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《《儀禮義疏》解經(jīng)研究.pdf》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
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3、,巧\V—當(dāng);J葛一它\一V^心L"詩(shī)策;?分類號(hào)巧07密級(jí)公開UDC頓古學(xué)位論文《儀禮義疏》解經(jīng)研究饒益波學(xué)科專業(yè)中國(guó)古化義獻(xiàn)學(xué)指導(dǎo)教師孫先英教授論文答辯日期2015年5月16日學(xué)位授予日期2015年6月.__答辯委員會(huì)主席張震英廣西大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性和使用授權(quán)聲明本人聲明所呈交的論文,是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)斤研究所取得。的研究成果除已特別加W標(biāo)注和致謝的地方外,論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫的研究成果,
4、也不包含本人或他人為獲得廣西大一學(xué)或其它單位的學(xué)位而使用過的材料。與我同工作的同事對(duì)本論文的研究工作所做的貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確說明。本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下所完成的學(xué)位論文及相關(guān)的職務(wù)作品,知識(shí)產(chǎn)權(quán)歸目屬?gòu)V西大學(xué)。本人授權(quán)廣西大學(xué)擁有學(xué)位論文的部分使用權(quán),P;學(xué)校有權(quán)保存并向國(guó)家有關(guān)部口或機(jī)構(gòu)送交學(xué)位論文的復(fù)印件和電子版,允許論文被查閱和借閱,可tu將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索和傳播,可W采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于;□。保密,在年解密后適巧授權(quán)^呵
5、爾保密。""(請(qǐng)?jiān)冢咨舷鄳?yīng)方樞內(nèi)打V)/則論文作者簽名:蔽麥叛^日期;為指導(dǎo)教師簽名:茄日期之。/六J1多曰f作者聯(lián)系電話:癢子郵箱《儀檀義疏》解經(jīng)研究摘要一清代是禮學(xué)研究的全盛期,H禮學(xué)的研究著述較前代爲(wèi)多,其中個(gè)顯著的恃點(diǎn)就是《儀禮》學(xué)的勃興?!秲x禮義疏》是乾隆年間詔開H禮館纂修的《王禮一一義疏》中的種,它吸收了先秦至有明代的《儀禮》研究成果,並且首創(chuàng)新例,""""""""""""""屯個(gè)類W正義、辨正、通論、餘論、存疑、存異、總論目來統(tǒng)"攝所徵引的文獻(xiàn),並且在每個(gè)類目之下案語的形式進(jìn)
6、行補(bǔ)充、駁正或辯解,在還原《儀禮》經(jīng)義的基礎(chǔ)上保留異說,對(duì)於《儀禮》的研究不無禪益。然而學(xué)界對(duì)於《儀禮義疏》的研究還不夠充分。本文在深入的研讀、點(diǎn)?!秲x禮義疏》、的基礎(chǔ)上,對(duì)《儀禮義疏》的解經(jīng)體例解經(jīng)特色、學(xué)術(shù)取向及其案語和禮圖做出了初步的探討,並對(duì)其解經(jīng)的得失及其影響進(jìn)行歸納總結(jié)。本文共分爲(wèi)五個(gè)部分一,其中第個(gè)部分對(duì)王禮館的召開、《H禮義疏》的成書W及刊刻過程等問題進(jìn)行了概述。第二個(gè)部分對(duì)《儀禮義疏》的體例及其解經(jīng)的主要特點(diǎn)進(jìn)行了考察和論述。由於《儀禮義疏》解經(jīng)的主體爲(wèi)引書、案語W及禮圖,,因此,本文的
7、第H和第四部分分別對(duì)這H個(gè)方面的具體特徵進(jìn)行了考察一並借此歸納出了《儀禮義疏》的學(xué)術(shù)取向。文章的最後個(gè)部分探討了《儀禮義疏》在解經(jīng)方面的成就及其不足之處,並且討論了《儀禮義疏》對(duì)清代《儀禮》學(xué)的影響。;清代關(guān)鍵字;經(jīng)學(xué)儀禮;儀禮義疏;I巧貓^STUDYON^J以I7SEXEGEWS乂bs化actnastseeaoftualstudies.Woricsabo加化eThreeitualsQingdyyi化hydyriRstudiesaremorethanbeforeinl
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