案例分析咸丘蒙曰：“舜之不臣堯，則吾既得聞命矣。詩云：‘普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣?！醇葹樘熳右?，敢問瞽瞍之非臣，如何？”.doc

《案例分析咸丘蒙曰：“舜之不臣堯，則吾既得聞命矣。詩云：‘普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣?！醇葹樘熳右?，敢問瞽瞍之非臣，如何？”.doc》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。

1、咸丘蒙曰：“舜之不臣堯，則吾既得聞命矣。詩云：‘普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣?！醇葹樘熳右?，敢問瞽瞍之非臣，如何？”曰：“是詩也，非是之謂也；勞于王事而不得養(yǎng)父母也。曰：‘此莫非王事，我獨賢勞也?！收f詩者，不以文害辭，不以辭害志。以意逆志，是為得之。如以辭而已矣，《云漢》之詩曰：‘周余黎民，靡有孑遺?！潘寡砸?，是周無遺民也。孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養(yǎng)。為天子父，尊之至也；以天下養(yǎng)，養(yǎng)之至也。詩曰：‘永言孝思，孝思維則?！酥^也?！稌吩唬骸筝d見瞽瞍，夔夔齋栗，瞽瞍亦允若?！菫楦覆坏枚右?？”????????

2、????????????????????——《孟子·萬章上》?在這段話中，孟子針對咸丘蒙對《詩·小雅·北山》的錯誤理解，指出要正確理解詩歌必須要“以意逆志”。“以意逆志”說是孟子對儒家文學(xué)思想的一個重要的發(fā)展。孟子認為咸丘蒙所引的詩句聯(lián)系全篇來看，旨在說明“莫非王事，我獨賢勞”。而所謂的“率土之濱，莫非王臣”也只是一種夸張的說法罷了。由此便引出了如何讀詩的問題。讀詩不能“以文害辭，以辭害意”。即不能以個別的文字影響對詞句的理解，不能以個別的詞句影響對整篇文章的理解。而應(yīng)當“以意逆志”，即用自己對詩意的準確理解，去推求作者的本意。對這個“意”歷來有不同

3、的看法。一種認為“意”乃讀者之“意”，一種認為“意”乃客觀存在于作品中的“意”。然而，何謂客觀，如何知道它是客觀的？這個追問本來就是一個西緒福斯式的徒勞的追問。所以，我們認為，“意”乃是指讀者之意。“以意逆志”即讀者按照自己的理解去推求作者的意志和情感，從而達到兩個視界的融合。