對(duì)當(dāng)代油畫藝術(shù)創(chuàng)作的思考.doc

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1、對(duì)當(dāng)代油畫藝術(shù)創(chuàng)作的思考潘旺生經(jīng)過清華大學(xué)當(dāng)代油畫高研班的學(xué)習(xí)，使我對(duì)當(dāng)代性油畫有了更多的認(rèn)識(shí)。許多藝術(shù)家經(jīng)過重新思索后漸漸認(rèn)識(shí)到：藝術(shù)的使命應(yīng)該是回歸到現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中，參與生活、關(guān)注當(dāng)代人們的生存環(huán)境，關(guān)注當(dāng)代現(xiàn)實(shí)的生存狀態(tài)，向當(dāng)代社會(huì)提出質(zhì)疑和提問，以批判的精神承擔(dān)生活中的道德責(zé)任。當(dāng)今油畫創(chuàng)作的出路就在于因時(shí)而變，走出固有的模式，突破僵化禁錮，全身心地投入時(shí)代的懷抱，重新找到自我，煥發(fā)青春。我認(rèn)為要振興我們的油畫事業(yè)，首先要沖破我們自己頭腦中的僵化思想。然而思想僵化不單是哪個(gè)人的問題，常常是整個(gè)國(guó)家、整個(gè)民族的問題。對(duì)于傳統(tǒng)思想的局限性

2、、僵化性、呆滯性必須清除。我們不能躺在中華民族曾經(jīng)有過的光榮歷史上，繼續(xù)封閉自守，更不能“以不變應(yīng)萬變”來對(duì)待今日的油畫創(chuàng)作。我們必須具有歷史家的眼光，必須以歷史的觀點(diǎn)看待傳統(tǒng)的現(xiàn)狀，絕不可以一時(shí)的興衰而武斷行事。我們應(yīng)當(dāng)充分研究本民族的特征和傳統(tǒng)文化的價(jià)值，在繼承與批判中去尋找“中國(guó)當(dāng)代油畫創(chuàng)作的新感覺”。要突破這種固定模式只能以中國(guó)現(xiàn)有的文化、傳統(tǒng)文化為起點(diǎn)，正如一個(gè)生命的肌體，不能離開他的自身而實(shí)現(xiàn)他的生存和成長(zhǎng)是同樣的道理。只要我們認(rèn)真總結(jié)歷史，堅(jiān)持突破思維的僵化禁錮，勇于藝術(shù)實(shí)踐，我想油畫創(chuàng)作“新感覺”的必由之路就在眼前。不逾矩的

3、艱難探求油畫創(chuàng)作是一種高度的精神勞動(dòng)，是一種主體意識(shí)很強(qiáng)的藝術(shù)勞動(dòng)，必須從傳統(tǒng)思想的僵化禁錮、從西方模式中解放出來，呼吸新空氣，我們的心靈才能獲得平靜和自由。也只有在這時(shí)，自我才能誕生，才能真正成為你自己。這正是問題的關(guān)鍵。所以古今中外的人們都在不懈地追求心靈的自由。正如尼采所講，每個(gè)人都可以“給他的性格以風(fēng)格”，給世界一份特有的光和熱，世界將會(huì)更加絢麗多彩。老莊視“逍遙游”為理想境界。這股追求心靈自由的狂風(fēng)一直影響到清代的石濤直到后來的揚(yáng)州八怪，他們的狂禪氣度，大有一種橫空出世、天馬獨(dú)行的氣概。對(duì)這種心靈自由的追求，正是我們今天所特意追求

4、的自我的人生價(jià)值和個(gè)性美。這種高境界的追求將是通往“當(dāng)代中國(guó)油畫創(chuàng)作的感覺”之路和智慧之門的唯一途徑。事實(shí)上當(dāng)代的中國(guó)油畫就是在創(chuàng)作實(shí)踐和理論研究的互相促進(jìn)，互為補(bǔ)充中成長(zhǎng)起來的。理論研究在油畫的創(chuàng)作發(fā)展過程中起了前所未有的總結(jié)和導(dǎo)向作用，同時(shí)很大一部分畫家自身即具備了較深的理論水平。這就決定了當(dāng)代中國(guó)油畫在理性思維層面的滲透，在文化品位方面的追求以及在精神意蘊(yùn)層面的挖掘。從九十年代的學(xué)術(shù)討論中即可看出，在理性行為支配下的精神的追索是進(jìn)入當(dāng)代以來中國(guó)油畫的主要取向。在藝術(shù)創(chuàng)作的道路上，探索適合于自己特點(diǎn)的風(fēng)格是不言而喻的事。我們常常是對(duì)自己

5、嘗試性的作品充滿興趣，卻又不時(shí)地懷疑和否定。探索，否定，再探索，這樣反復(fù)地進(jìn)行著。一種巨大的藝術(shù)創(chuàng)作力正潛藏在“當(dāng)代中國(guó)油畫創(chuàng)作找不到感覺”的混混沌沌的大洋之下，它一旦對(duì)每個(gè)自我所發(fā)現(xiàn)就會(huì)升騰，沖破一切禁錮，讓晶瑩的創(chuàng)作之花開放。當(dāng)然這種釋放，對(duì)于我們每個(gè)人而言，就意味著在藝術(shù)上是要經(jīng)過艱苦的磨練。在藝術(shù)實(shí)踐中，不僅在表現(xiàn)上要超越客觀對(duì)象，還要超越自我。在藝術(shù)上，自我是要經(jīng)過磨練的，只有經(jīng)過磨練，自我的人格才能升華，才能達(dá)到油畫創(chuàng)作的最高境界——從心所欲，不逾矩。我們?cè)趯ふ摇爱?dāng)代中國(guó)油畫創(chuàng)作的感覺”，其本身就是在磨練，在苦苦追求，只有經(jīng)過這

6、樣的探索才能獲得藝術(shù)的真知，才能到達(dá)人生創(chuàng)作的金字塔之巔。因此，我想說當(dāng)代中國(guó)油畫創(chuàng)作的道路就在我們的足下。