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1、在海南航空股份有限公司企業(yè)文化試題1、大利是指：A仁義B道德C金錢D財富2、唐代以前，中國傳統(tǒng)文化主要包括：A儒家B墨家C道家D釋家3、“聯(lián)躬有罪，無以萬方，萬方有罪，罪在聯(lián)躬?！贝苏Z出自A舜B堯C禹D孔子4、周朝立國的重要思想的中心是“善人是富”。這句話的意思是：A道德好是富強的基礎；B只有富的人才愿充當好人；C善于用人是國家富強的基礎；D國家的人們都是思想純正，行為端正，那才是真正的富強。5、《中庸》的作者是：A孔子B孟子C曾子D子思6、中華民族幾千年來，固然受到了孔孟思想很大的熏陶，但無形中影響最大的還有墨子
2、的思想，因為墨子的思想后來經(jīng)過演變，和中國的狹義思想合流，又另開一個局面。墨子思想的主要內(nèi)容是：A尚賢B尚同C兼愛D法治7、對于一件彼此都有益的事情，應不應該競爭的問題，孔子認為：A始終保持人文禮貌的競爭。B不論于人于事，都應該競爭，但要爭得合情合理。C揖讓而升，下面而飲，其爭也君子。D不用去爭了，禮讓為好。8、“學問”，在儒家看來是如下那個意思：A文章好．B知識淵搏．C做人好，做事對，絕對的好，絕對的對。D隨時隨地要有思想，要有見識，要有體驗，要能反省。9、道家中指的真人是：A真正的的人。B學問、道德到了家的人。
3、C沒有脾氣的人。D修道的人。10、“人不知而不慍，不亦君子乎?”“慍"字的意思是:A自我反思B埋頭學習C怨天尤人D奮發(fā)圖強11、曾子曰:"吾日三省吾身……"這三省是A替人家做事，是不是忠實?B與朋友相交是不是言而有信?C領導、老師教我如何去做人做事，我是不是真正去實踐了?D我是不是每天都"君子務本"了?12、孔子認為:一個人的意志，如果會被物質(zhì)的環(huán)境引誘、轉(zhuǎn)移的話，就無法和他談道、談學問。這個"道"是指:A事物的客觀規(guī)律。B修煉、出家。C出世離塵的精神，做入世救人的事業(yè)。D到艱苦的環(huán)境中去鍛煉。13、孔子說到人格修
4、養(yǎng)的三個重點是:A知者不惑B仁者不憂C勇者不懼D志者不卑14、樊遲是孔子的學生。有一次，他向孔子請教三個問題。一個是如何“崇德”；二個是如何“修匿”；三個是如何“辯惑”。“崇德”的”德“是指：A內(nèi)在的氣質(zhì)B德業(yè)C道德D德行15、孔子很佩服晏子交朋友的態(tài)度，晏子交朋友的態(tài)度是：A久而敬之B義而友之C利而付之D四海之內(nèi)皆兄弟也16、子貢問孔子，人生修養(yǎng)的道理能不能用一句話來概括?孔子說出了恕道。恕道是指：A推已及人。替自己想也替別人著想。B別人想要的，我得到了，分一點給別人。C覺得別人不對，原諒他一點。Ｄ、已所不欲，勿
5、施于人。17、孔子曰”益者三友。“這是指：A友直B友諒C友多聞D友志高18、孔子說中庸太難了，你認為什么是中庸呢?A馬馬虎虎的意思。B張三說對，王五說不對，李四說對與不對沒關系。C使事物保持對的一面，舍棄不對的一面。D中和之道。19、畏大人是指：A尊重領導B怕父母C怕長輩D怕有道德學問的人20、孔子門下的七十二賢人包括：A孟子B子路C子貢D顏回21、孔孟思想就是直接繼承了_______的思想：A周公B老子C堯舜D孔子22、“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”說的是誰的故事：A孔子B堯C舜D周公23、“溫故而知新，可以為師矣”
6、的意思是：A溫習過去，知道現(xiàn)在的，便可以做別人的老師了B認識了過去，就知道未來C前事不忘后事之師也D不但要知道自己中國文化傳統(tǒng)的根，也要知道現(xiàn)在社會的新學問24、“知者不惑”的“知”指的是：A知識B書讀得好，知識淵博C智慧D聰明25、對“忿思難”應怎樣理解：A被別人激怒的時候,要想想別人為什么這么做,他是不是有他自己的難處。B對一件事情,在情緒上沖動要去做時,要考慮考慮,每件事都有它難的一面,不要一鼓作氣就去做了。C凡是種種利益,在可以拿到手的時候,就應該考慮是否合理,應不應該拿。D因為生氣而想報復人家的時候,應該
7、想想與人結(jié)怨后自己會不會很難處。26、孔子認為領導術或者領導的方法是什么：A領導的道德。所謂領導應以“德”領導人。B上面對下面的如果盡心,那么下面的對上面也自然忠心。C“父慈子孝,兄友弟恭”。D淡化領導與被領導的界限,與群眾打成一片。27、對“從心所欲”應怎樣理解：A就是西方文化所說的“自由”B隨心所欲。C自由而不能超過人與人之間的范圍。D孔子到六十歲的時候才做到從心所欲,不逾矩。28、孔子認為做到五個條件的,可以稱作仁,孔子說的是哪五個條件:A仁義禮智信B溫良恭儉讓C恭寬信敏惠D惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而
8、不驕,威而不猛29、假如有人,大家都說他好,像這樣的人,怎么樣？假如大家都說他壞,又怎么樣？A“群眾心理是盲目的”,所以一個人對于善惡之間,很難判斷。B不可以絕對認可,也不可以隨便附和。C善惡好壞的標準本來就很模糊,所以根本就不要區(qū)分善惡好壞了。D做領導人的,用人不必過分要求,世上沒有樣樣都好的人,辦好了事,其它的讓他去,不要求備。30、孔子當年的教育以六藝
