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《第15課 漢武帝推進(jìn)大一統(tǒng)格局.ppt》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、漢武帝推進(jìn)大一統(tǒng)格局第12課學(xué)習(xí)目標(biāo):列舉漢武帝大一統(tǒng)的主要史實(shí),評(píng)價(jià)漢武帝。一、從秦帝國(guó)到漢帝國(guó)1、公元前221年,秦朝建立。2、公元前209年,陳勝吳廣起義。3、公元前207年,秦朝滅亡。4、公元前202年,劉邦稱帝,建立漢朝,定都長(zhǎng)安,劉邦就是漢高祖。漢高祖劉邦蕭何韓信張良返回二、從“無(wú)為”到“有為”(一)漢初概況1、經(jīng)濟(jì)方面:經(jīng)濟(jì)蕭條,到處一片荒涼景象。2、政治方面:漢初分封子弟與功臣3、思想方面:諸子百家思想活躍統(tǒng)治政策:休養(yǎng)生息(黃老之學(xué)“清靜無(wú)為”)休養(yǎng)生息統(tǒng)治者實(shí)行的寬刑薄賦政策,以保養(yǎng)民力,增殖人口,達(dá)到恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)定統(tǒng)治的目的?!靶蒺B(yǎng)生息”是
2、一種積極的“無(wú)為政策”文景之治二、從“無(wú)為”到“有為”(二)漢武帝初年的概況1、經(jīng)濟(jì)方面:國(guó)強(qiáng)民富2、政治方面:諸侯王勢(shì)力膨脹3、思想方面:諸子百家思想活躍(以黃老之學(xué)“清靜無(wú)為”為主)漢武帝時(shí)經(jīng)濟(jì)狀況《漢書·食貨志》中記載“京師之錢累巨萬(wàn),貫朽而不可校。太倉(cāng)之粟陳陳相因,充溢露積于外,至腐敗不可食?!苯鹂|玉衣?lián)脊艑W(xué)家考證,這是西漢中山靖王劉勝的一件陪葬品,它的名字叫“金縷玉衣”,由498片玉,用了1100克金線一片一片串起來(lái)的。諸侯王漢武帝的叔叔梁王出行,千乘萬(wàn)乘,和天子一樣威風(fēng),他還自制弓箭數(shù)十萬(wàn),府庫(kù)的珠玉寶器,多于京師。二、從“無(wú)為”到“有為”(三)漢武帝的
3、煩惱1、諸侯王勢(shì)力太強(qiáng),威脅王權(quán)政治方面:2、丞相權(quán)利太大,皇族和官員難以控制,不利于集權(quán)思想方面:思想不統(tǒng)一,不利于中央集權(quán)為尋求更好的治國(guó)方法,漢武帝把各地學(xué)者召集到長(zhǎng)安假如你是下列各派學(xué)說(shuō)的代表,請(qǐng)您想辦法向漢武帝推薦本學(xué)派的優(yōu)點(diǎn)。法家:以法治國(guó)道家:無(wú)為而治儒家:仁和禮情景再現(xiàn)漢武帝漢武帝:眾愛(ài)卿,朕今天讓你們給寡人出出主意,究竟采用什么思想來(lái)統(tǒng)治國(guó)家可永保江山呢?法家:?jiǎn)⒆啾菹?,恕臣直言,用法家的思想治?guó)最好。俗話說(shuō)沒(méi)有規(guī)矩不成方圓,現(xiàn)在有些人目無(wú)國(guó)法,不把皇上放在眼里,整天說(shuō)三道四,這樣下去,對(duì)國(guó)家不利。制定嚴(yán)厲刑法,對(duì)亂說(shuō)者治罪,看今后誰(shuí)還敢誹謗皇上?道
4、家:陛下萬(wàn)歲!臣以為法家的建議不可取。俗話說(shuō)防民之口甚于防川。商紂王及秦朝的歷史就是前車之鑒,用道家思想來(lái)治國(guó)最好,先帝們一直用道家思想治國(guó),才有今天的成就。既然道家的思想這么好,那就繼續(xù)采用不動(dòng)搖。儒家(董):陛下萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲!皇帝乃是天子,既是上天的兒子,那就是奉上天的命令來(lái)統(tǒng)治人間的,皇帝是至高無(wú)上的,誰(shuí)對(duì)皇帝說(shuō)三道四就是對(duì)上天的冒犯,會(huì)遭到上天懲罰的。用儒家思想治國(guó)最好,用儒家思想來(lái)教化百姓,百姓就會(huì)安分守己,天下可以太平。而道家思想讓人們沒(méi)有約束,會(huì)說(shuō)三道四,對(duì)天子不利。法家思想太殘酷,不能體現(xiàn)皇上的愛(ài)民之心,儒家思想治國(guó),既體現(xiàn)皇上的仁慈,又教化了百姓。
5、情景再現(xiàn)董仲舒“凡不在六藝之科、孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明,民知所從矣。”在這段話里,董仲舒向漢武帝提出了什么建議?罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)漢武帝的措施:政治方面思想方面削弱封國(guó)勢(shì)力強(qiáng)化監(jiān)察制度罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)太學(xué)官學(xué)推恩令司隸校尉刺史長(zhǎng)安地方地方中央方面漢武帝的煩惱漢武帝的措施影響和意義政治1、諸侯王勢(shì)力太強(qiáng),威脅王權(quán)1、推恩令巧妙地削弱封國(guó)勢(shì)力2、丞相權(quán)利太大,皇族和官員難以控制,不利于集權(quán)2、削弱相權(quán)強(qiáng)化監(jiān)察制度加強(qiáng)皇權(quán)思想思想不統(tǒng)一,不利于中央集權(quán)罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)儒家思想被確立為專制王朝的正統(tǒng)思想漢武帝生于公元前156年,
6、死于公元前87年,在位54年。他的一生見(jiàn)證了西漢王朝的鼎盛。PK秦始皇漢武帝朕建立第一個(gè)統(tǒng)一國(guó)家!可你14年就亡了,俺漢朝持續(xù)四百多年!長(zhǎng)城是俺修的!俺替你加長(zhǎng)到一萬(wàn)里!俺打過(guò)匈奴,維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一??扇思覜](méi)對(duì)你稱臣,匈奴主動(dòng)同我和好是我為你創(chuàng)立中央集權(quán)制度!可是還需我替你修補(bǔ)完善!俺以“法”治國(guó),反對(duì)者殺!你殘暴所以你死得早,俺獨(dú)尊儒家所以俺江山常在!想一想:“推恩令”巧妙在哪里?推恩令(前127年)正月,納中大夫主父偃議,頒布“推恩令”:“諸侯王除以嫡長(zhǎng)子繼承王位外,或欲推私恩分子弟邑者,令各條上”,由皇帝定其封號(hào)。自是,藩國(guó)始分,子弟畢侯。1、晁錯(cuò)“削藩”與“七國(guó)之
7、亂”2、主父偃“推恩”削弱封國(guó)勢(shì)力“推恩令”巧妙在漢武帝不費(fèi)一兵一卒,不費(fèi)寸土,就削弱了諸侯封國(guó)的勢(shì)力,使之無(wú)力與中央對(duì)抗,而且得到封地的諸侯子弟,對(duì)此不僅沒(méi)有反抗,還對(duì)皇帝感恩戴德。中央集權(quán)大一統(tǒng),漢朝武帝建樹多:罷黜百家尊儒術(shù),儒家學(xué)說(shuō)來(lái)治國(guó),主父偃上推恩令,封國(guó)勢(shì)力被削弱,司隸校尉察中央,小官刺史監(jiān)郡國(guó)。達(dá)標(biāo)反饋1、主張“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的漢代思想家是()A蕭何B朱靈臣C董仲舒D張良2、把西漢的統(tǒng)治推向鼎盛時(shí)期的皇帝是()A漢文帝B漢景帝C漢武帝D漢高祖3、西漢刺史監(jiān)督的對(duì)象是()A京師百官B皇帝C皇族D地方官吏CCD達(dá)標(biāo)反饋4、儒家學(xué)說(shuō)成