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1、《論語》十二章一、情境導(dǎo)入相傳，宋朝名相趙普死后，人們在他人書籍中發(fā)現(xiàn)只有半部《論語》，所以世有“半部《論語》治天下”之說。世人尊稱孔子為--------“圣人”、“先師”人們把到曲阜去看孔廟叫做-------“朝圣”二、走進(jìn)孔子和《論語》相傳孔子出生地----山東曲阜尼山全貌孔府大成殿大成殿孔子像孔府孔子嫡系子孫居住地山東曲阜“三孔”孔廟祭祀孔子的地方孔林孔子墓地孔子(公元前551--公元前479)，名丘,字仲尼，春秋末期 魯國陬邑(今山東曲阜市東南)人.他是我國古代著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人。相傳有弟子三千，賢弟子七十二人，孔
2、子曾帶領(lǐng)弟子周游列國14年?？鬃舆€是一位古文獻(xiàn)整理家，曾修《詩》、《書》，定《禮》、《樂》，序《周易》，作《春秋》。他正直、樂觀向上、積極進(jìn)取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社會?！墩撜Z》屬語錄體散文，是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共20篇。內(nèi)容有孔子談話，答弟子問及弟子間的相互討論。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋時(shí)，朱熹把它列為“四書”（《孟子》、《中庸》、《大學(xué)》、《論語》）之一，成為儒家的重要經(jīng)典。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部《論語》治天下”。本文十二章是儒家修身之言，講的是做人之道。論語現(xiàn)在通行的《論語》20
3、篇，內(nèi)容以倫理、教育為主?！墩撜Z》名稱的來由,班固《漢書·藝文志》說:“《論語》者,孔子應(yīng)答弟子時(shí)人及弟子相與言而接聞于夫子之語也。當(dāng)時(shí)弟子各有所記。夫子既卒,門人相與輯而論纂,故謂之《論語》?！比?、朗讀全文1.讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏2.讀懂文意四、研讀文本疏通文意1.子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而》）按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)先生，指孔子yuè通“悅”，愉快生氣，發(fā)怒指道德上有修養(yǎng)的人代指學(xué)習(xí)的內(nèi)容也、也是人家不了解（我）孔子說：“學(xué)習(xí)了（知識），然后按一定的時(shí)間間溫習(xí)它，不也是很高興嗎？有志同道
4、合的人從遠(yuǎn)處（到這里）來，不也是很快樂嗎？別人不了解我，我卻不怨恨，不也是有道德有修養(yǎng)的人嗎？子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”這句話說了哪幾個(gè)方面的問題？重點(diǎn)字詞：時(shí)、習(xí)、說、朋、知、慍、君子學(xué)習(xí)的方法學(xué)習(xí)的樂趣個(gè)人的修養(yǎng)2.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”我每天泛指多次自我檢查，反省自己wèi忠心，盡心真誠，誠實(shí)老師傳授的知識復(fù)習(xí)zēng曾子說：“我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友交往是不是誠實(shí)呢？老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)過呢？”
5、替（《學(xué)而》）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”曾子每天從哪三個(gè)方面反省自己？為別人辦事與朋友交往溫習(xí)知識曾子對自己有什么要求？忠（盡心力）信（誠實(shí)）習(xí)（溫習(xí)）3.子曰“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”（《為政》）有：同“又”。立：站立，站得住，這里可理解為獨(dú)立做事情的?；螅好曰?，疑惑。天命：指不能為人力所支配的事情。耳順：對此有多種解釋。通常的解釋是，能聽得進(jìn)不同意見。逾，越過，超過；矩，規(guī)矩，規(guī)范。譯文：孔子說：“我十五歲就有志于做學(xué)問；三十
6、歲能夠自立于世；四十歲能通達(dá)事理，不被物所迷惑；五十歲的時(shí)候我知道哪些是不能為人力所支配的事情；六十歲時(shí)能聽得進(jìn)各種意見；七十歲能隨心所欲，而不會越出規(guī)矩?！?.子曰:“溫故而知新,可以為師矣.”做,成為得到新的理解與體會舊的知識孔子說：“溫習(xí)舊的知識，能有新體會、新發(fā)現(xiàn)，就可以憑借這一點(diǎn)當(dāng)老師了。”子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”獨(dú)立思考有所發(fā)現(xiàn)獲取新的知識將舊知識融會貫通溫習(xí)學(xué)過的知識↙↙↑↘↗5.子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆.”迷惑，意思是感到迷茫而無所適從卻,表示轉(zhuǎn)折就有害（《為政》）孔子說：“只讀書卻不思考就會迷惑而無所得
7、，只是空想?yún)s不讀書就會有害?！弊釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！敝攸c(diǎn)字詞：罔、殆學(xué)習(xí)辨正統(tǒng)一停殆迷惘思考6.子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（《雍也》）孔子說∶“多么有賢德啊，顏回！一竹籃飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子里，別人都受不了那窮困的憂愁，顏回卻依然自得其樂。多么有賢德啊，顏回！”簞：古代盛飯用的圓形竹器?？埃喝淌?.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”（《雍也》）孔子說：“對于學(xué)習(xí)，知道怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人，不如以學(xué)習(xí)為樂的人。”之：代詞，……
8、的人者：代詞，它。這里指學(xué)問和事業(yè)。好：喜歡，愛好。樂：以……為樂趣8.子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！保ā妒龆罚╋埵枋?，飯，這里是“
