白夜行讀后感.docx

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1、白夜行讀后感竹欣有些人的作品讀來(lái)是一種精神上的享受,在那里你會(huì)感到閱讀的歡愉,好像冰的融化,花的盛開(kāi),會(huì)感受到愛(ài)與美,希望,比如那些精致淡雅的散文,周作人,冰心,梁實(shí)秋,余秋雨,席慕容與張曉風(fēng)。我想大多數(shù)作家都是如此吧。然而,另外一些人的作品就是截然不同的,魯迅的犀利黑暗痛苦,李承鵬,王小波,杜甫屈原,雖然冷峻,嘔心瀝血,也自有其偉大與令人敬佩之處。這次是我第一次接觸東野圭吾的作品。早年雖然也看過(guò)羅生門和第五十一條龍,對(duì)日本作家這種幽暗的風(fēng)格有所接觸,但我也知道,這樣陰冷的風(fēng)格不會(huì)是我所喜歡的,包括源氏物語(yǔ)那種的

2、風(fēng)格。諸如紅樓夢(mèng),它前半部分還是洋溢著青春,愛(ài)與關(guān)懷,即使全篇也從未失去過(guò)對(duì)那種美好的贊頌。但是白夜行,這本書(shū)給我?guī)Ыo我的是全然不同的閱讀體驗(yàn),也是因?yàn)橐黄u(píng)論《黑夜之長(zhǎng),豈知白晝之光》,去看了全書(shū)。全書(shū)的基調(diào)陰森灰暗,間或會(huì)閃現(xiàn)一抹亮色,但隨后更大更重的陰霾便壓上來(lái),給我造成極大的心理負(fù)擔(dān)與對(duì)人性的思考。但是仍然不得不說(shuō)東野是大師,它寫(xiě)出了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗與無(wú)情。寫(xiě)出了低層市民階層的生存狀態(tài)(雖然不是重點(diǎn)),它也寫(xiě)出了兩個(gè)孩童到成人最悲劇的生存狀態(tài),當(dāng)然也有周圍一干人的生存狀態(tài),這樣的狀態(tài)離到達(dá)和諧社會(huì)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),

3、也有著遠(yuǎn)非柯南這樣的動(dòng)畫(huà)片能夠反應(yīng)出的社會(huì)真實(shí)??赡芤?yàn)榱?xí)慣,喜歡在安靜中寫(xiě)作思考,我還是不能在嘈雜中寫(xiě)作。東野圭吾的作品白夜行,人生如在白夜中行走,唐澤雪穗和桐原亮司,雖然一個(gè)在陽(yáng)光上,一個(gè)在黑夜里,卻感覺(jué)都在白夜中行走,生命黑暗沒(méi)有陽(yáng)光,只有自己制作的人造光。日本真的是一個(gè)值得尊敬的民族。能夠這樣真實(shí)地反映真實(shí),可能是在譏刺社會(huì),但是書(shū)中又何嘗不是包含著一種對(duì)正義平等的弘揚(yáng)與追求。我很慶幸我是先看了書(shū)再去看的電影。我們語(yǔ)文老師讓我們只要記住兩句話,莊子的“夏蟲(chóng)不可以喻冰矣”和“人生不如意事十之八九”我想我們很

4、多人也是這樣一種夏蟲(chóng)吧,蟬過(guò)了夏天就死了,當(dāng)然無(wú)法理解寒冰是什么,我們生活在這個(gè)看似安逸幸福的生活里又怎么會(huì)知道那樣一種黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。象牙塔里的我們要過(guò)多久才能成熟與成長(zhǎng),粉飾太平的思想空間里又何處能誕生自由的火花??墒茄┧肱c亮司卻被迫用一個(gè)童年,用一個(gè)瞬間去長(zhǎng)大,去成熟,這是一個(gè)悲哀。我感動(dòng)的還有東野圭吾寫(xiě)的愛(ài)情,以前從未看過(guò)能夠如此不著一字,未有一次直接描寫(xiě)兩名主角相知相識(shí)與相處,連絕別都顯的那么無(wú)情,然而這卻是一段最深刻與感人的感情,一段持續(xù)20多年,一段相互犧牲,保護(hù)慰藉的愛(ài)情,一段都將對(duì)方融入到自己的

5、生命與骨髓的愛(ài)情,原來(lái)童年時(shí)的竹馬青梅的純真美好,青春年華的美好,在這段愛(ài)情看來(lái)都只是不可觸碰的水晶,支離破碎的倒影。原來(lái),還有這樣一種愛(ài)。毀滅性的愛(ài)與悲哀,這讓我想到了張愛(ài)玲與魯迅,然而張愛(ài)玲的冷峻灰色卻從來(lái)寫(xiě)的不是愛(ài)情,只是人士炎涼與滄桑,人性悲哀。從這一點(diǎn)上,我認(rèn)為東野高明,這不啻于一段驚天地泣鬼神的愛(ài),猶如梁祝苦命的生死相依,羅密歐與朱麗葉還有神父與信童為他們送信,梁山伯與祝英臺(tái)還有四九與銀杏幫他們傳情,張生鶯鶯還有紅娘,寶黛還有紫鵑晴雯,還有那么一些人去理解,去同情幫助他們和他們不為世俗所容的愛(ài)情,然而

6、雪穗與亮司呢,就像兩個(gè)連載一起的與世人的絕緣體,周圍的人與父母同學(xué),似乎都是仇敵,這是一對(duì)被孤立的人,處在一個(gè)缺少愛(ài)的環(huán)境的兩人。悲劇的開(kāi)始或許只是偶然,但悲劇的持續(xù)總是有著令人深思的社會(huì)根源。愛(ài)在他們這里是自私的,亮司和雪穗為了愛(ài)情,為了生存,殺害了一個(gè)又一個(gè)人,罪惡一旦開(kāi)始,不再源頭上制止,便會(huì)像病菌疫情一樣蔓延,他們被人傷害,過(guò)早承擔(dān)了無(wú)法想象的痛苦,這樣的經(jīng)歷使他們具有攻擊性,進(jìn)而報(bào)復(fù)那些敵人,可是并不止于是,他們還傷害了那些無(wú)關(guān)的,善良的生命。聽(tīng)美國(guó)舞蹈家鄧肯說(shuō)過(guò),一個(gè)孩子在他童年的時(shí)候認(rèn)識(shí)到了什么是美

7、,他以后就會(huì)用一生去追尋美。那是童年的一片花海,那是真善美。而白夜行就是這句話的反面證明,看完之后,誰(shuí)又能不為之感嘆惋惜呢?

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