論語心得讀后感　.doc

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1、論語心得讀后感　　　論語心得讀后感《論語》這部書，，教給我們很多為人處世的方方法，做人的規(guī)矩、道理，這這些辦法通過于丹的白語化，，用許多淺顯的故事，而變得得懂俗易懂，看起來很樸素的的語言，但在原則中透著一些些變通，更簡單的說它告訴訴我們的是為人處世的原則。　　日常生活中我們常常有很很多困惑，論語“為人處世””的三種態(tài)度給我們提供了正正確方法，用你我的公正，用用你我的率直，用你我的耿介介，用你我的磊落，用我們自自己高尚的人格，坦然面對一一切?！　∵€有就是要懷著樂觀和和積極的心態(tài)，把握好與人交交往的分寸，讓

2、自己快樂的心心陽光般輻射著他人，讓身邊邊的人一樣快樂著?！　∮诘に劦摹袄硐胫馈?，就是給給我們一個淡定的起點，給我我們一個儲備心靈快樂的資源源。　　書中有一段對于理想與現(xiàn)現(xiàn)實關(guān)系的分析，很是經(jīng)典?！　∩裼谔?，圣于地。　　既有一片片理想主義的天空，可以自由由翱翔，而不妥協(xié)于現(xiàn)實世界界很多的規(guī)則和障礙；又有腳腳踏實地的能力，能夠在這個個大地上進(jìn)行自己行為的拓展展，也如論語中所講，一個人人“心中有眼中就有”，一一天充足的陽光、一杯熱氣騰騰騰的茶，這些表面看來或許許毫無價值的東西，就是我為為自己設(shè)定的關(guān)于理

3、想的那個個淡定的起點?！　∪藗兂Ｕf，，在家靠父母，出門靠朋友。　　選擇一個朋友就是選擇一種種生活方式，于丹在講論語時時，談及交友就有非常明確的的標(biāo)準(zhǔn)，好朋友有三種，壞朋朋友也有三種友直、友諒、、友多聞，益矣；友偏辟、友善柔、友便妄，損矣?！　槿巳苏保故巹傉?，頂天立地地的朋友，他的人格可以映校校你的人格，他可以在你怯懦懦的時候給你勇氣；他可以在在你猶豫不前的時候給你一種種果斷，這是一種好朋友；寬寬容的朋友，當(dāng)我們不小心犯犯了過錯或者對他人造成傷害害的時候，有時候過分的苛責(zé)責(zé)還有一種批評，都不如寬容容

4、的力量來得恒久。　　更容易讓讓我們從內(nèi)心找到自己的弊病病，找到自己的缺失?！　W(xué)識淵淵博的朋友，當(dāng)你在這個社會會上感到猶豫彷徨有所躊躇的的時候，可以幫助自己做出選選擇?！　∑佟⑸迫?、便妄三種種壞朋友，我們在生活中可能能會遇到需要理智判斷的時候候，他卻先自盲目下定了結(jié)論論，造成永遠(yuǎn)無法挽回的后果果。　　優(yōu)柔寡斷的朋友往往會干干擾了我們的思維，讓我們猶猶豫不決錯失良機(jī)?！　《欠N不不擇手段來謀取個人利益的小小人，往往會讓你我付出慘痛痛的代價?！　〗皇裁礃拥呐笥眩?，怎樣與朋友相處，考驗的是是我們的眼光和智慧

5、，《于丹丹論語心得》，不正是這樣一一位正直、坦率、寬容的朋友友嗎？近日讀了《于丹論語語心得》一書，頗有感觸，下下面簡單說說?！　　墩撜Z》一一書，傳世已逾二千載，歷史史上也幾經(jīng)沉浮，但總體而言言光華遠(yuǎn)甚于晦暗，其中思想想縱有消極一面，但積極一面面也形成了一些中華傳統(tǒng)美德德?！　〔坏珖斯艁戆葑x，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)播于海外?！　》▏鴨⒚伤枷爰壹曳鼱柼┚蛯Α墩撜Z》中的““己所不欲，勿施于人”、““以直報怨，以德報德”極為為推崇，稱“西方民族，無論論如何格言，如何數(shù)理，無可可與此純粹道理相比擬。　　兩千五百年的時空差距，如

6、此此多的褒貶加諸其上，現(xiàn)代人人面對當(dāng)今紛雜多變的繁華世世界，該如何去看待理解這部部傳統(tǒng)經(jīng)典，于我們又有何啟啟發(fā)，于丹所著《論語心得》》提供了一個很好的視角?！　≡凇缎牡谩烽_篇于丹便說““這個世界上真正的真理永遠(yuǎn)遠(yuǎn)都是樸素的，就好像太陽每每天從東邊升起一樣，就好像像是春天要播種、秋天要收獲獲一樣，論語告訴大家的東西西，永遠(yuǎn)都是最簡單的。　　褪褪去加諸《論語》上的鉛華，，一下子拉近了讀者與這部傳傳世之作的距離?！　〖?xì)想一下，，可不是嘛?！　〗?jīng)典最易被冠上上太多光華和贊譽，使得后人人解讀時無形中便處于或仰視視

7、或鉆牛角尖的心態(tài)，無法平平和地去看待的話又怎么能無無偏頗地思考呢？《論語》》的真諦是什么？在于丹看來來，就是告訴大家，怎么樣才才能過上我們心靈說需要的那那種快樂生活?！　∷龔挠钪嬗^、、心靈之道、處世之道、人格格修養(yǎng)、交友之道、理想和人人生之道七個方面，著眼于當(dāng)當(dāng)下談了自己的心得?！　兄卸啻翁岬搅爽F(xiàn)代人面對的心心靈困惑，這是人人都有體會會的。　　當(dāng)今社會人人皆知物質(zhì)質(zhì)文明高度發(fā)展，精神文明發(fā)發(fā)展卻并不同步，最顯著的外外在表現(xiàn)便是藝術(shù)文化的整體體下滑，現(xiàn)代人面對而今這個個聲色犬馬的繁華世界，正如如書中所

8、說“我們的痛苦不是是沒有選擇，而是選擇太多，，這也是孔子所謂的過猶不及及?！　∮诘づe了一個GHPP（國民幸福指數(shù)）的例子，，中國的GHP指數(shù)從20世世紀(jì)八十年代末至九十年代末末經(jīng)歷的是一個凸形曲線，至至xx年中國的GHP指指數(shù)排在世界48位，說明經(jīng)經(jīng)濟(jì)增長并不代表國民幸福感感就增強(qiáng)?！　∵@是全世界面臨的的普遍問題，在相當(dāng)重視GHHP的不丹，其總理也表示過過自己的憂慮“我們都是有有限而且脆弱的血肉之軀，究究竟能把多少‘東西’——快快餐，電視廣