名詞術(shù)語解釋.doc

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1、名詞術(shù)語解釋1.藏象：是藏于人體內(nèi)的內(nèi)臟（1分）及其表現(xiàn)于外的生理病理征象及與自然界相通應(yīng)的事物和現(xiàn)象（1分）。2.經(jīng)絡(luò)：是經(jīng)脈和絡(luò)脈的總稱，是運(yùn)行全身氣血（1分）、聯(lián)絡(luò)臟腑形體官竅、溝通上下內(nèi)外，傳導(dǎo)感應(yīng)信息的通路系統(tǒng)（1分）。3.體質(zhì)：是指人類個體在生命過程中，由遺傳性和獲得性因素所決定的（1分）在形體結(jié)構(gòu)、生理功能和心理活動方面綜合的相對穩(wěn)定的特性（1分）。4.辯癥：是在認(rèn)識疾病的過程中確立證侯的思維和實踐過程，即將四診（望聞問切）所搜集的有關(guān)疾病的所有質(zhì)料，包括癥狀和體征，運(yùn)用中醫(yī)學(xué)理論進(jìn)行分析綜合，辨清疾病的原因性質(zhì)部位及發(fā)展去向，然后概括判斷為某種

2、性質(zhì)的證侯的過程。5.氣化：在古代哲學(xué)中，氣化是指由氣的運(yùn)動產(chǎn)生宇宙各種變化的過程。6.五行：是指木火土金水五種物質(zhì)及其運(yùn)動的變化，衍化為歸納宇宙萬物并闡釋其相互關(guān)系的五種基本屬性。7.七情：是指喜怒憂思悲恐驚七種正常的情志活動，是人體的生理和心理活動對外界環(huán)境變化產(chǎn)生的情志反應(yīng)，屬于人人皆有的情緒體驗，一般不會導(dǎo)致或誘發(fā)疾病。8.六淫：即風(fēng)寒暑濕燥火（熱）六種外感病邪的統(tǒng)稱。9.病機(jī)：即疾病發(fā)生發(fā)展與變化的機(jī)理。10.癘氣：之一類具有強(qiáng)烈致病性和傳染性的外感病邪。11.天癸：是腎精及腎氣充盈到一定程度時體內(nèi)出現(xiàn)的一種精微物質(zhì)，具有促進(jìn)人體生殖器官的發(fā)育成熟和

3、維持人體生殖機(jī)能的作用。12.整體觀念：是中醫(yī)學(xué)關(guān)于人體自身的完整性及人與自然社會環(huán)境的統(tǒng)一性的認(rèn)識。13.內(nèi)生五邪：是指在疾病的發(fā)展過程中，由于臟腑經(jīng)絡(luò)及精氣血津液的功能失常而產(chǎn)生的化風(fēng)、化寒、化濕、化燥、化火的病理現(xiàn)象（1分），由于病生于內(nèi)，故分別稱為內(nèi)風(fēng)、內(nèi)寒、內(nèi)濕、內(nèi)燥、內(nèi)火，統(tǒng)稱為“內(nèi)生五邪”（1分）。14.七沖門：是消化道的七道關(guān)隘，即唇為飛門，齒為戶門，會厭為吸門，胃上為賁門，太倉下口為幽門，大腸小腸會為闌門，下極為魄門。15.正治：是指采用與疾病的證侯性質(zhì)相反的藥物來治療的一種治療原則。由于采用的方藥與疾病證侯性質(zhì)相逆，如熱證用寒藥，故又稱“逆

4、治”。16.陰陽：是中國古代哲學(xué)的一對范疇，是對自然界中相互關(guān)聯(lián)（1分）的某些事物和現(xiàn)象對立雙方屬性的概括（1分）。