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1、約翰·克里斯托弗·弗里德里希·馮·席勒JohannChristophFriedrichvonSchiller1759年11月10日－1805年5月9日通常稱為弗里德里?！は?，德國18世紀著名詩人、作家、哲學家、歷史學家和劇作家，德國啟蒙文學的代表人物之一。席勒是德國文學史上著名的“狂飆突進運動”的代表人物，也被公認為德國文學史上地位僅次于歌德的偉大作家。簡介青年時期1777年，席勒開始創(chuàng)作劇本《強盜》席勒對當時的專制統(tǒng)治有著深切的體會，1780年寫成反抗封建暴政、充滿狂飆突進精神的劇本《強盜》作品中蘊涵的反專制思想深切的迎合了彼時德國青年的心理。主人公卡爾是一個典型的
2、狂飆突進青年形象。他不滿于專制與格局并存的社會現(xiàn)狀，卻由無力改變。他追求自由，對當時的社會提出挑戰(zhàn)，是典型的叛逆者，最后卻只能悲劇收場。1782年，第三部悲劇《陰謀與愛情》《陰謀與愛情》是席勒青年時代創(chuàng)作的高峰，它與歌德的《少年維特之煩惱》同是狂飆突進運動最杰出的成果。此劇揭露上層統(tǒng)治階級的腐敗生活與宮廷中爾虞我詐的行徑，被恩格斯稱為“德國第一部有政治傾向的戲劇”并且在結(jié)構(gòu)上題材上都是德國市民悲劇的典范。青年時期1785年在萊比錫創(chuàng)作著名詩歌《歡樂頌》席勒歌頌的則是從人間高尚的感情升華成一種與神為伍的歡樂。席勒《歡樂頌》的詩風受克洛普施篤克的影響，具有莊嚴崇高的韻律席勒
3、先是歌頌他受友誼感動后產(chǎn)生的具體歡樂，后來他把這種具體的歡樂人格化，使歡樂擁有了普遍性，進而引申出他對自由、平等、博愛理想的追求，特別是對博愛的歌頌。“你溫柔的翅膀飛到哪里，哪里的人們都結(jié)成兄弟。”1782著手創(chuàng)作新劇本《唐·卡洛斯》，1785年在德累斯頓完成《唐·卡洛斯》以西班牙宮闈斗爭為題材的政治悲劇，作品生動的情節(jié)表達作者的理想：通過開明君主施行社會改良《唐·卡洛斯》是席勒創(chuàng)作風格的轉(zhuǎn)折點，表明他已經(jīng)由狂飆突進時的激進革命精神轉(zhuǎn)化為溫和的改良思想。此后，席勒青年時代的創(chuàng)作宣告結(jié)束。1787年—1796年專事歷史研究《尼德蘭的反叛》《三十年戰(zhàn)爭史》《蠻族入侵、十字軍
4、東征和中世紀》美學席勒同康德一樣，將統(tǒng)一的具體的人性分成了抽象的感性與理性兩方面，并認為現(xiàn)代社會導致了這兩個方面的分裂，只有通過美與藝術(shù)才能使這兩個方面重新統(tǒng)一?！墩撊祟惖膶徝澜逃龝啞分鲝堉挥信囵B(yǎng)品格完善、境界崇高的人才能夠進行徹底的社會變革。認為審美教育所憑借的手段是“活的形象”和“審美的外觀”，主要指藝術(shù)。審美教育只有以“活的形象”和“審美的外觀”為教育手段才能擺脫感性和理性的束縛。1787年—1796年《論素樸的詩與感傷的詩》起源—素樸的詩起源于詩人同自然（現(xiàn)實）的和諧一致，感傷的詩則起源于詩人同自然（現(xiàn)實）的對立。區(qū)別—集中表現(xiàn)在它們處理藝術(shù)與現(xiàn)實關(guān)系時遵循著
5、根本不同的原則素樸的詩：對現(xiàn)實的客觀的模仿作為其原則感傷的詩：主觀的沉思優(yōu)劣—總的方面觀點鮮明的肯定了素樸的詩、貶斥了感傷的詩素樸的詩與感傷的詩的結(jié)合感傷的詩的種類：諷刺詩，哀歌和牧歌《論美》著重探討了美的本質(zhì)問題《游戲說》是席勒關(guān)于藝術(shù)起源與本質(zhì)的理論，是對康德有關(guān)理論的繼承和發(fā)展文學史上的“古典主義”時代1794年，席勒與歌德結(jié)交，并很快成為好友。在歌德的鼓勵下，席勒于1796年重新恢復文學創(chuàng)作，進入了一生之中第二個旺盛的創(chuàng)作期，直至去世?！度A倫斯坦三部曲》（1799年）華倫斯坦三部曲取材于德國17世紀三十年戰(zhàn)爭（理想和現(xiàn)實的矛盾）現(xiàn)代意義悲劇。這部劇強調(diào)人的主觀性
6、，把人的行動卷入沖突，并決定了其后果，用內(nèi)心獨白的形式表現(xiàn)內(nèi)心斗爭，并注重性格描寫，野心和愛情都成為該劇的主題?！度A倫斯坦》的誕生標志著席勒哲學與藝術(shù)思想上的飛躍，即實現(xiàn)了現(xiàn)實主義與理想主義的統(tǒng)一和和解，席勒認為只有這樣才是對人性的尊重?！秺W爾良的姑娘》（1802年）劇本描寫英法百年戰(zhàn)爭中法國女英雄貞德的事跡。文學史上的“古典主義”時代這時拿破侖的侵略軍已成為德國民族的威脅。席勒使她通過神力來完成法國人民的解放事業(yè)，是高度戲劇藝術(shù)和現(xiàn)實社會內(nèi)容的結(jié)合。這部劇作被譽為德國解放戰(zhàn)爭的前奏曲，對1813至1815年的解放戰(zhàn)爭起了積極作用?！锻ね藸枴繁尘埃涸缭?796年，拿
7、破侖的侵略戰(zhàn)爭已波及席勒故鄉(xiāng)，席勒的父母姊妹都在法國駐軍的勢力下生活過。1801年德國與法國簽訂和約，使萊茵河左岸土地全部淪陷。內(nèi)容：席勒把1307年冬瑞士人民結(jié)盟推翻奧皇統(tǒng)治的史實和瑞士民間關(guān)于退爾的英雄傳說巧妙地結(jié)合起來，塑造出一個反抗異族統(tǒng)治和封建統(tǒng)治、進行解放斗爭的典型。意義：這部劇被看成是一部有高度現(xiàn)實意義的愛國劇本，是喚起人民民族意識和反抗外侮的有力呼聲。魏瑪古典文學魏瑪古典文學是德國文學史的一個高峰此時德國國家四分五裂，社會經(jīng)濟均遠遠落后英法，唯獨德國古典哲學、魏瑪古典文學一枝獨秀。后來海涅成這個時代為“藝術(shù)時代”（Kuns
