趙氏孤兒故事源流考.doc

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1、趙氏孤兒故事源流考趙氏孤兒故事在古代史籍中頗多載述。從現(xiàn)有資料來看，它最早出現(xiàn)在《左傳》中，然所記簡略。后司馬遷《史記趙世家》據(jù)此敷陳其事，其梗概為：趙盾代其父趙衰任國政二年，時晉襄公卒，盾立太子夷皋為靈公。靈公驕橫昏庸，寵信奸臣屠岸賈。屠岸賈妄誅盾子朔，滅其族，史稱“下宮之禍”。朔妻成公姊有遺腹子，經(jīng)由趙朔門客公孫杵臼及程嬰設(shè)計撫養(yǎng)，即趙氏孤兒。后十五年，趙氏孤兒等殺屠岸賈，報其冤仇，復(fù)其田邑。對比《左傳》和《史記》可以看出，兩書對這一故事的記載已有不同。在《左傳》中，故事的主要人物只有晉靈公和趙氏家族外，僅有士會、韓厥、鉅麑、提彌

2、明等人。但在《史記》中，主要人物則增加了程嬰、公孫杵臼、屠岸賈等人?！蹲髠鳌分兄饕憩F(xiàn)的是晉靈公和趙氏家族君臣之間的矛盾，而《史記》則在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步突出了趙氏與屠岸賈之間的矛盾。更為重要的是，《左傳》中并沒有趙氏孤兒故事的明確的記載，而這一流布甚廣的故事框架則要在《史記》中完成。宋元時戲曲文化大興，《永樂大典戲文三種》之一《宦門子弟錯立身》中即提到南戲《趙氏孤兒報冤記》，可見此戲至遲在宋元之際已有流傳。而流傳至廣、影響深遠(yuǎn)的則是紀(jì)君祥的雜劇《趙氏孤兒大報仇》。雜劇雖與南戲在情節(jié)上略有不同，但所本題材相同，且在后世流傳過程中互相吸收，

3、至明中葉時則有“本元人《孤兒記》而改削之”的《八義記》。綜合存世的各種版本來看，趙氏孤兒故事雖在宋元南戲、元雜劇、元明南戲等劇目略有不同，但該故事的主要人物、故事情節(jié)則已基本定型。就拿紀(jì)氏《趙氏孤兒大報仇》來說，該劇一楔五折，主要情節(jié)源自《史記趙世家》，故事敘述有更多鋪張。該劇所包含的情節(jié)主要有：趙屠不和、勸農(nóng)救輒、鉏麑行刺、神獒撲趙、提彌殺獒、靈輒負(fù)盾、趙氏族滅、盜孤盤門、設(shè)計救孤、程嬰首孤、公孫死節(jié)、程嬰掛畫、孤兒報仇等，其中最主要的情節(jié)圍繞“救孤”展開。這點已經(jīng)與歷史記載大不相同?！妒酚洝份d“二人謀取他人嬰兒負(fù)之”，而雜劇中所獻(xiàn)

4、乃嬰子，又敷衍了公主自縊、韓厥自絕等情節(jié)，增加了該劇的悲劇色彩。同時，雜劇又故意將《史記》中程嬰與孤兒隱匿山中十五年的情節(jié)，易為拜屠岸賈為義父，使劇情更加驚心動魄。因此，趙氏孤兒——作為一種戲曲劇目——已經(jīng)脫離了本來的歷史原貌，而作為一種悲劇藝術(shù)流傳至今。因此，該劇的具體情節(jié)，則往往隨著時代的變化而略有更易。例如在民族矛盾比較尖銳的宋元時期，該劇則突出忠奸、君臣等矛盾，而明人則使該劇更趨生活化。