吳氏統(tǒng)一字輩.docx

吳氏統(tǒng)一字輩.docx

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1、吳氏統(tǒng)一字輩泰讓歷圣昌雍敦惟景崇開基百代遠(yuǎn)務(wù)本千家從渤海山長在壽夢名始雄季賢其見博友善觀秋紅至德啟公同海東表浪風(fēng)統(tǒng)一字輩譜規(guī)定從泰伯弟101世起開始啟用。秦伯101世是泰字輩,以下類推。中華吳氏大統(tǒng)宗譜【泰讓歷圣昌】始祖泰伯為周太王長子,而王季歷之兄,季歷賢生有圣子昌,太王欲立及之,于是秦伯與弟仲敦逃奔荊蠻,文身斷發(fā),示不可用以讓季歷立,而昌為文王,實奠周基。【雍敦惟景崇】仲雍敦厚,惟一仰正長兄泰伯之行,而推崇三弟季歷,傳及與昌,偕來荊蠻,繼為勾吳之君,卒葬于孰虞山,墓廬猶存。【開基百代遠(yuǎn)】始祖開基梅里肇啟三吳,仁風(fēng)廣播,德澤群庶,以國為姓

2、迄今歷三千一百余年,傳一百世而外,子孫繁衍,遍及全國?!緞?wù)本千家從】始祖讓國東來,宣導(dǎo)文物,力農(nóng)務(wù)本荊蠻人義之,從而歸之千余家,其梅里平墟,史志歧異,謂為今無錫東二十里之梅村鎮(zhèn),建有泰伯廟,俎豆弗替,再東五里,鴻山之麓,始祖陵墓,魏然存焉。而今左近村落,猶有荊村蠻巷之稱,茅茨士階,居始祖至遺民,古道斜陽,留醇良之風(fēng)俗?!静澈I介L在】泰伯讓遷渤海傳位仲雍,仲雍卒,子季簡卒,子叔達(dá)立,叔達(dá)卒,子周章立,時周武王克殷,求泰伯之后,得周章,周章已君吳,因而封之,國基永固,周章墓亦在虞山,與其曾祖仲雍至左側(cè)。【壽夢名始熊】從始祖至壽夢,傳十八世,而吳

3、始通于中國,奄有淮泗嘉湖之域,聲名益大,與楚國爭衡,至壽夢長孫公子光立,是為闔閭,使伍子胥筑城姑蘇,徙而都之,故又名闔閭城,光卒,至秦以吳名縣,屬會稽郡。隋稱蘇州治之。【季賢其見博】壽夢四子長諸樊,次馀祭,三馀昧,四季禮。季札賢而壽夢欲立之,壽夢卒,諸兄皆致國禮,季札不壽,棄其室而耕,乃舍之,仁心慕義,見微博物,封于延陵,故號延陵季子?!居焉朴^秋紅】季子當(dāng)春秋時,有賢公子之稱,一生謙沖,蘊(yùn)蓄于孝友之中,奉使出聘,觀光列國,善于人交,金石為開,至鄭見子產(chǎn),如舊相識,至?xí)x,勸叔向曰,吾子直,碧思自免于難,知興衰,析清濁,志若松筠,墓在江陰西鄉(xiāng)申

4、港有孔子書十字碑曰:嗚呼有吳延陵君子之墓。又丹陽縣延陵鎮(zhèn)西之九里鎮(zhèn),亦有墓廟,梅里志辯其飛古云?!局恋聠⒐靠鬃臃Q泰伯其可謂至德也矣,三以天下讓,民無得而稱焉,稱肇天下為公之道,有符世界大同之義,無錫為始祖端委之區(qū),于惠山建有至德祠,春秋仲戊,備牲煙祀,裔孫聚集,恭敬叩拜?!竞|表浪風(fēng)】季子聘于魯,觀周樂齊曰:美哉,泱泱乎,大風(fēng)也哉,其表東海,國末可量,見舞大夏曰:美哉,勤而不怠,非禹其誰能及之,遠(yuǎn)啟中華,蔚為世界自強(qiáng)大獨(dú)立之大邦,吾吳氏后裔,緬懷祖德無躬自省,從事農(nóng)、工、商、學(xué)者,可不勉強(qiáng)乎哉。

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