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1、現(xiàn)代文閱讀之散文閱讀第一講詞義句意的理解與句段作用的分析【理解文中重要詞語(yǔ)的含義】“詞語(yǔ)”，是構(gòu)成文章的基本建筑材料，理解詞語(yǔ)在文章中的含義是閱讀的基礎(chǔ)。高考現(xiàn)代文閱讀中考查的“重要詞語(yǔ)”主要有：①體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)的詞語(yǔ)；②體現(xiàn)作者感情色彩的詞語(yǔ)；③有比喻、借代、反語(yǔ)等意義的特殊詞語(yǔ)；④表現(xiàn)文章主題思想的關(guān)鍵詞語(yǔ)；⑤在結(jié)構(gòu)上起過(guò)渡或照應(yīng)連接作用的詞語(yǔ)；⑥具有指代意義的詞語(yǔ)?！袄斫馕闹兄匾~語(yǔ)的含義”，并不是理解詞典中詮釋的意思，而是理解其在語(yǔ)境中的具體意思。具體地說(shuō)，就是理解指代性的詞和短語(yǔ)在文中所指的具體內(nèi)容；理解非指代性的詞和短語(yǔ)在文
2、中的特定的表達(dá)意義，包括概念的內(nèi)涵義、概括義、引申義、隱含義、比喻義等臨時(shí)意義和附加意義?！袄斫馕闹兄匾~語(yǔ)的含義”解題要領(lǐng)：1．聯(lián)系具體語(yǔ)境理解詞義。要有整體觀念，認(rèn)真理解語(yǔ)境，把握上下文的意思，做到“詞不離句，句不離段，段不離篇”。2．結(jié)合修辭手法理解詞義。在文學(xué)作品中，作者往往通過(guò)某種修辭手法賦予一些“重要詞語(yǔ)”以特殊含義，在理解本義的基礎(chǔ)上弄清詞語(yǔ)的比喻義、雙關(guān)義、象征義、反語(yǔ)義等。3．結(jié)合文章分清層面，提取信息，立足全文，概括要點(diǎn)。4．結(jié)合文章主旨理解詞義。文中重要詞語(yǔ)的含義，往往和作者的思想觀點(diǎn)、文章主旨有著密切的關(guān)系。因此，
3、這類(lèi)詞語(yǔ)的理解還要和文章的思想內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)思考，尤其是要求聯(lián)系全文的詞語(yǔ)?！纠?】開(kāi)門(mén)和關(guān)門(mén)是人生中含意最深的動(dòng)作。在一扇扇門(mén)內(nèi)，隱藏著何等樣的奧秘！……開(kāi)門(mén)是一個(gè)神秘的動(dòng)作：它包容著某種未知的情趣，某種進(jìn)入新的時(shí)刻的感知和人類(lèi)煩瑣儀式的一種新的形式。它包含著人間至樂(lè)的最高閃現(xiàn)：重聚、和解、久別的戀人們的極大喜悅。即使在悲傷之際，一扇門(mén)的開(kāi)啟也許會(huì)帶來(lái)安慰：它改變并重新分配人類(lèi)的力量。然而，門(mén)的關(guān)閉要可怕得多，它是最終判決的表白。每一扇門(mén)的關(guān)閉就意味著一個(gè)結(jié)束。在門(mén)的關(guān)閉中有著不同程度的悲傷。一扇門(mén)猛然關(guān)上是一種軟弱的自白……作者開(kāi)頭說(shuō)：
4、“開(kāi)門(mén)和關(guān)門(mén)是人生中含意最深的動(dòng)作?！闭?qǐng)根據(jù)文意寫(xiě)出“開(kāi)門(mén)”和“關(guān)門(mén)”的含意。答：一個(gè)新的開(kāi)始一個(gè)結(jié)束【例2】俄國(guó)畫(huà)家列賓給托爾斯泰畫(huà)了一幅耕作圖。它長(zhǎng)久地吸引了我，讓我想像那個(gè)杰出的老人、他與土地須臾不可分離的關(guān)系。也許這是一個(gè)偉大詩(shī)人與庸常寫(xiě)作者的最本質(zhì)、最重要的區(qū)別。有了這種區(qū)別，不同的寫(xiě)作者之間也就有了深不可測(cè)的壕溝。?在一個(gè)房間里專(zhuān)注于自己的所謂藝術(shù)和思想的人，可能不太理解一個(gè)耕作的詩(shī)人。對(duì)于他，稿紙和土地一樣，筆和犁一樣。于是他的稿紙就相當(dāng)于一片田原，可以種植，可以催發(fā)鮮花、澆灌出果實(shí)。在這不息的勞作之中，他尋求著最大的真實(shí)，
5、煥發(fā)出一個(gè)人的全部激情。離開(kāi)了這些，一切都無(wú)從談起。20現(xiàn)代文閱讀之散文閱讀?在詩(shī)人的最重要的幾部文學(xué)著作之間的長(zhǎng)長(zhǎng)間隔里，我們都不難發(fā)現(xiàn)他怎樣匍匐到土地上，與莊園里的農(nóng)民，特別是孩子和農(nóng)婦們打成一片，割草、縫鞋子、編識(shí)字課本、收割、種植……他做他們所做的一切，身心與土地緊密結(jié)合。這對(duì)于他，并非完全是刻意如此，而是一個(gè)自然而然的過(guò)程，他只能如此。他就是這樣的一個(gè)生命。他在它們中間。他可以融化在它們之中，融化在泥土之中。文中畫(huà)線部分中的“它們”指什么？答：“它們”指割草、縫鞋子、編識(shí)字課本、收割、種植等平凡瑣碎的日常勞動(dòng)?！纠?】飲一口汨羅
6、江（熊召政）汨羅一水，迤迤邐邐，在中國(guó)的詩(shī)史中，已經(jīng)流了，兩千多年。詩(shī)人如我輩，視之為憤世嫉俗之波的，不乏其人；取它一瓢飲者，更是大有人在。當(dāng)然，飲的不是玉液瓊漿，而是在漫長(zhǎng)的春秋中濁了又清，清了又濁的苦澀。這苦澀，比秋茶更釅。這會(huì)兒，我正在汨羅江的岸邊，掬起一抔渾黃得叫人失望的江水。為了在端午節(jié)這一天，飲一口汨羅江的水，我可是千里奔馳特意趕來(lái)的啊!脖子一揚(yáng)，我，飲了一口汨羅。立刻，我感覺(jué)到，就像有一條吐著芯子的蛇竄入我的喉管，冰涼而滑溜，在我肝膽心肺間穿行，如同在煙雨迷蒙的天氣里穿過(guò)三峽的蛟龍。憤世嫉俗的味道真苦啊!同行人大概看出我臉色
7、難堪，埋怨說(shuō)：“叫你不要喝你偏要喝，這水太臟了?！蔽覉?bào)以苦笑。朋友繼續(xù)說(shuō)：“你們?cè)娙硕际钳傋?，不過(guò)，也像圣徒。恒河的水污染那么嚴(yán)重，圣徒們也是長(zhǎng)途跋涉，非得跑到那里去喝一口。”我得承認(rèn)，朋友這么說(shuō)，并不是譏笑我，他只是不理解。我的行囊中，帶有青島啤酒和可口可樂(lè)，為什么，我非得飲這渾黃的汨羅？這小小的隔閡，讓我想起禪家的一段公案。一次，著名禪師藥山惟儼看到一個(gè)和尚，問(wèn)：“你從哪里來(lái)？”和尚答：“我從湖南來(lái)?！彼幧接謫?wèn)：“湖水是不是在泛濫？”答：“湖水還沒(méi)有泛濫?！彼幧浇又f(shuō)：“奇怪，下那么多雨，湖水為什么沒(méi)有泛濫？”和尚對(duì)此沒(méi)有滿意的回答。
8、因而藥山的弟子云巖說(shuō)：“是在泛濫。”同時(shí)，藥山另一個(gè)弟子?xùn)|山大叫道：“何劫中不曾泛濫!”細(xì)細(xì)品味這句話，不得不佩服禪家獨(dú)特的思維品質(zhì)。何水不臟？我想對(duì)朋友當(dāng)頭棒喝的這四個(gè)字，本源于何劫中不曾泛
