有效教學(xué)之我見 (3).doc

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1、走向生本——有效教學(xué)之我見武宏鈞有效教學(xué)的課堂應(yīng)該是智慧的，生態(tài)的，走向生本的課堂。走向生本的有效的語文生態(tài)課堂，可以喚醒學(xué)生沉睡的潛能，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花，能夠成為師生互動(dòng)、心靈對(duì)話的舞臺(tái)，把主要依靠教師的教，轉(zhuǎn)化為在教師的幫助下主要依靠學(xué)生的學(xué)，把課堂辦成真正的促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的“學(xué)堂”而不是“講堂”。在課堂教學(xué)中，采取激揚(yáng)生命的拓展方式，引領(lǐng)學(xué)生感悟并體驗(yàn)語文課具有情感的溫度、文化的寬度和思想的深度而“成為生命的詩意存在”。小學(xué)語文的有效教學(xué)應(yīng)如何拓展語文生態(tài)課堂的空間呢？一、創(chuàng)設(shè)情景，拓展激發(fā)情趣的樂度。在生態(tài)課堂的入題時(shí)，教師應(yīng)用滿面春風(fēng)的語態(tài)

2、，帶有濃郁情味的話語，飽含激情的語氣來引發(fā)學(xué)生的情感潛勢，產(chǎn)生一種情感共鳴的語境，使學(xué)生為之所感，為之所悟，讓他們自己去讀、去悟，去以大觀小、由小窺大，從而轉(zhuǎn)化為良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，獲得理想的教育效果，進(jìn)而掌握“文章”精髓，領(lǐng)略“文章”的美妙。如教趙麗宏的《山雨》，我用CAL畫面輔助激發(fā)情趣，背景音樂在“沙沙”的細(xì)雨聲中響起，伴以語言描述：山雨，像一曲無字的歌謠，神奇地從四面八方飄然而起，逐漸清晰起來，響亮起來，由遠(yuǎn)而近，由遠(yuǎn)而近；飄飄灑灑的雨絲是無數(shù)輕捷柔軟的手指，彈奏出一首又一首優(yōu)雅的小曲……一幅溫馨的春雨圖呈現(xiàn)在學(xué)生面前，接著，范讀聲起，民樂伴奏，時(shí)悠

3、揚(yáng)悅耳，時(shí)清新活潑，牽動(dòng)學(xué)生的神經(jīng)，學(xué)生情不自禁跟著叨念。在范讀中生成的氛圍使學(xué)生心悅神逸地步入學(xué)習(xí)狀態(tài)，范讀成為叩啟學(xué)生心靈的敲門磚、點(diǎn)火石。激發(fā)情趣，盡管只是“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”，但能一石激浪，喚起學(xué)生的求知欲，把學(xué)生順利地帶到知識(shí)的“渡口”，在恍思中窺到“橋”那邊的“風(fēng)情小園”、迷人意境，而心旌搖曳，欲罷不能。二、層次練習(xí)，拓展攀登知識(shí)的梯度。生態(tài)課堂應(yīng)設(shè)計(jì)有層次的練習(xí)，優(yōu)化學(xué)生攀登知識(shí)的梯度，把語文知識(shí)與生活實(shí)際充分結(jié)合起來，開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)到綜合、靈活的知識(shí)。在教學(xué)時(shí)，我們可以根據(jù)學(xué)生的興趣、已有知識(shí)水平和可接受能力，鼓勵(lì)學(xué)

4、生展開大膽而又合理的想像，予以補(bǔ)充。比如在教學(xué)《落花生》一文時(shí)，在教學(xué)開始時(shí)，我深情地點(diǎn)撥：“這篇課文是由三幅生活的畫組成的。每幅畫面上有背景，有人物形象。請(qǐng)你找找看，是哪三幅畫？”然后出示填空題：——花生、——花生、——花生。在課堂結(jié)束時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣的練習(xí)：我們的家鄉(xiāng)有很多土特產(chǎn)，學(xué)了《落花生》一文，想一想，你喜歡哪一種土特產(chǎn)，然后為自己家鄉(xiāng)的特產(chǎn)寫一句新穎的廣告語。請(qǐng)你把廣告的創(chuàng)意畫下來。這種練習(xí)題目，既立足應(yīng)用，又體現(xiàn)了人文關(guān)懷，具有親和力，關(guān)注個(gè)體的處境和需要，體現(xiàn)個(gè)性的差異，讓每一個(gè)學(xué)生放飛思想，張揚(yáng)個(gè)性，促使學(xué)生最大可能的實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。這樣

5、的設(shè)計(jì)，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，優(yōu)化攀登知識(shí)的梯度，合理調(diào)配提問題的坡度，為學(xué)生增設(shè)臺(tái)階，使之能拾級(jí)而上，直達(dá)知識(shí)的高峰。愚以為，語文教師只有創(chuàng)造性使用教材，敢于超越教材，才會(huì)有鮮活的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生才能愛學(xué)，樂學(xué)，語文知識(shí)才能以她特有的魅力將學(xué)生緊緊地吸引，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。三、滋潤心田，拓展徜徉文化的寬度。“沒有見過風(fēng)景的人，會(huì)把盆景當(dāng)作風(fēng)景。即使見到了真的風(fēng)景，也不應(yīng)只停留在一處?！睂?duì)于語文教學(xué)而言，這兩句話同樣適用——而它恰恰最有賴于教師“腦內(nèi)存”的容量和品質(zhì)。比如在教學(xué)《威尼斯的小艇》一課中“船夫的駕駛技術(shù)特別好”這一重點(diǎn)語段時(shí)，我們引導(dǎo)學(xué)生在反

6、復(fù)閱讀的基礎(chǔ)上，對(duì)教材進(jìn)行活化處理，可先讓學(xué)生以威尼斯小艇船夫的身份討論并匯報(bào)怎樣招攬顧客來坐船，后讓其他學(xué)生以顧客的身份向剛才匯報(bào)招攬顧客方法的“船夫”提問。學(xué)生無論是匯報(bào)，還是提問、回答，都能從課文中捕捉相關(guān)的信息，然后跳出教材，加進(jìn)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和感受。這樣的活化文本，增添了生態(tài)課堂徜徉文化的寬度，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的生活積累，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的直覺、感受、想像、情感，使學(xué)生在閱讀批判中培養(yǎng)了創(chuàng)新能力，在感性化的學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟課文，完善人格，關(guān)注生存方式，得到和諧的發(fā)展。其實(shí)，教材只是一個(gè)“引子”，我們借這個(gè)“引子”，可以更深地走進(jìn)作家作品，走進(jìn)文學(xué)史，走進(jìn)人類的精

7、神空間。語文老師必須有語言與文化上的積累意識(shí)，應(yīng)該像牧羊人那樣，把學(xué)生引領(lǐng)到“水草豐茂的牧場”，而不是圈養(yǎng)起來。愚以為在生態(tài)課堂上，教師應(yīng)想盡辦法對(duì)教材“美容”或“整容”，用人類的文化神韻去滋潤學(xué)生的心田，讓學(xué)生在自由、民主、快樂的課堂中充分享受徜徉人類文化之中的無窮樂趣。四、創(chuàng)新超越，拓展思想拔節(jié)的深度。如果把情感的真實(shí)看作“飛翔課堂”的內(nèi)核，那么，生態(tài)課堂的文化美質(zhì)和思想含量就是“飛翔課堂”的兩翼。唯有思想，才能還語文教育以永久的靈性、質(zhì)感與生命的活力。多少年來，語文課堂的文化品格——文學(xué)的熏陶、文化的燭照、思想的啟蒙，長期與我們絕緣。一談《落花生》

8、就是做老實(shí)人，一談《賣火柴的小女孩》就是批判資本主任社會(huì)的黑暗，一談《小珊迪》就