意義和言外之力的關(guān)系.ppt

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1、意義和言外之力的關(guān)系言語行為理論從行為的角度來看語言活動,根據(jù)這一理論,人們每說一句話都在實施一種言外行為,這句話所具有的言外之力體現(xiàn)了說話人說話的意圖。一句話的意義和它的言外之力之間的關(guān)系是怎樣的呢?意義和言外之力之間存在著三種可能的關(guān)系:l)意義和言外之力是一句句子的兩個范疇,它們相互獨立,但又相互關(guān)聯(lián);2)句子的言外之力是句子意義的一部分,它可以納人到意義中去,或由意義決定;3)句子的意義取決于句子可能具有的言外之力。Austin是持第一種觀點的代表人物。Austin對言內(nèi)行為和言外行為的區(qū)分本身就體現(xiàn)了他對句子意義

2、和言外之力的區(qū)分。Austin認(rèn)為句子的意義由字意和所指構(gòu)成,一句話中的單詞、短語都表達了字意,句中有些單詞或短語的所指則通過語境得以明確。句子字意的傳達是通過言內(nèi)行為來完成的,字意的表達和理解要依靠語言的句法規(guī)則和語義規(guī)則。在一定的交際情景中,一句話必然具有一定的言外之力,但是句子的言外之力不能看作是句子字意的必然結(jié)果,因為同樣一句句子在不同的語境中會有不同的言外之力。例如“l(fā)’mcomingtomorrow”,既可能是個許諾,也可能是個陳述、警告、恫嚇等,它究竟具有什么樣的言外之力取決于語境以及特定語言的使用規(guī)則,然而

3、他的字意和所指卻始終如一。因此,可以說言內(nèi)行為必須遵循一定的語言規(guī)則,它的結(jié)果是產(chǎn)生符合某種語言的句法、語義規(guī)則的句子,而言外行為則必須滿足一定的恰當(dāng)條件,它的結(jié)果是產(chǎn)生符合某種語言的使用規(guī)則的具有一定交際功能的話語,可見,言內(nèi)行為和言外行為是各自具有一套制約規(guī)則的兩種不同的語言行為,因此應(yīng)該予以分別對待考慮。持第二種觀點,即認(rèn)為言外之力決定于意義的人也不在少數(shù),Searle便是其中之一。這一派的基本觀點是句子的言外之力寓于句子的意義之中。他們認(rèn)為每句句子都有一定的潛在的言外之力,這些潛在的言外之力是句子意義的一個組成部分

4、,一句句子所能夠用來實施的言外行為是這句句子的意義的一種功能。在一定的語境中,一句句子所具有的言外之力取決于句子中所采取的“言外之力指示手段”(illocutionaryforceindicatingdevices)。這些手段包括使用明確的行事動詞,但更常用的則是詞序、重讀、語調(diào)、語氣、標(biāo)點符號等。除此之外,語境具有重要的作用。因此,這一派認(rèn)為,沒有必要也不可能去區(qū)分言內(nèi)行為和言外行為,或者說區(qū)分句子意義和言外之力這兩個層次。正因為如此,Searle用命題行為來取代了Austin的言內(nèi)行為。命題行為所表達的是一個命題,命題

5、行為不同于言內(nèi)行為,它不能單獨存在,“人們不能只表達一個命題而不同時作其他的事情,并以此來實施一個完整的語言行為。命題總是通過實施一個言外行為來表達的。Searle從句子的語法形式上找到了論據(jù),他說“that從句是表達明確地被游離于句子之外的命題的典型形式,但that從句卻不是個完整的句子。”(同上)例如“…thatI’mcoming”表達了I(COME)這樣一個命題,但就這么一個從句,在語法上來說是不完整的,必須從屬于某一個主句,在不同的交際場合,說話人可以把這個從句從屬于不同的主句,使之實施不同的言外行為:(20)Ip

6、romiseIwarnyouthatI’mcoming.Itellyou當(dāng)然,在實際運用中,I十VP這個形式未必出現(xiàn),但如果這個明確的行事動詞在表層結(jié)構(gòu)中不出現(xiàn)的話,它仍然存在于句子的深層結(jié)構(gòu)之中,因此,在說話人表達I(COME)這一命題的同時,他必然實施了某一種言外行為。因此,持這一觀點的人實際上是把一句句子分成兩個部分:表示句子命題內(nèi)容的that從句和表示句子言外之力的I+VP,即I十VPthat…。Searle用F(p)來表示句子這兩個組成部分的區(qū)別和聯(lián)系,不同的言外之力可以得到相應(yīng)的表示,如:(p)聲言!(p)請求

7、Pr(p)許諾W(p)警告在2.3中我們介紹了Searle對“許諾”這一行為所制定的規(guī)則,Searle把一定的命題內(nèi)容包括在條件和相應(yīng)的規(guī)則之中,Searle的這一考慮說明了他的理論是把命題和行為視為一體的,命題是整個行為的一個組成部分。第三種觀點最不普通。這種觀點認(rèn)為句子的意義取決于句子的言外之力。根據(jù)這種觀點,會得出這樣的結(jié)論,即:可能具有相同的言外之力的句子,具有相同的意義。據(jù)此,可以說“Youareearly”和“Youarelate”兩者都可能具有陳述、批評等同樣的言外之力,因而它們具有同樣的意義,這樣的結(jié)論顯然

8、是荒謬的,因此,這種觀點很難成立。4.4言語行為理論的歸屬言語行為理論是一種解釋語言意義的理論。對于這一理論在整個語言學(xué)研究中的歸屬問題,存在著兩種不同的看法。一種看法認(rèn)為言外行為理論是純屬語用學(xué)范圍內(nèi)的一種理論,另一種看法則認(rèn)為言語行為理論不必作為一種獨立的語用理論而存在,因為完全可以把它歸納到一般的

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