敦煌莫高窟 (2).ppt

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1、石窟藝術(shù)的寶庫.敦煌莫高窟授課人：蘇怡紅單位：清豐縣實驗初級中學(xué)第二百五十七窟.鹿王本生公元前138年，漢武帝派張騫出使西域，開通了內(nèi)地與中西亞之間舉世聞名的“絲綢之路”。絲路帶去了中國的絲綢，帶回了西亞的苜蓿和葡萄；帶去了我們的造紙、印刷技術(shù)，帶回了國外的音樂、舞蹈、飲食。發(fā)源于印度的佛教也隨絲路傳入我國。那時的敦煌，地處絲路南北三路的分合點，是一座繁華的都會，貿(mào)易興盛，寺院遍布，融合了東西方藝術(shù)的佛教石窟也在敦煌生根、發(fā)芽。莫高窟壁畫藝術(shù)第三二九窟夜半逾城第二七五窟尸毗王本生第148窟彌勒下生經(jīng)變盛唐329窟蓮花飛天藻井盛唐130窟都督夫人禮佛圖

2、五代98窟于闐國王供養(yǎng)像莫高窟彩塑藝術(shù)彩塑為敦煌藝術(shù)的主體，有佛像、、影塑、善業(yè)塑等。最高34．5米，最小僅2厘米右(善業(yè)泥木石像)，題材之豐富和手藝之高超，堪稱佛教彩塑博物館菩薩像、弟子像以及天王、金剛、力士、神等。彩塑形式豐富多彩，有圓塑、浮塑。交腳彌勒（北涼）主尊佛像（北朝）菩薩（西魏）菩薩、阿難像（隋）菩薩（隋）阿難陀（唐）菩薩（唐）菩薩（唐）菩薩（唐）供養(yǎng)佛像（唐）涅槃像（唐）以豐頤厚頰見長，崇拜豐滿美北朝時期的佛像塑造的體型修長，面目清瘦，細眼薄唇，體現(xiàn)出典型的西魏時的特征。從這個時期的壁畫和彩塑中既可以看到佛教傳入我國的痕跡，又可以發(fā)現(xiàn)

3、它開始出現(xiàn)中國本土化的藝術(shù)痕跡。隋唐時期的造像具有現(xiàn)實主義精神和世俗化的特點，體型比例恰當，面部大多較為豐滿，身姿優(yōu)美，衣褶線條流利，色彩艷麗絢爛，極富生命力。五代至宋元時期多為改建、重繪的前朝窟室，塑像和壁畫都沿襲了晚唐的風(fēng)格，但愈到后期，其形式就愈顯公式化。但是，我們?nèi)阅軓纳厦娴漠嬅嬷畜w會到細膩優(yōu)雅的畫風(fēng)。藏經(jīng)洞問：如果你意外發(fā)現(xiàn)了文物，該如何去做。問：聯(lián)系生活，談?wù)勀阍撛鯓颖M到保護文物、愛護文物的義務(wù)。謝謝觀看