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1、認知語言學(xué)的理論基礎(chǔ)第一章：認知語言學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)西方哲學(xué)對認知的研究一直貫穿著感性與理性，經(jīng)驗論（empiricism）或叫“經(jīng)驗主義”與唯理論(rationalism,又叫“唯理主義”的爭論，這兩種對立的觀點以不同的形式反映在語言的研究中。Lakoff（1987）、Johnson（1987）、L&J(1980,1999)重新對西方哲學(xué)進行了分類，將上述兩種哲學(xué)思潮中的主要觀點冠之以“客觀主義理論(objectivistview或objectivism)”,與之相對的為“非客觀主義(non-objectivistview或Non-objectivism)”,并認為客觀主義來源于經(jīng)驗論、唯理
2、論，這在西方哲學(xué)中從前蘇格拉底時代一直到20世紀(jì)，始終占統(tǒng)治地位，長達2000多年，在科學(xué)、法律、管理、新聞、道德、經(jīng)濟學(xué)、語言學(xué)等領(lǐng)域始終占主導(dǎo)地位，對其他多諸學(xué)科也產(chǎn)生了重大影響?？陀^主義理論是構(gòu)成第一代認知科學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)。L&J還將“非客觀主義理論稱為Experientialism(又叫anexperientialistview或anexperientialistsynthesis,或theexperientialistMyth,或ExperientialRealism),在英語中，Empiricism和experientialism是有不同含義的，empiricism往往是指16-
3、18世紀(jì)西方哲學(xué)史上的一個流派。L&J(2002:247)指出：Classicalempiriciamisaphilosophicalposition,whichclaimsthatwearebornwithatabularasa—ablankslate:noknowledgeisinnate,andallknowledge(includingallknowledgeofconceptsandreasoning）isacquiredviathesenses.Empiricismisopposedtorationalism,whicharguesthatallhumanreason(andh
4、ence,humanconceptualstructure)isinnate.（傳統(tǒng)經(jīng)驗論是一種哲學(xué)觀，認為我們出生時心智是一塊白板，即白板論，沒有知識是先天的，所有知識包括概念和推理的全部知識是通過感官獲得的，經(jīng)驗論與唯理論相對，后者認為人類所有的推理[概念結(jié)構(gòu)]都是先天的。他們2002：248還對“experience”作了如下的描寫：…experienceistheresultofembodiedsensorimotorandcognitivestructuresthatgeneratemeaninginandthroughongoinginteractionwithchanging
5、environments.（經(jīng)驗是在我們不斷通過與變化的環(huán)境互動之中產(chǎn)生意義的體驗性感知運動和認知結(jié)構(gòu)的結(jié)果）Experientialism是指20世紀(jì)末L&J等學(xué)者的新觀點。倘若這兩個術(shù)語都譯為“經(jīng)驗論”，就很容易產(chǎn)生混淆，因此我們主張將Empiricism仍譯為“經(jīng)驗論”，強調(diào)人的心智猶如一張白紙，客觀外界是被動地、如實地印在上面，完全否定人的主觀認知作用。而experientialism譯為“新經(jīng)驗論”。由于新經(jīng)驗論等同于embodiedphilosophy(我們將之譯為“體驗哲學(xué)”）。Lakoff和Johnson于1980年和1987年著作中雖也提到了這個詞，但沒有將其用作專門術(shù)語
6、。Lakoff(1987:267)強調(diào)經(jīng)驗實在論應(yīng)根據(jù)體驗來描寫意義，并對“embodiment”作了解釋：ourcollectivebiologicalcapacityandourphysicalandsocialexperiencesasbeingsfunctioninginourenvironment.在這一理論的基礎(chǔ)上，L&J于1999年出版了《體驗哲學(xué)》一書，提出了“體驗哲學(xué)”（embodiedphilosophy,philosophyintheflesh,或thephilosophyofembodiedrealism;同義術(shù)語還有anempiricallyresponsible
7、philosophy,或theembodiedcognitiontheory;或稱embodiedrealism.體驗實在論。這一理論，將其核心內(nèi)容總結(jié)成三條基本原則（1）Themindisinherentlyembodied心智的體驗性；（2）thoughtismostlyunconscious認知的無意識性；（3）abstractconceptsarelargelymetaphorical思維的隱喻性。de體驗哲學(xué)對
