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1、《彩塑》課件什么是彩塑?彩塑的種類有哪些?1.圓塑影塑懸塑2.石窟廟塑陵墓民俗自主學(xué)習(xí)質(zhì)疑問難交流平臺智力過關(guān)成果分享圓塑:彩塑藝術(shù)之一。以可塑的泥土材料制作的適宜于從不同角度觀看的立體造像。影塑:彩塑藝術(shù)之一。以泥、細砂和麥秸做材料,用泥制模具(泥范)翻制,表面經(jīng)過處理,然后敷彩。通常背面粘貼于墻壁上,正面作凸起壁畫較高的浮雕狀,主要用以襯托主像圓塑。懸塑:彩塑藝術(shù)之一。懸插在壁面上的彩塑。莫高窟僅有唐代第27窟壁面上的眾赴會菩薩一例。山西現(xiàn)有古代彩塑近一萬三千尊。其中唐代八十二尊,最有名的有五臺山南禪寺彩塑,佛
2、光寺彩塑;晉城古青蓮寺彩塑等;五代時期十一尊,最有名的是平遙鎮(zhèn)國寺彩塑;宋、遼、金時期三百九十四等,最有名的是大同華嚴寺遼塑、太原晉祠、長子法興寺、晉城二仙觀宋塑、朔縣崇福寺、五臺佛光寺文殊殿金塑等;元代三百八十六尊,最有名的是晉城玉皇廟二十八宿彩塑;明代五千八百七十八尊,最有名的是平遙雙林寺彩塑和隰縣小西天彩塑;清代彩塑,山西有六千余尊。賞析作品:山西現(xiàn)有古代彩塑近一萬三千尊。其中唐代八十二尊,最有名的有五臺山南禪寺彩塑,佛光寺彩塑;晉城古青蓮寺彩塑等;五代時期十一尊,最有名的是平遙鎮(zhèn)國寺彩塑;宋、遼、金時期三百
3、九十四等,最有名的是大同華嚴寺遼塑、太原晉祠、長子法興寺、晉城二仙觀宋塑、朔縣崇福寺、五臺佛光寺文殊殿金塑等;元代三百八十六尊,最有名的是晉城玉皇廟二十八宿彩塑;明代五千八百七十八尊,最有名的是平遙雙林寺彩塑和隰縣小西天彩塑;清代彩塑,山西有六千余尊。圣母以外,其余43尊彩塑分列龕外兩側(cè)。其中,宦官像5尊,女官像4尊,侍女像34尊。這43尊彩塑,年齡大小不同,體形不同,服飾不同,面部表情、內(nèi)心世界的活動不同,從中可以看出她們在宮廷內(nèi)所處的地位、職務(wù)不同。剛剛?cè)雽m的少女,天真無邪,一臉雅氣,充滿幻想;久居深宮的年長侍
4、女則飽嘗宮廷生活的痛苦,精神上經(jīng)受著壓抑、摧殘,充滿著悲傷、憂郁、怨艾直到憤懣的感情。這組彩塑,在塑造手法上,突破了古代寺廟中宗教題材的平淡、凈化格局,采用了現(xiàn)實主義的創(chuàng)作手法,塑造了具有豐富思想感情的人物形象,是中國古代彩塑藝術(shù)的精品,具有極高的藝術(shù)價值。據(jù)傳,水母性柳,生性賢良,家住晉祠附近的金勝村,嫁到晉祠為媳。不幸的是,她出嫁后橫遭婆母虐待,每日到遠方去挑水。挑回的水,婆母只要前桶,不要后桶,名為嫌臟,實則存心刁難。一天,柳女挑水歸來,在途中一騎馬人要借水飲馬,柳女欣然應(yīng)允。等柳女返回重挑時,那人送給柳女一
5、條金絲馬鞭,并告她馬鞭放在翁中,只要輕輕向上一提,水即滿翁。柳女回去一試,果然靈驗。這個秘密不久就被柳女的小姑子發(fā)現(xiàn),一次她趁柳女回娘家不在,從甕中提起馬鞭,頓時,水從甕中奔涌而出。大水,很快就要淹沒附近村莊……。柳女正在娘家梳頭,聞訊趕來,毅然坐在甕上,水勢一下變小,人們得救了,水母再也沒有離開水甕。游晉祠,可按中、北、南三部分進行。中,即中軸線,從大門入,自水鏡臺起,經(jīng)會仙橋,金人臺,對越坊、獻殿、鐘鼓樓、魚沼飛梁到圣母殿。這是晉祠的主體,建筑結(jié)構(gòu)嚴謹,具有極高的藝術(shù)價值。北部從文昌宮起,有東岳祠、關(guān)帝廟、三清
6、祠、唐叔祠、朝陽洞、待風(fēng)軒、三臺閣、讀書臺和呂祖閣。這一組建筑物大都隨地勢自然錯綜排列,以崇摟高閣取勝。南部從勝瀛樓起,有白鶴亭、三圣祠、真趣亭、難老泉亭、水母樓和公輸子祠。這一組樓臺聳峙,泉流潺繞,頗具江南園林風(fēng)韻。