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1、學(xué)校代號(hào)學(xué)號(hào)分類號(hào)密級(jí)碩士學(xué)位論文邊沁經(jīng)濟(jì)哲學(xué)思想研究XLVIIIRESEARCHONHUME’SPHILOSOPHYOFECONOMICTHOUGHTSCandidateSupervisorCollegeCollegeofPhilosophyandHistoryCultureProgramPhilosophyofScienceandTechnologySpecializationScientificEpistemologyDegreePhilosophyMasterUniversityXiangtan
2、UniversityDateMay,2009XLVIII湘潭大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明：所呈交的論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫的成果作品。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式表明。本人完全意識(shí)到本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。作者簽名日期：年月日學(xué)位論文版權(quán)適用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留，并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交的復(fù)印件和電子版
3、，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)湘潭大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。涉密論文按學(xué)校規(guī)定處理。作者簽名：日期：年月日導(dǎo)師簽名：日期：年月日XLVIII摘要邊沁是英國(guó)的法理學(xué)家、功利主義哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會(huì)改革者。本文主要研究邊沁的經(jīng)濟(jì)哲學(xué)思想,全文分四章來論述邊沁的經(jīng)濟(jì)哲學(xué)思想。第一章介紹邊沁的經(jīng)濟(jì)哲學(xué)思想產(chǎn)生的歷史背景和理論淵源，指出英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)，斯密的經(jīng)濟(jì)自由主義思想、利息理論，阿奎那的公平價(jià)格理論（邊際效用理論
4、）和利息理論等，對(duì)邊沁的經(jīng)濟(jì)哲學(xué)思想的形成產(chǎn)生了重要的影響；第二章主要闡述了邊沁的經(jīng)濟(jì)思想的人性哲學(xué)基礎(chǔ)----功利主義。他極力主張最大多數(shù)人的最大幸福原則，認(rèn)為，個(gè)人幸福也就是個(gè)人利益，最大幸福也就是社會(huì)利益，理解個(gè)人利益是理解社會(huì)利益的關(guān)鍵。邊沁將社會(huì)還原為個(gè)人，他認(rèn)為社會(huì)是由個(gè)人和物所組成的一個(gè)想象的團(tuán)體，社會(huì)成員利益的總和就是社會(huì)利益。所以只要社會(huì)的每一個(gè)成員能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人的利益，那么作為社會(huì)成員的結(jié)合體也就自然地實(shí)現(xiàn)了其利益的最大化。但是，如果每個(gè)成員都要追求和實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的最大化，那么在此過程
5、中其他成員的利益如何保證實(shí)現(xiàn)，邊沁的回答是實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的最大化，要以“最大多數(shù)人的最大幸福”的實(shí)現(xiàn)為目標(biāo)，即個(gè)人利益的最大化是動(dòng)機(jī)和起點(diǎn)，社會(huì)利益的最大化是目標(biāo)和歸宿。并且當(dāng)涉及個(gè)人利益與社會(huì)利益的沖突時(shí)，邊沁主張個(gè)人只能“取大舍小”地以個(gè)人利益“服從”社會(huì)利益為最后歸宿。因此，邊沁的最大幸福原則實(shí)質(zhì)上是一種“精致的利己主義”。把利己主義和利他主義二者有機(jī)結(jié)合起來了。第三章從他的經(jīng)濟(jì)自由主義思想、邊際效用理論、福利理論、利息理論這四個(gè)方面來系統(tǒng)闡述邊沁的經(jīng)濟(jì)哲學(xué)思想的主要內(nèi)容；第四章主要論述了邊沁的經(jīng)濟(jì)
6、哲學(xué)思想對(duì)約翰?穆勒的自由主義思想、福利理論，杰文斯的邊際效用理論，費(fèi)雪的利息理論的形成所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。這種影響主要體現(xiàn)在約翰?穆勒、杰文斯、費(fèi)雪繼承和發(fā)展了邊沁的經(jīng)濟(jì)哲學(xué)思想，他們的經(jīng)濟(jì)哲學(xué)思想既有聯(lián)系又有區(qū)別。本文的創(chuàng)新之處在于：首先，闡述了邊沁的經(jīng)濟(jì)哲學(xué)思想產(chǎn)生的人性哲學(xué)基礎(chǔ)——功利主義；其次，以邊沁的經(jīng)濟(jì)論文為基礎(chǔ)系統(tǒng)闡述了其經(jīng)濟(jì)哲學(xué)的基本思想；最后，分析了邊沁的經(jīng)濟(jì)哲學(xué)思想對(duì)約翰?穆勒、杰文斯、費(fèi)雪經(jīng)濟(jì)哲學(xué)思想的影響。關(guān)鍵詞：邊沁；經(jīng)濟(jì)哲學(xué)思想；功利主義；最大幸福；約翰?穆勒XLVIIIAb
7、stractBenthamwasaBritishjurist,utilitarianphilosophers,economistsandsocialreformers.ThispaperstudiestheeconomicphilosophyofJeremyBentham,thetextoffourchapterstodiscusstheeconomicphilosophyofJeremyBentham.ThefirstchapterintroducesthephilosophyofJeremyBent
8、ham'seconomicbackgroundandtheoryofthehistoricalorigins,thattheBritishempiricistphilosophyofAdamSmith'seconomicliberalism,interesttheory,Aquinasfairpricetheory(marginalutilitytheory)andinteresttheoryonBentham'sPhilosophyoft
