資源描述:
《圖式思維理論的意義及對(duì)建筑設(shè)計(jì)的影響.pdf》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、規(guī)劃與設(shè)計(jì)建材與裝飾2016年6月圖式思維理論的意義及對(duì)建筑設(shè)計(jì)的影響李嵐(機(jī)械工業(yè)第六設(shè)計(jì)研究院有限公司河南鄭州450000)摘要:分析和理解圖式思維理論,闡述了其在建筑設(shè)計(jì)中的思維體現(xiàn),并應(yīng)用阿爾瓦阿爾特的建筑作品,說(shuō)明運(yùn)用圖式思維在建筑設(shè)計(jì)的重要影響。關(guān)鍵詞:圖式思維;邁耶;設(shè)計(jì)手法中圖分類號(hào):TU-80文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1673-0038(2016)24-0058-02建筑設(shè)計(jì)隨著時(shí)代的進(jìn)步而不斷發(fā)展,其設(shè)計(jì)手法概括成兩受表現(xiàn)形式的限制,許多高質(zhì)量的設(shè)計(jì)草圖都有其內(nèi)在的連貫大類,一類是經(jīng)驗(yàn)手法,一類是理性法。理性法有很多,如:圖式性。不同的建筑師也可以用不同的高質(zhì)量
2、草圖表現(xiàn)其與構(gòu)思的思維理論、行為建筑學(xué)、建筑符號(hào)學(xué)等。圖式思維作為其中的一聯(lián)系。個(gè)重要理論,它對(duì)理性的建筑設(shè)計(jì)手法有著重要的作用。③草圖往往能體現(xiàn)一個(gè)設(shè)計(jì)師在圖紙上的強(qiáng)度和熱情。使方1圖式思維的理解案具有生動(dòng)和活力。一個(gè)建筑設(shè)計(jì),業(yè)主往往需要通過(guò)草圖的評(píng)20世紀(jì)20年代,現(xiàn)代建筑風(fēng)格盛行全球,強(qiáng)調(diào)理性是現(xiàn)代定來(lái)實(shí)現(xiàn)。我們知道,建筑師往往受自信心和樂(lè)觀主義思想的影建筑的一個(gè)顯著特點(diǎn)。許多建筑大師常常運(yùn)用圖式思維的方法響,在草圖中的活力能夠增強(qiáng)我們?nèi)フf(shuō)服業(yè)主和其他人接受這進(jìn)行創(chuàng)作活動(dòng),提高設(shè)計(jì)的合理性,增加創(chuàng)造性。1980年,美國(guó)保一設(shè)計(jì)方案。羅.拉修出版了《圖式思維理論》一書,在該
3、書中,保羅回顧了歷史2建筑大師運(yùn)用:圖式語(yǔ)言上應(yīng)用圖式思維的成就,他認(rèn)為,圖解思維過(guò)程是設(shè)計(jì)者與設(shè)計(jì)許多建筑大師和建筑師隨身攜帶速寫本是一個(gè)習(xí)以為常的草圖的相互交流。在交流過(guò)程中涉及紙面的速寫形象。他也提出習(xí)慣??梢詫⑺?jiàn)所想記錄下來(lái),既練了手也積累了資料,一舉圖式思維在方案設(shè)計(jì)階段起到六種作用,即:表現(xiàn)、抽象、手法、兩得。檢驗(yàn)和激勵(lì)。2.1建筑大師路易斯.康(1)表現(xiàn):建筑師通過(guò)實(shí)踐獲得大量信息,得到很多直觀的感建筑師路易斯.康堅(jiān)持,每一個(gè)設(shè)計(jì)都是可以用某一個(gè)特定受。然后再在腦中將這些信息進(jìn)行加工、重組,注入新的元素,形的手法來(lái)設(shè)計(jì)和理解。他常常繪制一系列可供選擇的草圖方案,成
4、一個(gè)完整的建筑。用圖式的方法簡(jiǎn)潔直觀。然后對(duì)其進(jìn)行對(duì)比和觀察。通過(guò)瀏覽各種形式的設(shè)計(jì)列表,來(lái)激(2)抽象:建筑創(chuàng)作是一個(gè)抽象的過(guò)程,而抽象過(guò)程必須簡(jiǎn)發(fā)他對(duì)其他新形式的構(gòu)思和創(chuàng)造?;?,做到一目了然的效果。根據(jù)保羅的觀點(diǎn),建筑設(shè)計(jì)可抽象分在他的建筑藝術(shù)風(fēng)格上,構(gòu)圖的基本元素是以簡(jiǎn)單而富有表析為:需要、文脈和形式。建筑創(chuàng)作處于最理想的狀態(tài),就是把這現(xiàn)力的幾何體—正方形、矩形、圓形,三角形等為主。集合現(xiàn)代和三者處于平衡的狀態(tài),妥善解決三要素的關(guān)系。古典共有的特征。在建筑語(yǔ)言的表達(dá)方面,他注重的是某種歷史(3)手法:快速記錄大腦中的設(shè)計(jì)構(gòu)思,通過(guò)分析比較、綜合,上用來(lái)交流概念,思想,意圖的
5、手法,將形式和結(jié)構(gòu)關(guān)系作為表形成一個(gè)設(shè)計(jì)方案。它既是一個(gè)分析圖解的過(guò)程,也是具體的形達(dá)的語(yǔ)言,他所用到的“詞匯既是相當(dāng)新的,同時(shí)也是相當(dāng)原始象。常用的三種手法:①繪制不完整的草圖,可以使幾根示意的的。FirstUnitarian教堂的“形式-啟示-繪畫”,呈現(xiàn)出一種嚴(yán)格的線條,或者是一個(gè)不模糊的面;②轉(zhuǎn)化,包括拓?fù)浞治龇ā⒀b飾性等級(jí)制度的構(gòu)造。如圖所暗示的“形式”的空間位置。轉(zhuǎn)化手法;③相反轉(zhuǎn)化手法。2.2建筑大師安藤忠雄運(yùn)用“圖式”的特點(diǎn)簡(jiǎn)析(4)檢驗(yàn):設(shè)計(jì)方案推敲選擇與綜合的過(guò)程。如果在工程竣工安藤忠雄的草圖主要是平、立、剖、透視圖等。風(fēng)格快速,技巧后再去檢驗(yàn),已經(jīng)是沒(méi)有多大
6、意義的了,建筑師要在事先就做好嫻熟、表達(dá)準(zhǔn)確,展現(xiàn)出了很強(qiáng)烈的概念,體現(xiàn)了圖式思維在建思維形象的一個(gè)檢驗(yàn)。筑設(shè)計(jì)方案階段的作用。(5)激勵(lì):設(shè)計(jì)師通過(guò)草圖來(lái)向人傳達(dá)設(shè)計(jì)意圖,要使方案脫安騰對(duì)的建筑立足于三個(gè)基本的原則:純凈的幾何體,可信穎而出,就需要注入激勵(lì)性的因素。甲方、業(yè)主以及其他工作人賴的混凝土材料,自然。安騰建筑作品的關(guān)鍵是協(xié)調(diào)好建筑和自員在很多程度上受到這些因素的影響。這些因素包括建筑師草然地關(guān)系。安騰的建筑語(yǔ)匯也非創(chuàng)舉,例如,來(lái)自柯布西耶的方圖的方向、風(fēng)格、寓意等等。需考慮下列問(wèn)題:盒子和粗野主義的“素混凝土”等等。①建筑師的思能與表現(xiàn)圖保持一致。草圖具有很強(qiáng)的個(gè)人風(fēng)
7、安騰忠雄的代表作-光的教堂:格,這種風(fēng)格的形成往往受很多因素的影響。這種風(fēng)格是建筑師該教堂的主體部分就是一個(gè)由混凝土澆筑的長(zhǎng)方體。所使用在不斷地探索中形成的。在他們的草圖中,我們可以看到他們需的建筑語(yǔ)言是最簡(jiǎn)單的幾何體。兩個(gè)長(zhǎng)方體的穿插。連門和窗也要什么,不需要什么。從草圖中,我們也可以了解到建筑師的深僅是一條細(xì)縫。這個(gè)原本十分單調(diào)、封閉的體型,一經(jīng)插入一個(gè)度和野心。成85度的斜面墻面,便立即熠熠生輝。設(shè)置這85°的圍墻延伸了②繪圖的素養(yǎng)往往是和挺拔的畫面分不開(kāi)的。但是質(zhì)量并不進(jìn)