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1、第8課中華文化的勃興(一)王懿榮:一片甲骨驚天下一、文字的演變商朝人刻在龜甲和獸骨上的文字甲骨文猜一猜,以下甲骨文字是什么意思?人牛水日車衣甲骨文字是一種比較成熟的字體日月明鼠?;埳唏R狗豬猴雞兔羊十二生肖辨識(shí)請(qǐng)同學(xué)們閱讀書本45頁的自由閱讀卡,看一下這些甲骨文都記載了什么?甲骨文記錄的大都是商王的活動(dòng)以及商朝的政治、經(jīng)濟(jì)情況。我國(guó)有文字可考的歷史是從商朝開始金文(銘文)商、周時(shí)鑄刻在青銅器上的文字,叫做金文,又叫銘文。大篆字體的演變“馬”字演變過程戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在竹簡(jiǎn)或絲帛上書寫竹書帛書練一練:以下順序
2、正確的是()A、甲骨文——金文——竹帛書——大篆B、金文——甲骨文——大篆——竹帛書C、甲骨文——金文——大篆——竹帛書D、大篆——甲骨文——金文——竹帛書陶器上刻的符號(hào)甲骨文金文大篆中國(guó)文字演變二、天文、歷法和醫(yī)學(xué)成就1.天文成就⑴古書記載的最早日食記錄發(fā)生在夏朝⑵商朝甲骨文中所記載的日、月食經(jīng)證實(shí)都很可靠⑶西周末年出現(xiàn)了有確切日期的日食記錄日食日全食月食月全食哈雷慧星9十一23霜降24節(jié)氣立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨;立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑;立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降;
3、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。指導(dǎo)農(nóng)民合理安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng),有利于推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,我國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平已經(jīng)很先進(jìn)了。它是我國(guó)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。指導(dǎo)農(nóng)事諺語:“谷雨前后,種瓜種豆”二、天文、歷法和醫(yī)學(xué)成就1.天文成就⑴古書記載的最早日食記錄發(fā)生在夏朝⑵商朝甲骨文中所記載的日、月食經(jīng)證實(shí)都很可靠⑶西周末年出現(xiàn)了有確切日期的日食記錄2.歷法成就⑴夏歷;(2)商朝歷法完備⑵24節(jié)氣3.醫(yī)學(xué)成就扁鵲是春秋戰(zhàn)國(guó)之際的名醫(yī)。他總結(jié)出來的望、聞、問、切四種診斷疾病的方法,一直被中醫(yī)沿用。三、屈原
4、和“鐘鼓之樂”1、屈原端午節(jié)屈原長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱?!峨x騷》----吸收民歌精華,采用楚國(guó)方言,創(chuàng)造出一種新體詩歌。鐘鼓之樂類別時(shí)間主要成就文字天文歷法醫(yī)學(xué)音樂小結(jié)商朝商周西周晚期夏朝周朝夏朝商朝戰(zhàn)國(guó)時(shí)期春秋戰(zhàn)國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)甲骨文金文或銘文將文字整理成大篆體記錄了我國(guó)最早的一次日食我國(guó)歷史上第一次有確切日期的日食記錄世界上關(guān)于哈雷彗星最早的確切記載今天的農(nóng)歷又叫夏歷,據(jù)說來源于夏朝歷法逐漸完備,一年分12月定出一年的24個(gè)節(jié)氣扁鵲采用望、聞、問切四種診法盛行“鐘鼓之樂”,編鐘課后檢測(cè)一、重要結(jié)
5、論1、我國(guó)早期比較成熟的文字是刻寫在龜甲和獸骨上的,我國(guó)有文字可考的歷史就是從朝開始的。2、商周時(shí)期在青銅器上刻的文字叫,也稱。西周晚期,有人將文字統(tǒng)一整理為一種形式叫。當(dāng)時(shí)的青銅器,是已發(fā)現(xiàn)的青銅器銘文中字?jǐn)?shù)最多的青銅器。3、我國(guó)最早的日月食記錄發(fā)生在朝,而朝留下的日月食記錄最可靠。《》記載的日食記錄是我國(guó)第一次有確切日期的記錄。而世界上關(guān)于哈雷彗星的最早記載發(fā)生在春秋時(shí)期的國(guó)。4、我國(guó)的歷法最早起源于朝,時(shí)期的歷法有閏年之說。時(shí)期的歷法,測(cè)出了一年有24個(gè)節(jié)氣。5、是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名醫(yī),他總結(jié)的
6、方法,一直被中醫(yī)所沿用。6、戰(zhàn)國(guó)末期的,被世界和平理事會(huì)定為世界文化名人。其代表作是。7、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的,反映了我國(guó)古代的音樂發(fā)展的較高的水平。其中以湖北隨州出土的最為珍貴。二、能力考查列舉商朝在文字、天文、歷法方面的成就。三、創(chuàng)新題閱讀材料,回答問題:“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”1、該材料出自何處?作者是誰?他在世界文化發(fā)展史的地位如何?2、該材料的現(xiàn)代漢語的意思是什么?反映了作者什么樣的情感?3、我國(guó)至今有哪一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日來紀(jì)念這位文化名人?提示:甲骨文、日月食記錄可靠、歷法逐漸完備,一年有
7、12個(gè)月之分,有閏年。