中元節(jié)的來歷和意義.doc

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1、中元節(jié)的來歷和意義中元節(jié)的來歷和意義2016-08-10瀏覽：分享人：彭敬霄手機版相信不少朋友最近常聽到一個詞，中元節(jié)。有些人會納悶，中元節(jié)是什么節(jié)，什么叫中元節(jié)，以前似乎沒聽過。事實上，中元節(jié)是中國古代傳統(tǒng)節(jié)日之一，又稱“七月節(jié)"或盂蘭盆會"，為三大鬼節(jié)之一，此說法源于道教。根據(jù)古書記載："道經(jīng)以正月十五日為上元，七月十五日為中元，十月十五日為下元。"因此，七月十五日為中元節(jié)。中元節(jié)也是中國傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日之一，民間多是在此節(jié)日懷念親人，并對未來寄予美好的祝愿。中元節(jié)是什么意思農歷7月15日是陰間最大的節(jié)日：鬼節(jié)，又稱中元節(jié)

2、或盂蘭盆節(jié)，是我國三大冥界重要節(jié)日之一。民間有陽間過元霄節(jié)陰間過鬼節(jié)的傳說。據(jù)說，當日閻王也會披著盛裝和鬼眾們共度佳節(jié)，并且讓我們活著的人一起為他們祝福,祝愿另外一個世界的人們心想事成，快樂享受人間沒來得及享受的幸福。因此，我國許多地方界時將舉辦祭祀、參佛、凈墓、回顧、賞花、垂釣等活動以示慶祝。中元節(jié)有什么意義從有關中元節(jié)的傳說中，可深切體認到中元節(jié)的祭祀具有雙重的意義在，一是闡揚懷念祖先的孝道，一是發(fā)揚推已及人，樂善好施的義舉。這全是從慈悲的角度出發(fā)，很有人情味。所以，我們在慶贊中元的同時，應該跳脫鬼的角度，期勉互愛。中元節(jié)荷葉燈河

3、燈也叫“荷花燈”，河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈的目的,是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼?，F(xiàn)代女作家肖紅《呼蘭河傳》中的一段文字，是這種習俗的最好注腳：“七月十五是個鬼節(jié)；死了的冤魂怨鬼，不得托生，纏綿在地獄里非?？啵胪猩?，又找不著路。這一天若是有個死鬼托著一盞河燈，就得托生”。大概從陰間到陽間的這一條路，非常黑，若沒有燈是看不見路的。所以放燈這件事是件善事。可見活著的正人君子們，對著那已死的冤魂怨鬼還沒有忘記。什么叫中元節(jié)中元節(jié)的來歷中元節(jié)是本土文化的產(chǎn)物。在梁武帝時已有，至宋代定型成熟。

4、唐代官方的提倡，上元、中元、下元、等三元日定型化，成為祈求玄元皇帝（太上老君、老子）的三元節(jié)日，皇帝率百官參與節(jié)日儀式。唐、宋以后，已成為民俗節(jié)日。清乾隆《普寧縣志》言："俗謂祖考魂歸，咸具神衣、酒饌以薦，雖貧無敢缺。"祭品之中，楮衣是不可或缺的。因七月暑盡，須更衣防寒，與人間"七月流火，九月授衣"。漢人于中元節(jié)放河燈，道士建醮祈禱，乃是漢族傳統(tǒng)民俗，佛教與道教對這個節(jié)日的意義各有不同的解釋，道教強調孝道；佛教則著重于為那些從陰間放出來的無主孤魂做“普渡”。在20世紀20-40年代，中元節(jié)遠比"七夕"、"清明"熱鬧。人們傳承著以家為單

5、位的祭祖習俗，祭祖先、薦時食的古老習俗直至民國時期仍然是鄉(xiāng)村中元節(jié)俗的首要內容?？箲?zhàn)勝利后，各寺廟還增加祈請佛力普渡"抗戰(zhàn)陣亡將士"英靈。20世紀50年代，中元節(jié)依然熱鬧。但后被認為是宣揚封建迷信，逐漸邊緣化。傳統(tǒng)中元節(jié)都是商辦官助，可到20世紀50年代末，大部分的商已被改造，無力承辦，又無官助，自然銷聲匿跡。"文革"時期，除了清明節(jié)，所有的傳統(tǒng)節(jié)日都被取締，中元節(jié)也沒能幸免。隨著改革開放的腳步，傳統(tǒng)節(jié)日逐步回歸，但中元節(jié)卻被冷落了。2016年5月18日，中國文化部公布了第三批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄推薦項目名單（新入選項目）。香港特

6、別行政區(qū)申報的"中元節(jié)（潮人盂蘭勝會）"入選，列入民俗項目類別的非物質文化遺產(chǎn)。中元節(jié)的來歷佛教盂蘭盆節(jié)為了紀念目蓮的孝心，佛教徒每年都有盛大的"盂蘭盆會"。在中國，《佛說盂蘭盆經(jīng)》在西晉時由竺法護譯出，因強調借由供養(yǎng)十方自恣僧，以報答雙親養(yǎng)育之恩，乃至度脫七世父母的思想，與中國崇尚孝道的倫理傳統(tǒng)相符，因此中國歷代帝王的提倡而盛行不衰。南北朝梁武帝時代，始興盂蘭盆法會，以報答父母祖先恩德。唐朝時期，法會活動呈現(xiàn)興盛，官民共樂。到了宋朝的時候，儒、釋、道合流日趨明顯。佛教盂蘭盆節(jié)起源于"目蓮救母"的故事，出自《大藏經(jīng)》（由印度傳入的佛理

7、）。目蓮救母的故事：佛陀弟子中,神通第一的目犍蓮尊者，惦念過世的母親，他用神通看到其母因在世時的貪念業(yè)報，死後墮落在的惡鬼道，過著吃不飽的生活。目犍蓮於是用他的神力化成食物，送給他的母親,但其母不改貪念，見到食物到來，深怕其他惡鬼搶食，貪念一起食物到她口中立即化成火炭，無法下咽。目犍蓮雖有神通，身為人子，卻救不了其母，十分痛苦，請教佛陀如何是好。佛陀說："七月十五日是結夏安居修行的最後一日，法善充滿，在這一天，盆羅百味，供巷僧眾，功德無量，可以憑此慈悲心，救渡其亡母。目蓮遵佛旨意，于七月十五用盂蘭盆盛珍果素齋供奉其母，其母親終得食物。

8、"這便是臺灣普渡拜"好兄弟"的由來。"中元節(jié)"的來歷本周五是農歷七月十五，到了中元節(jié)，很多朋友對此感到陌生，以為是個外來的什么不相干的節(jié)日。其實，中元節(jié)是一個地地道道中國傳統(tǒng)節(jié)日。每年農歷七月十五日為“盂蘭盆節(jié)”，“盂蘭