我對(duì)教師職業(yè)幸福感的理解.doc

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1、我對(duì)教師職業(yè)幸福感的理解隴縣職業(yè)教育中心張建峰幸福感是一種主觀感受，是需要得到滿足、潛能得到發(fā)揮、力量得以增長時(shí)所獲得的持續(xù)快樂體驗(yàn)。無疑，職業(yè)幸福感的獲得對(duì)于從事這項(xiàng)職業(yè)的人來說是具有極大吸引力。倘若教師在其職業(yè)生涯中，需要得到滿足、潛能得到發(fā)揮從而自我價(jià)值得到實(shí)現(xiàn)，并且得到外在和自我雙重的良好評(píng)價(jià)，便可以產(chǎn)生一種持續(xù)快樂的心理感受和精神狀態(tài)。顯然，教師的這種職業(yè)幸福感作為人類職業(yè)活動(dòng)中的幸福體驗(yàn)，絕非憑空生成，而是需要一定的前提條件。一個(gè)人若要追求和獲得幸福感必須實(shí)現(xiàn)其核心自我，即實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。核心自我的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)人最大限度的發(fā)展

2、，其有效實(shí)現(xiàn)必定要以職業(yè)為載體。也就是說，核心自我的實(shí)現(xiàn)要以職業(yè)的價(jià)值認(rèn)同、自己所具有的實(shí)際才能、個(gè)人興趣和意愿為前提條件，三者缺一不可。不容質(zhì)疑的是，當(dāng)前社會(huì)中普遍存在“謀生手段”的職業(yè)觀。以“謀生手段”作為教師職業(yè)觀，意味著教師無視或忽略該職業(yè)是否是自己所認(rèn)同和擅長的、是否是自己的興趣傾向、是否是自己的能力可及并有較大發(fā)展前景、是否有利于個(gè)人的可持續(xù)發(fā)展，而僅是為了謀生。在此教師職業(yè)觀下，選擇這一職業(yè)僅是作為謀生的工具，由此，核心自我實(shí)現(xiàn)可能性的意義、技能和樂趣三個(gè)來源便處于缺失狀態(tài)。有必要指出，有些人之所以把“謀生手段”作為教師

3、職業(yè)觀也根源于其沒能真正明確職業(yè)的真正內(nèi)涵以及教師職業(yè)的特性。職業(yè)作為社會(huì)勞動(dòng)分工的一種形式，其內(nèi)在規(guī)定性是由社會(huì)勞動(dòng)分工本身所確定的，既負(fù)有社會(huì)勞動(dòng)分工所賦予的職業(yè)責(zé)任，又是個(gè)體勞動(dòng)轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)和個(gè)人謀生的基本方式。教師作為一個(gè)教書育人的職業(yè)，直接指向人的心理世界，是人類社會(huì)具有極強(qiáng)挑戰(zhàn)性和創(chuàng)造性的復(fù)雜工作之一。由于教師的勞動(dòng)對(duì)象是人的心理和靈魂，職業(yè)實(shí)踐方式以主體間交往為主，交往雙方都具有能動(dòng)性、主體性和個(gè)體差異性，所以教師的職業(yè)實(shí)踐永遠(yuǎn)是處于生成性和暫時(shí)性情境中的。此外，教師職業(yè)是精神享受大于物質(zhì)回報(bào)的職業(yè)。教師還能從職業(yè)中獲

4、得快樂、充實(shí)人生、實(shí)現(xiàn)自我、感受自由的需要。一旦教師從職業(yè)中體驗(yàn)到了自由，他與職業(yè)之間就建立起一種活潑而豐富的聯(lián)系，他就會(huì)感受到生活的完美和充盈。正如一句名言所述：“只有當(dāng)心靈忠實(shí)地?fù)碜o(hù)精神生活的事業(yè)，反對(duì)一種異己的或至少不令人滿意的世俗的造作時(shí)，人的稟賦才能變成不只是一種被動(dòng)的態(tài)度或單純的勞動(dòng)準(zhǔn)備狀態(tài)，而是成為一種完整的行動(dòng)，實(shí)際上，成為無論何種行動(dòng)的真正靈魂?！甭殬I(yè)觀是人們對(duì)職業(yè)范疇的認(rèn)識(shí)、觀念和態(tài)度，是價(jià)值觀在職業(yè)認(rèn)識(shí)、觀念和態(tài)度上的具體體現(xiàn)。職業(yè)幸福感的獲得與職業(yè)觀實(shí)質(zhì)上是緊密相關(guān)的，教師職業(yè)幸福感應(yīng)該是內(nèi)化于教師生活方式之中

5、的，而不僅此是為了謀生。