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《羅丹雕塑作品賞析.ppt》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、羅丹雕塑作品賞析雕塑藝術(shù)具備博大精深的品格，既動(dòng)人之情，又啟人之思，使我們得以神游于心靈的波濤，生命的奧義，宇宙的玄遠(yuǎn)，創(chuàng)造的神奇。羅丹----歐洲兩千多年來(lái)傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)的集大成者、20世紀(jì)新雕塑藝術(shù)的創(chuàng)造者、法國(guó)雕刻家，出生于1917年11月17日。他的主要貢獻(xiàn)在于恢復(fù)西方雕塑對(duì)人類的理解和對(duì)精神世界的表現(xiàn)，被認(rèn)為是雕刻史上最偉大的家。羅丹在歐洲雕塑史上的地位，正如詩(shī)人但丁在歐洲上的地位。羅丹和他的兩個(gè)學(xué)生馬約爾和布德?tīng)?，被譽(yù)為歐洲雕刻“三大支柱”。對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，他是舊時(shí)期（古典主義時(shí)期）的最后一位雕刻家，又是新時(shí)期（現(xiàn)代主義時(shí)期）最初一位雕刻家。他的作品所體現(xiàn)出的思
2、想和精神魅力，永遠(yuǎn)帶給人以深沉的美，啟迪著人們不停地思考。青銅198×129.5×134厘米，法國(guó)雕塑家?jiàn)W古斯迪·羅丹創(chuàng)作于1880－1900年，藏于巴黎羅丹美術(shù)館?！端枷胝摺妨_丹在設(shè)計(jì)《地獄之門(mén)》銅飾浮雕的總體構(gòu)圖時(shí)，花了很大的心血塑造了這一尊后來(lái)成為他個(gè)人藝術(shù)的里程碑的圓雕《思想者》，它是被預(yù)定放在未完成的《地獄之門(mén)》的門(mén)頂上的。后來(lái)獨(dú)立出來(lái)，放大3倍。最初羅丹給這尊雕像命名為《詩(shī)人》，意在象征著但丁對(duì)于地獄中種種罪惡幽靈的思考。為了這個(gè)形象，羅丹傾注了巨大的藝術(shù)力量。雕像《思想者》，塑造了一個(gè)強(qiáng)有力的勞動(dòng)男子。這個(gè)巨人彎著腰，屈著膝，右手托著下頜，默視下面發(fā)生的悲劇
3、。他那深沉的目光以及拳頭觸及嘴唇的姿態(tài)，表現(xiàn)出一種極度痛苦的心情。他渴望沉入“絕對(duì)”的冥想，努力把那強(qiáng)壯的身體抽縮、彎壓成一團(tuán)。他的肌肉非常緊張，不但在全神貫注地思考，而且沉浸在苦惱之中。他注視著下面所演的悲劇，他同情、愛(ài)惜人類，因而不能對(duì)那些犯罪的人下最后的判決，所以他懷著極其矛盾的心情，在那深刻的沉思中，體現(xiàn)了偉大詩(shī)人但丁內(nèi)心的苦悶。這種苦悶的內(nèi)心情感，通過(guò)對(duì)面部表情和四肢肌肉起伏的藝術(shù)處理，生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)，例如那突出的前額和眉弓，使雙目凹陷，隱沒(méi)在暗影之中，曾強(qiáng)了苦悶沉思的表情，有如那緊緊收屈的小腿肌腱和痙攣般彎曲的腳趾，有力地傳達(dá)了這種痛苦的情感。這種表面沉靜而隱
4、藏于內(nèi)的力量更加令人深思。關(guān)于羅丹為什么要用這尊粗壯結(jié)實(shí)的裸體形象來(lái)創(chuàng)造《思想者》，并準(zhǔn)備把它安放在他的大件浮雕門(mén)飾《地獄之門(mén)》的頂上，不妨用羅丹自己的幾句話來(lái)解釋，他說(shuō)：“一個(gè)人的形象和姿態(tài)必然顯露出他心中的情感，形體表達(dá)內(nèi)在精神。對(duì)于懂得這樣看法的人，裸體是最具有豐富意義的?！钡窨碳以谶@件作品中，一方面采用了現(xiàn)實(shí)主義的精確手法，同時(shí)表達(dá)了與詩(shī)人但丁相一致的人文主義思想，他們對(duì)人類的苦難遭遇寄予了極大的同情和悲痛。《吻》，大理石雕像，高190厘米，法國(guó)雕塑家羅丹創(chuàng)作于1884－1886年，現(xiàn)藏于巴黎羅丹美術(shù)館?！段恰啡〔挠诘〉摹渡袂防锼鑼?xiě)的弗朗切斯卡與保羅這一對(duì)情
5、侶的愛(ài)情悲劇，羅丹取用這一題材以更加坦蕩的形式，塑造了兩個(gè)不顧一切世俗誹謗的情侶，在幽會(huì)中熱烈接吻的瞬間。這件雕塑把雙人座像的下半部納入大理石整體之中，避免了腳的繁瑣而加強(qiáng)了坐像的整體感。以極為古典的寫(xiě)實(shí)手法雕刻而成。他們起伏，細(xì)膩，優(yōu)雅的肌體和姿態(tài)，引起了極為生動(dòng)的光影效果。仿佛其內(nèi)在的青春熱情與生命，正憑借這些光影在閃爍。當(dāng)我們望著這生動(dòng)眩目的杰作時(shí)，每一個(gè)人都不得不為之激動(dòng)，即生命之本源的感動(dòng)。愛(ài)情，本就是世間萬(wàn)古不朽的永恒主題。羅丹選取了裸體男女的接吻，這純潔肉體的最初接觸，因而是最動(dòng)人心弦的。這對(duì)受欲望之火燃燒的戀人被放在“地獄之門(mén)”中，表達(dá)了作者那永無(wú)答案的痛
6、苦而矛盾的思索：人的罪惡由不可克服的欲望而來(lái)，而欲望是由于人類對(duì)光明與歡樂(lè)的追求而來(lái)，因此人類的欲望就是罪惡的深淵，人類的歡樂(lè)就是導(dǎo)向罪惡的途徑，而人類的痛苦就是注定不可抗拒的，永無(wú)完結(jié)的。
