒棄了刻意雕琢的痕跡。隋代的服飾圖案視覺沖擊效果。14JZ064）；陜西省社會科學(xué)藝術(shù)學(xué)項為唐朝的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)，經(jīng)過隋（2

3、）簡化。將植物的結(jié)構(gòu)簡化成具有目（2014）年度課題，唐昭陵墓室壁畫煬帝修建大運(yùn)河，南北的交流加強(qiáng)。南北代表性的流線性圖案，在通過圖案之間的服飾研究（編號：2014039）；的經(jīng)濟(jì)獲得了迅速的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶組合，達(dá)到了一定的藝術(shù)效果。動了文化和藝術(shù)的發(fā)展，其中棉紡織業(yè)的（3）添加。將植物原有圖案的基礎(chǔ)上【文章摘要】發(fā)展比較明顯，因此服飾圖案也獲得了發(fā)通過添加變形出新的圖案。唐朝是中國封建社會發(fā)展的頂峰、展。（4）重復(fù)。散點(diǎn)式的小花紋，通過花紋也是我國古代服飾圖案發(fā)展的成熟的大小不同的重復(fù)形成。期，

4、蘊(yùn)含了先哲的智慧和豐富的藝術(shù)2唐代服飾圖案的分類（5）抽象。將多種不同的花紋組合在內(nèi)涵、是古代先哲智慧的結(jié)晶。本文主唐代服飾圖案的類別主要有，官方的一起進(jìn)行抽象的創(chuàng)作形成新的花式要服飾圖案的花式類別、特點(diǎn)和藝術(shù)官服花式、民間服飾圖案花式、和著名花（6）綜合。將具有代表性的花式的結(jié)特色，為研究唐代服飾提供更多的研式三大類別。構(gòu)進(jìn)行綜合的創(chuàng)作，從而形成具有民族特究資料。2.1官服花式色的花式。官服花式的發(fā)展受到了統(tǒng)治階級的3.2色彩特征【關(guān)鍵詞】影響，常見的花式有鸞街長綬花式、鶴街唐代服飾圖案的色彩是由唐

5、朝以及唐代服飾圖案藝術(shù)靈芝花式、鵲街瑞草花式、雁街威儀花式、唐朝以前歷朝歷代的相結(jié)合，由于受到當(dāng)?shù)攸S交枝花式等。時所處時代條件的限制，顏色只能通過人1唐代服飾圖案的內(nèi)涵官服花式的主要有帝王花式、文官花工調(diào)配和材質(zhì)來表現(xiàn)。色彩與色彩之間在唐代服飾圖案的發(fā)展秉承，繼承、堅式、武官花式三大類別，帝王花式有十四服飾圖案上的搭配不僅體現(xiàn)出了一個朝持、發(fā)展、創(chuàng)新的理念，在繼承了前朝優(yōu)秀種，官服花式有三品、六品、九品三大種代的風(fēng)貌，而且也體現(xiàn)出了中國服飾圖案服飾圖案的基礎(chǔ)上發(fā)展出了一整套帶有類。官服花式的要特點(diǎn)，在

6、造型上主要一在色彩方面取得的藝術(shù)成就。時代特色的新的形式和創(chuàng)作的手法。在服威嚴(yán)為主，其中的龍鳳圖案主要服務(wù)于統(tǒng)唐代服飾圖案在色彩的調(diào)配方面有飾圖案的創(chuàng)作的過程中弱化了前朝君權(quán)治階層，花式圖案有著嚴(yán)格的等級區(qū)分。著自己獨(dú)特的一面，通過一個簡單色系的神授的創(chuàng)作理念，加入了更為貼近生活的該花式的創(chuàng)作來源主要以古代的兇猛的色彩的調(diào)配，色彩雖然不多，卻也不呆板題材例如，花鳥、魚、蟲等。當(dāng)然，唐服圖動物或者是以神話中的一些神獸為主，利單調(diào)，看上去即平靜又和諧。唐代皇家服案并沒有完全的放棄前朝的元素貫穿服用人們對自

7、然界的崇拜來服務(wù)于統(tǒng)治階飾圖案的顏色通常使用的是黃色，五行金飾圖案發(fā)展歷史的龍、鳳等圖案依然被繼層。之首，象征了皇家的威嚴(yán)尊貴。官員的服承。這一時期服飾圖案創(chuàng)作的首要基調(diào)是2.2民間花式飾圖案主要使用的顏色是紅色，象征著尊追求自由，表現(xiàn)豐滿和肥壯?；B服飾圖案、邊飾圖案、圖案花服貴和喜悅。在色彩的搭配上，通過降調(diào)、調(diào)1.1追求自由飾圖案、纏枝紋、寶相花紋、聯(lián)珠紋、瑞錦和、和對比，降低了作品中不和諧的元素，服飾圖案發(fā)展到了晚唐時期，較之初紋、比擬紋等。使得服飾圖案最終達(dá)到和諧，表現(xiàn)出了唐唐時期，趨向于小

8、巧玲瓏、精巧之中不失民間花式圖案的主要特點(diǎn)，在造型代的那種獨(dú)特的樸素和諧的藝術(shù)。于大方。這一時期服飾圖案的發(fā)展更是一上清秀活潑、灑脫自然，沒有刻意去過分種整體的發(fā)展，追求自由、表現(xiàn)華貴和優(yōu)的雕琢，創(chuàng)作的題材來自于自然界的動植【參考文獻(xiàn)】美，從出土的文物的壁畫、以及歷史的文物，貼近生活、一定程度上成為特定時代[1]綱春英.唐代服飾時尚[M].北京：獻(xiàn)當(dāng)中都驗證了這一特點(diǎn)。然而今天我們生活的縮影。中國社會科學(xué)出版社，2009.只能從敦煌莫高窟的壁畫上面和一些