大師作品分析：安藤忠雄水之教堂.ppt

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1、安藤忠雄--------水之教堂目錄人物介紹安藤忠雄的作品特色風(fēng)之教堂簡(jiǎn)介水之教堂側(cè)面視圖形體構(gòu)成分析交通流線分析采光分析平、剖面思考與總結(jié)尾聲安藤忠雄人物簡(jiǎn)介：安藤的建筑之所以有深度，因?yàn)樗鼈冇幸欢ǖ挠^念，這里和創(chuàng)造性思維作為依托，問(wèn)不是那種僅靠鏡面玻璃來(lái)體現(xiàn)“現(xiàn)代化”或單憑琉璃瓦來(lái)體現(xiàn)傳統(tǒng)的粗淺之作，也不是憑空臆造，追求新奇的怪誕之作。安藤的建筑館和美學(xué)觀都是以鮮明的人文價(jià)值取向作為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的。安藤的設(shè)計(jì)哲理概括下來(lái)主要有一下幾個(gè)方面：1、“以人為本”的設(shè)計(jì)理念2、人與自然的不可分性3、素混凝土材料作為建筑文化的表達(dá)和對(duì)純粹空間的要求安藤作品的特色安藤認(rèn)為：建筑是為了人而存在的，在進(jìn)行創(chuàng)

2、作的時(shí)候需要有環(huán)境的概念。一個(gè)好的建筑與環(huán)境應(yīng)該融為一體，而不應(yīng)該破壞環(huán)境。室內(nèi)和室外不是分離的，而是共同構(gòu)成一個(gè)連續(xù)的場(chǎng)所——人與建筑與自然的對(duì)話。安藤忠雄之教堂三部曲風(fēng)之教堂墻體剝奪了柱子的意義、神圣的特性和韻律……原生的風(fēng)景是一種隱藏在黑暗之中的意識(shí)，是一束在深度中逐漸消失的光線，是一種冰冷的觸覺(jué)，是在幽暗空間中另人恐懼的柱列。從柱列中發(fā)出的笑聲，回應(yīng)著昏暗、搖曳的光線?！薄蔡僦倚?。水之教堂從“風(fēng)之長(zhǎng)廊”忘我的身心愉悅、“鏡面湖”與自然的精神對(duì)話直至最后的“光之十字”高唱的天國(guó)贊歌。光之教堂水之教堂建筑之力必須適應(yīng)于自然之力，建筑的目的永遠(yuǎn)是在創(chuàng)造一種能讓建筑之力和自然之力在矛盾之

3、中共生的環(huán)境?！八慕烫谩背浞址磻?yīng)了這樣的設(shè)計(jì)理念，在這里，人們可以領(lǐng)會(huì)到人、建筑與自然是如何的在做對(duì)話。→南側(cè)全景北側(cè)全景→水之教堂形體構(gòu)成分析：光的盒子：天穹下矗立著四個(gè)獨(dú)立的十字架旋轉(zhuǎn)的黑暗樓梯水池在眼前展開(kāi)，中間是一個(gè)十字架?！癓”型的獨(dú)立的混凝土墻水之教堂交通流線分析：“L”型獨(dú)立墻體包圍住教堂背面，人們無(wú)法直接進(jìn)入教堂，只能沿著這道長(zhǎng)長(zhǎng)的墻行走，唯有玻璃方塔作為入口標(biāo)志，隨著行進(jìn)而不斷放大。轉(zhuǎn)過(guò)90度，方塔呈現(xiàn)大半，更增添了人們期待的心情，只有在墻盡頭的開(kāi)口處轉(zhuǎn)過(guò)180度，入口才呈現(xiàn)在眼前，入口空間序列到達(dá)高潮，也標(biāo)志著第一空間序列的結(jié)束。從入口進(jìn)入以后，安藤并沒(méi)有讓人們直接進(jìn)入

4、主祭室，而是經(jīng)由舒緩的坡道進(jìn)入玻璃方盒，開(kāi)始第二個(gè)空間序列的體驗(yàn)。右圖表示的是位于玻璃方盒下方的服務(wù)空間的流線，主要是用于工作人員更衣、休息之用。水之教堂采光分析：明暗教堂上方是大量玻璃的使用，像玻璃方盒、主祭室的室頂，這使得通過(guò)自然光就能創(chuàng)造出良好的光影效果。玻璃方盒與主祭室因?yàn)椴晒獬渥?，也就形成了教堂中明的部分，而?jīng)由玻璃方盒進(jìn)入主祭室的過(guò)程中，要通過(guò)一段全封閉的弧形墻隔出的空間，這個(gè)空間就是暗的部分。于是在人們由入口到達(dá)主祭室的過(guò)程中就經(jīng)歷了明—暗—明的光影效果。一層平面圖三層平面ＴＨＥ　?。牛危模裕龋粒危恕。伲希諏I(yè)：建筑學(xué)姓名：