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1、音樂(lè)研究吳婧瑀：聲樂(lè)作品與聲樂(lè)演唱的關(guān)系探究聲樂(lè)作品與聲樂(lè)演唱的關(guān)系探究吳婧瑀（重慶師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院 重慶市401120）【摘 要】聲樂(lè)作品與聲樂(lè)演唱都是音樂(lè)的表現(xiàn)形式，將音樂(lè)的文化內(nèi)涵通過(guò)美妙的聲音展現(xiàn)出來(lái)。聲樂(lè)藝術(shù)能夠發(fā)揚(yáng)光大，聲樂(lè)作品與聲樂(lè)演唱兩者的關(guān)聯(lián)性是其必不可少的決定性因素，而且其在各自的發(fā)展道路上，呈現(xiàn)出相互影響，相互促進(jìn)的作用?；诖耍疚闹饕榻B了聲樂(lè)作品與聲樂(lè)演唱以及聲樂(lè)作品與聲樂(lè)演唱之間的關(guān)系，以期能夠?yàn)槁晿?lè)藝術(shù)的發(fā)展提供借鑒作用?！娟P(guān)鍵詞】聲樂(lè)作品；聲樂(lè)演唱；相互影響；關(guān)系中圖分類(lèi)號(hào)：J616 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：100
2、7-0125(2017)01-0093-01聲樂(lè)藝術(shù)屬于一種特殊的藝術(shù)，其中的兩個(gè)關(guān)鍵性因素過(guò)這種傳播介質(zhì)可以使聽(tīng)眾更能體會(huì)到知識(shí)的力量。在聲樂(lè)便是聲樂(lè)作品和聲樂(lè)演唱，兩者相互關(guān)聯(lián)、相互促進(jìn)、相互作品演唱過(guò)程中，聲樂(lè)演唱是聲樂(lè)作品二次創(chuàng)作的過(guò)程，優(yōu)影響，給人們展示出聲樂(lè)藝術(shù)不同于一般藝術(shù)的特性。聲樂(lè)秀的演唱者可以升華聲樂(lè)作品文化內(nèi)涵，所以聲樂(lè)作品與聲演唱更加偏重于一種文化的形式，其往往建立在聲樂(lè)作品的樂(lè)演唱共同決定著文化內(nèi)涵是否能夠表達(dá)清晰。從根源上研基礎(chǔ)上而形成。而聲樂(lè)作品更加傾向于一種文字載體，如果究聲樂(lè)作品與聲樂(lè)演唱，它們屬于同一基因，因此，聲
3、樂(lè)作沒(méi)有演唱對(duì)其予以烘托和展現(xiàn)，其內(nèi)容就失去了意義。因此，品的發(fā)展和豐富也會(huì)帶動(dòng)聲樂(lè)演唱的進(jìn)步，聲樂(lè)演唱的進(jìn)步兩者具有辯證統(tǒng)一的關(guān)系。相關(guān)人員需要認(rèn)真分析兩者之間也會(huì)推進(jìn)聲樂(lè)作品水平的提升，任何一者發(fā)生變化都會(huì)對(duì)另的關(guān)系，以便于在進(jìn)行聲樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作的時(shí)候能夠?qū)烧哌M(jìn)行一方產(chǎn)生潛移默化的影響。更好地利用，讓聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。(三)聲樂(lè)演唱與聲樂(lè)作品互為表現(xiàn)力的基礎(chǔ)。聲樂(lè)演一、聲樂(lè)作品與聲樂(lè)演唱唱通過(guò)人物的演繹將聲樂(lè)作品進(jìn)行詮釋?zhuān)莩叩穆曇?、?dòng)作、表情都會(huì)讓聽(tīng)眾對(duì)聲樂(lè)作品產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)，也會(huì)讓聽(tīng)聲樂(lè)作品和聲樂(lè)演唱是兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，但是又存在千眾產(chǎn)生不同的
4、思想共鳴。只有演唱者對(duì)演唱作品進(jìn)行深入探絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。聲樂(lè)作品多屬于文字形式或符號(hào)形式，其借究，才能夠真正了解作品的內(nèi)涵，在進(jìn)行演唱的時(shí)候才能將助文字和符號(hào)進(jìn)行書(shū)面創(chuàng)造，最終使音樂(lè)藝術(shù)得到進(jìn)一步傳其中的深情真正表達(dá)出來(lái)，才能夠讓作品得到聽(tīng)眾的認(rèn)可。播。聲樂(lè)演唱是聲樂(lè)作品以及其他作品的展現(xiàn)形式，主要通作品是聲樂(lè)演唱的依托，而聲樂(lè)演唱將聲樂(lè)作品的境界提升過(guò)人的聲音進(jìn)行演繹，通過(guò)聲音與舞蹈的結(jié)合進(jìn)行詮釋。聲到一個(gè)全新的高度，讓其更加立體，讓其更加具有生命力。樂(lè)演唱非常具有生命力，能夠把文字藝術(shù)帶到歌曲舞蹈中，聲樂(lè)演唱和聲樂(lè)作品的表現(xiàn)力是相互影響、相互促進(jìn)的
5、，兩能夠使觀眾充分感受到聲樂(lè)演唱的內(nèi)涵。聲樂(lè)演唱注重的是者互為表現(xiàn)力的基礎(chǔ)，只有兩者處于同一高度，所表現(xiàn)出來(lái)演唱的技巧和情感表達(dá)的能力，聲樂(lè)演唱的好壞很大程度上的聲樂(lè)藝術(shù)才能夠產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，才能夠帶給人們更加震取決于表演者的表演能力，并通過(guò)演唱的表達(dá)形式讓聲樂(lè)作撼的效果。品更具有特性。由此可見(jiàn)，聲樂(lè)作品和聲樂(lè)演唱有著密不可三、結(jié)語(yǔ)分的聯(lián)系。聲樂(lè)作品與聲樂(lè)演唱兩者之間互為技術(shù)創(chuàng)造的基礎(chǔ)，兩二、聲樂(lè)作品與聲樂(lè)演唱之間的關(guān)系者辯證關(guān)系決定了兩者必須互相依存，缺一不可，只有真正(一)聲樂(lè)作品與聲樂(lè)演唱之間互為創(chuàng)作基礎(chǔ)。在過(guò)去，挖掘兩者之間的內(nèi)在聯(lián)系，才能夠
6、真正地促進(jìn)聲樂(lè)藝術(shù)的進(jìn)聲樂(lè)作品與聲樂(lè)演唱本是一體的。隨著聲樂(lè)的不斷發(fā)展，聲一步提升。因此，相關(guān)人員要積極探索相應(yīng)的措施和方法，樂(lè)作品與聲樂(lè)演唱實(shí)現(xiàn)分離，但二者仍保持良好的聯(lián)系，并在實(shí)踐中進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)的積累，讓聲樂(lè)作品能夠獲得進(jìn)一步的提且還互相作為基礎(chǔ)的方式存在。聲樂(lè)演唱的存在是依托聲樂(lè)升，讓聲樂(lè)作品的發(fā)展越來(lái)越好。作品的，有聲樂(lè)作品才會(huì)有聲樂(lè)演唱。而且聲樂(lè)演唱的好壞直接影響著聲樂(lè)作品的高度，也可以說(shuō)聲樂(lè)演唱是聲樂(lè)作品參考文獻(xiàn)：展示自己的舞臺(tái)，是實(shí)現(xiàn)聲樂(lè)作品的最好途徑。聲樂(lè)作品與[1]楊洛.聲樂(lè)作品與聲樂(lè)演唱的關(guān)系探討[J].戲劇之聲樂(lè)演唱的相互關(guān)系有以下
7、幾個(gè)方面：第一，聲樂(lè)作品的內(nèi)家,2016,(18):93.在風(fēng)格決定著聲樂(lè)演唱的演繹情懷，音樂(lè)作品的感情基調(diào)決[2]石碩.聲樂(lè)演唱與聲樂(lè)作品的依存關(guān)系探究——以定著聲樂(lè)演唱的表演姿態(tài)；第二，聲樂(lè)演唱的表現(xiàn)形式由聲方石聲樂(lè)作品《土家女兒會(huì)》為例[J].音樂(lè)時(shí)空,2013,(08):44.樂(lè)作品的內(nèi)容決定；第三，聲樂(lè)演唱為聲樂(lè)作品注入活力，[3]董衛(wèi)華.聲樂(lè)作品與聲樂(lè)演唱之間的深層關(guān)系[J].安是聲樂(lè)作品展現(xiàn)生命力的最有效途徑。順學(xué)院學(xué)報(bào),2012,(01):21-23.(二)聲樂(lè)作品與聲樂(lè)演唱之間互為知識(shí)基礎(chǔ)。音樂(lè)的創(chuàng)作者和表演者通過(guò)音樂(lè)的表現(xiàn)使知識(shí)得
8、到傳播，因此，在作者簡(jiǎn)介：聲樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐過(guò)程中，聲樂(lè)作品與聲樂(lè)演唱就成為了相互傳吳婧瑀（1983-），女，漢族
