崇明民間曲藝.doc

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1、崇明民間曲藝概述：曲藝是民間文藝的一個重要門類。它是從一種民間歌謠及民間故事基礎上發(fā)展起來的民間文藝形式。崇明的民間曲藝大體上可以分為這樣三類：一、以說表為主的曲種，包括有摜菜頭、崇明評話、崇明韻白書等。二是以唱為主的曲種，它包括有洋釬，山歌敘唱等。三是說唱兼具的曲種，它包括有山歌說唱，扁擔戲和唱春牛等。特點：它的說唱都用吳語地區(qū)河口語支的崇明方言，它的唱腔則以優(yōu)美動聽的崇明山歌作基調。u以說表為主的曲種摜菜頭在崇明是以有200多年歷史的曲種。舊時，民間藝人在新春來臨之際，用一根細長的竹竿，一端系上用細繩縛住的蔬菜根部，待走至有錢的糧戶人家或商鋪門口，邊揮動菜

2、頭，邊有節(jié)奏地說表一些祝愿性的段子，以博得主人家歡喜，施舍幾文銅錢或幾升糧食。這一形式建國后已不復見。由于講演時不再揮摜菜頭，也不以竹枝或其他打擊樂器作伴奏，故老百姓以“順口溜”稱之。崇明評話它是一種演員用散文說故事的形式，以崇明方言來表演的一種曲種。與其它評話不同的是，崇明評話演員在表演時手中沒有任何道具。此外它也決無長篇之作，原因是舊時上茶館聽崇明評話的人中有許多是漁民，忙于打魚，賣魚，根本沒有幾天的閑暇功夫。這種由一人演出，無需道具、樂隊的曲種，近年來在崇明農村很受歡迎，代表作《麻將迷》風靡全縣。n探究活動：你知道崇明評話嗎？能舉例說一說嗎自己創(chuàng)作一個劇

3、本，用崇明評話形式表演？u以唱為主的曲種山歌敘唱這是一種用崇明山歌曲調演唱韻文提作品的曲種。由一人或雙人演出。一人演出時都為女演員，兩人演出時為一男一女。它是以唱為主的曲藝形式，在表演上，演員手中無任何道具輔佐，伴奏有專門的樂隊擔任。在創(chuàng)作上，本子的唱詞和民間歌謠十分接近，往往用大量的比喻、排比、起興等修辭手法。洋釬這是二十世紀二三十年代崇明農村中最常見的一種曲藝演出形式。當時在崇明有好幾個民間藝人（大都是雙目失明者），常常走村串戶以唱洋釬為生。演唱者以一根竹答擊節(jié)一只單面的次鈸來伴奏。在明快清晰的節(jié)奏中，用崇明當地流行的小調，演唱自己編成的各類社會新聞，崇明

4、人將此稱為唱洋釬。曾任崇明評彈團副團長的陳明卿，是一位擅長唱洋釬的演員。n探究活動：請學生為一山歌曲調填詞，唱一唱家鄉(xiāng)崇明的新面貌。n社會實踐：請采訪一位“洋釬”表演藝人，做好記錄。說唱兼具的曲種唱春牛遠在清代道光年間，“唱春?！痹诔缑饕咽欠浅Ａ餍械囊环N曲藝形式。每逢新春元宵期間，常有民間藝人手拿木頭雕成之牛頭，走村串宅，行走在鄉(xiāng)間，遇人多便定下來演出，這種演唱形式后來漸漸失傳。“唱春?！毖莩鰰r以男演員用竹簽擊節(jié)，用木頭雕成的牛頭，女演員敲擊鈸子為伴奏。演員表演男坐女立，雙檔都可演出。扁擔書二十世紀八十年代由崇明地區(qū)獨特的布袋木偶戲——一種被行家稱之為扁擔戲的

5、民間戲曲衍化而成的。表演形式：把扁擔戲演出原來用手指套著布袋木偶演出改成為手拿竹簽擊節(jié)，挑道具的扁擔一端又改成中空的竹筒。扁擔書的演出本子類似于上海說唱，有表有白，有念有唱。念白以崇明官話為主，使崇明人聽起來親切，上海人聽起來不感生僻。唱腔以崇明山歌曲調為素材，結合格式情節(jié)另行創(chuàng)編。n社會實踐：請學生關心尋找一下周圍生活中還有其他的說唱兼具的曲種嗎？