初中語(yǔ)文文化美文美要眇兮宜修.docx

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1、美要眇兮宜修端午節(jié)到了,這使人們一下子思念起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。說(shuō)到這位戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó)大夫,漢代司馬遷在《史記》中稱(chēng)贊他“明于治亂,嫻于辭令”——一生同當(dāng)?shù)赖暮诎蹈嗾蝿?shì)力作拼死頑強(qiáng)的斗爭(zhēng),而且其作品具有驚艷人目的辭采。代表作《離騷》《天問(wèn)》《九章》和《九歌》里,閃耀著詩(shī)人崇高而偉大的人格,深邃而秀麗的美學(xué)哲理,成為光照百代的杰作。我有一位老學(xué)長(zhǎng),搞了大半輩子現(xiàn)代文學(xué),到了84歲上,竟決意要寫(xiě)《屈原賦辨譯》。2012年首先出版《離騷卷》,認(rèn)為“離騷”者不是別的,恰是“編排陳列胸中騷動(dòng)之心聲也”,而這

2、曠古奇詩(shī)所擔(dān)負(fù)的使命在于“排憂抒憤抗志揚(yáng)德”諸多方面。繼而于2013年完成《天問(wèn)卷》,大約今年又有《九章卷》,隨即還有《九歌》、《遠(yuǎn)游》卷問(wèn)世。在已出的兩卷扉頁(yè)上,都標(biāo)引近代學(xué)術(shù)大師梁?jiǎn)⒊拿裕骸拔嵋詾榉矠橹袊?guó)人者,須獲有欣賞楚辭之能力,乃為不虛生此國(guó)?!闭\(chéng)哉斯言!有位哲思者說(shuō)過(guò):紀(jì)念偉大文學(xué)家最好的方式,就是閱讀他的作品。還是在中國(guó)人民剛剛“站起來(lái)”的時(shí)候,1953年世界和平理事會(huì)便推舉屈原為世界四大文化名人之一。如今,面對(duì)著兩千多年前流傳下來(lái)的“屈賦”,確當(dāng)視為富裕起來(lái)的中華兒女用之不竭的

3、寶貴人文資源。它就應(yīng)該像“吃粽子”、“劃龍舟”一樣,融進(jìn)當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)生活。人們堅(jiān)信,熟讀“屈賦”,定能升華國(guó)人立身處世的精神境界。說(shuō)起引讀“我中華好詩(shī)詞”的宏偉事業(yè),早年畢業(yè)于輔仁大學(xué)國(guó)文系,為詩(shī)詞名家顧隨先生入室弟子的葉嘉瑩女士,自改革開(kāi)放以來(lái)奔走于海峽兩岸,講學(xué)傳授。她的場(chǎng)場(chǎng)“詩(shī)教”活動(dòng),被聽(tīng)眾喻為“心靈的饗宴”。去年三聯(lián)書(shū)店出版的《紅蕖的夢(mèng)——葉嘉瑩談詩(shī)憶往》,內(nèi)中載文揭示了她的初衷:“詩(shī)詞的研讀并不是我追求的目標(biāo),而是支持我走過(guò)憂患的一種力量?!痹瓉?lái),詩(shī)教本身就是一種以生命相融合、相感發(fā)的

4、活動(dòng)。葉教授帶引并激發(fā)人們?nèi)ヌ剿鬟@種融合與感發(fā),她所具備的能量又是多么強(qiáng)大與飽滿,自己的生命質(zhì)地,又是何等的強(qiáng)韌與深微?。≈?shī)人席慕蓉曾記錄下葉教授幾年前的一場(chǎng)詩(shī)教活動(dòng)。那天晚上,葉教授在講解關(guān)于詩(shī)詞的審美層次時(shí),特別引出了屈原《九歌》里“要眇宜修”四個(gè)字,作為“詩(shī)美”的高標(biāo)來(lái)追索探尋。原來(lái)在《九歌·湘君》篇里,留有屈子的詩(shī)句:“美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟”。那本是描繪湘水之上女神的,可是用來(lái)表示詩(shī)美的深層要求,又顯得十分地恰切。葉教授釋說(shuō),前二字“要眇”是要求呈現(xiàn)一種深隱而又精微的美。而這種

5、探微,又必須是從內(nèi)心深處自然散發(fā)出來(lái)的,才可能成其為美。至于后二字“宜修”,則是搞整飭裝飾的必要。而這種整飭并非只是表面的打理,卻也是深含于心的一種精微與美好的講究。一如屈賦《離騷》中所詠言的“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”,“佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章”,那是一種品格上的“高潔好修”。修煉詩(shī)篇的內(nèi)質(zhì)與表達(dá)的完美,都必須發(fā)出衷心,否則將流于輕狂浮躁與蒼白失色,令人厭棄?!耙鹨诵蕖钡某绺呙缹W(xué)風(fēng)范,至今仍可視為文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)展的有益借鑒。兩千多年前,屈原踏遍三楚大地發(fā)自肺腑的呼喊,仍黃鐘大呂般震

6、響于我們耳畔。在紀(jì)念端午節(jié)之際,我們吟誦著屈賦名句,決不能數(shù)典而忘祖,像作家穆濤所痛述的那樣,“今天的文學(xué)批評(píng)界,類(lèi)似當(dāng)下的汽車(chē)制造業(yè),整條生產(chǎn)線,包括發(fā)動(dòng)機(jī),都是進(jìn)口的,國(guó)產(chǎn)貨不具規(guī)模,也不上‘檔次’”。要知道,在積極吸取世界上人類(lèi)文明創(chuàng)造有益成果的同時(shí),也要充滿自信地植根于中華文化沃土,在新時(shí)代里創(chuàng)造出我們民族文化新的輝煌。這才叫做“有出息”!

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