城市 生態(tài)轉(zhuǎn)型 生態(tài)城市建設(shè)

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1、城市生態(tài)轉(zhuǎn)型生態(tài)城市建設(shè)-綠色環(huán)保簡介：現(xiàn)代城市是一類脆弱的人工生態(tài)系統(tǒng)，它在生態(tài)過程上是耗竭性的，管理體制上是鏈狀而非循環(huán)式；社會(huì)生態(tài)上也是不道德的。未來城市環(huán)境建設(shè)要實(shí)現(xiàn)幾個(gè)轉(zhuǎn)變：一是從對物理空間的需求上升到人的生活質(zhì)量的需求。二是從污染治理的需求上升到人的生理和心理健康需求。三是從城市綠化需求到生態(tài)服務(wù)功能需求。四是從面向形象的城市美化到面向過程的城市可持續(xù)性發(fā)展。用一句話概括，就是要引進(jìn)天人合一的系統(tǒng)觀，道法天然的自然觀，巧奪天工的經(jīng)濟(jì)觀和以人為本的人文觀，實(shí)現(xiàn)城市建設(shè)的系統(tǒng)化、自然化、經(jīng)濟(jì)化和人性化。關(guān)鍵字：城市生態(tài)轉(zhuǎn)型生態(tài)城市建設(shè)現(xiàn)代城市

2、是一類脆弱的人工生態(tài)系統(tǒng)，它在生態(tài)過程上是耗竭性的，管理體制上是鏈狀而非循環(huán)式；社會(huì)生態(tài)上也是不道德的。未來城市環(huán)境建設(shè)要實(shí)現(xiàn)幾個(gè)轉(zhuǎn)變：一是從對物理空間的需求上升到人的生活質(zhì)量的需求。二是從污染治理的需求上升到人的生理和心理健康需求。三是從城市綠化需求到生態(tài)服務(wù)功能需求。四是從面向形象的城市美化到面向過程的城市可持續(xù)性發(fā)展。用一句話概括，就是要引進(jìn)天人合一的系統(tǒng)觀，道法天然的自然觀，巧奪天工的經(jīng)濟(jì)觀和以人為本的人文觀，實(shí)現(xiàn)城市建設(shè)的系統(tǒng)化、自然化、經(jīng)濟(jì)化和人性化?！　〕鞘幸原h(huán)境為體，經(jīng)濟(jì)為用，生態(tài)為綱，文化為常。生態(tài)城市是指在生態(tài)系統(tǒng)承載能力范圍內(nèi)運(yùn)

3、用生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和系統(tǒng)工程方法去改變生產(chǎn)和消費(fèi)方式、決策和管理方法，挖掘市域內(nèi)外一切可以利用的資源潛力，建設(shè)一類經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、生態(tài)高效的產(chǎn)業(yè)，體制合理、社會(huì)和諧的文化以及生態(tài)健康、景觀適宜的環(huán)境，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的經(jīng)濟(jì)騰飛與環(huán)境保護(hù)、物質(zhì)文明與精神文明、自然生態(tài)與人類生態(tài)的高度統(tǒng)一和可持續(xù)發(fā)展。　　生態(tài)城市建設(shè)是一種漸進(jìn)、有序的系統(tǒng)發(fā)育和功能完善過程。生態(tài)城市的做法在各地有不同做法，但任何一種做法都要跨越五個(gè)階段：即生態(tài)衛(wèi)生、生態(tài)安全、生態(tài)整合、生態(tài)景觀和生態(tài)文化?！　。保鷳B(tài)衛(wèi)生通過鼓勵(lì)采用生態(tài)導(dǎo)向、經(jīng)濟(jì)可行和與人友好的生態(tài)工程方法處理和回收

4、生活廢物、污水和垃圾，減少空氣和噪聲污染，以便為城鎮(zhèn)居民提供一個(gè)整潔健康的環(huán)境。生態(tài)衛(wèi)生系統(tǒng)是由技術(shù)和社會(huì)行為所控制，自然生命支持系統(tǒng)所維持的人與自然間一類生態(tài)代謝系統(tǒng)，它由相互影響、相互制約的人居環(huán)境系統(tǒng)、廢物管理系統(tǒng)、衛(wèi)生保健系統(tǒng)、農(nóng)田生產(chǎn)系統(tǒng)共同組成。　?。玻鷳B(tài)安全為居民提供安全的基本生活條件：清潔安全的飲水、食物、服務(wù)、住房及減災(zāi)防災(zāi)等。生態(tài)城市建設(shè)中的生態(tài)安全包括水安全（飲用水、生產(chǎn)用水和生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)用水的質(zhì)量和數(shù)量）；食物安全（動(dòng)植物食品、蔬菜、水果的充足性、易獲取性及其污染程度）；居住區(qū)安全（空氣、水、土壤的面源、點(diǎn)源和內(nèi)源污染）；減

5、災(zāi)（地質(zhì)、水文、流行病及人為災(zāi)難）；生命安全（生理、心理健康保健，社會(huì)治安和交通事故）。　?。常鷳B(tài)整合強(qiáng)調(diào)產(chǎn)業(yè)通過生產(chǎn)、消費(fèi)、運(yùn)輸、還原、調(diào)控之間的系統(tǒng)耦合，從產(chǎn)品導(dǎo)向的生產(chǎn)轉(zhuǎn)向功能導(dǎo)向的生產(chǎn)；企業(yè)及部門間形成食物網(wǎng)式的橫向耦合；產(chǎn)品生命周期全過程的縱向耦合；工廠生產(chǎn)與周邊農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及社會(huì)系統(tǒng)的區(qū)域耦合；具有多樣性、靈活性和適應(yīng)性的工藝和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，硬件、軟件與心件的協(xié)調(diào)開發(fā)，進(jìn)化式的管理，增加研發(fā)和售后服務(wù)業(yè)的就業(yè)比例，實(shí)現(xiàn)增員增效而非減員增效，人格和人性得到最大的尊重等?！　。矗鷳B(tài)景觀強(qiáng)調(diào)通過景觀生態(tài)規(guī)劃與建設(shè)來優(yōu)化景觀格局及過程，減輕熱島效應(yīng)、

6、水資源耗竭及水環(huán)境惡化、溫室效應(yīng)等環(huán)境影響。生態(tài)景觀是包括地理格局、水文過程、生物活力、人類影響和美學(xué)上的和諧程度在內(nèi)的復(fù)合生態(tài)多維景觀。生態(tài)景觀規(guī)劃是一種整體論的學(xué)習(xí)、設(shè)計(jì)過程，旨在達(dá)到物理形態(tài)、生態(tài)功能和美學(xué)效果上的創(chuàng)新，遵循整合性、和諧性、流通性、活力、自凈能力、安全性、多樣性和可持續(xù)性等科學(xué)原理。　?。担鷳B(tài)文化生態(tài)文化是物質(zhì)文明與精神文明在自然與社會(huì)生態(tài)關(guān)系上的具體表現(xiàn)，是生態(tài)建設(shè)的原動(dòng)力。它具體表現(xiàn)在管理體制、政策法規(guī)、價(jià)值觀念、道德規(guī)范、生產(chǎn)方式及消費(fèi)行為等方面的和諧性，將個(gè)體的動(dòng)物人、經(jīng)濟(jì)人改造為群體的生態(tài)人、智能人。其核心是如何影響

7、人的價(jià)值取向，行為模式，啟迪一種融合東方天人合一思想的生態(tài)境界，誘導(dǎo)一種健康、文明的生產(chǎn)消費(fèi)方式。生態(tài)文化的范疇包括認(rèn)知文化、體制文化、物態(tài)文化和心態(tài)文化?！　∫陨衔鍌€(gè)層面各個(gè)城市應(yīng)根據(jù)自己的具體情況制定發(fā)展目標(biāo)?；A(chǔ)比較差的發(fā)展中城市應(yīng)從前三項(xiàng)抓起。而發(fā)達(dá)地區(qū)城市則應(yīng)重點(diǎn)抓好后三項(xiàng)建設(shè)?！　∥覈鷳B(tài)城市建設(shè)的目標(biāo)應(yīng)包括：促進(jìn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)向資源型、知識(shí)型和網(wǎng)絡(luò)型高效持續(xù)生態(tài)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，以生態(tài)產(chǎn)業(yè)為龍頭走出一條新興工業(yè)化的道路；促進(jìn)城鄉(xiāng)及區(qū)域生態(tài)環(huán)境向綠化、凈化、美化、活化的可持續(xù)的生態(tài)系統(tǒng)演變，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展建造良好的生態(tài)基礎(chǔ)；促進(jìn)城鄉(xiāng)居民傳統(tǒng)生產(chǎn)、

8、生活方式及價(jià)值觀念向環(huán)境友好、資源高效、系統(tǒng)和諧、社會(huì)融洽的生態(tài)文化轉(zhuǎn)型，培育一代有文化、有理想、高素質(zhì)的生