“絲絲入扣環(huán)環(huán)相結(jié)——竹草編織展”.doc

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1、“絲絲入扣,環(huán)環(huán)相結(jié)——竹草編織展”前言在中國傳統(tǒng)文化中,竹、草在它們生物學(xué)意義外,還具有豐富的文化象征,竹的堅挺象征品格,草的柔韌仿如情懷,它們都是中國重要的文化意象。在日常生活中,中國人也很喜歡由竹草編織而成的各種制品,以它們裝飾生活,也暗含著對竹、草背后文化意義的尊崇與追求。它們與中國人自然卻精致、質(zhì)樸卻高雅的美學(xué)追求一脈相承,更浸透著中國文化最為推崇的“天人合一”宇宙觀,因而從官吏文人到普通百姓都對此深為喜愛,他們是幾千年來中國人與天地自然相和諧的人生理想的一個具體體現(xiàn)。經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展,竹草編工藝已發(fā)展成一門具有高度觀賞性的中國民間傳統(tǒng)工藝,其編織裝飾紋樣、制作工藝具有濃厚的民族風(fēng)

2、格。本次展覽將兼顧竹草編制品的實用性與工藝性,向您詳細展示竹編草編的文化淵源、工藝技巧、藝術(shù)沿革等內(nèi)容,帶您一同領(lǐng)略中國傳統(tǒng)竹草編工藝背后古樸自然的中國審美特色。盡管時代在進步,但這種帶有強烈民族民間特色的傳統(tǒng)竹草編織工藝品,仍將因其美觀、實用、環(huán)保、自然,繼續(xù)在人們的生活中閃爍它特有的光彩。君子如竹竹在中國有其特殊的文化蘊含,它被五千年的中國文化賦予了許多高潔的品格。竹堅硬,象征著剛正忠貞;竹中空,象征著虛心勁節(jié),竹經(jīng)冬不凋,象征著不畏艱險;竹節(jié)之"節(jié)",更諧音著氣節(jié)。唐宋以來,它與松、梅一起被人稱作"歲寒三友",明代則把"梅蘭竹菊"比作"四君子"。竹色清秀、竹姿挺拔、竹影婆娑,其品性、風(fēng)

3、韻都成為文人雅士歌頌和追求的對象,成為中國詩文、繪畫中最重要的主角之一。宋代詩人蘇軾寫道"寧可食無肉,不可居無竹,無肉使人瘦,無竹使人俗。"竹,在中國早已成為君子的文化象征。情懷似草草在中國也是極重要的傳統(tǒng)文化意象。文人眼中的草,大多與別離、懷念有關(guān)。眼前的草也是遍布天涯的草,因而容易令人聯(lián)想到遠在他鄉(xiāng)的親友、戀人。因而草在古文人眼中“萋萋滿別情”。日常生活中,草與普通人的關(guān)系更為密切。至今人們還把出身社會底層的人士稱為“草根階層”。普通人從草的身上看到了它的旺盛的生命力,柔韌卻頑強的草成為了人堅強意志的象征,“疾風(fēng)知勁草”“春風(fēng)吹又生”等贊頌草的生命力的詩句甚至已經(jīng)成為民間俗諺。編竹與結(jié)草

4、中國是世界上竹類品種最多的國家之一,約有30多類500多品種,草更是一種普遍的植物。堅韌的竹纖維易于被劈成篾條,與各種草本植物的秸桿和莖葉一樣作為素材,被編織成各種生活用品和工藝品。舊石器時代,人們就用草、樹皮等堅韌的植物編成網(wǎng)兜,裝入石球,拋出以擊傷動物。文字產(chǎn)生前,許多地方的古人類都有以在繩子上打結(jié)方式來記事的傳統(tǒng)。這些草結(jié)、草繩就是各種草編工藝的源頭。它們是古人在物質(zhì)條件極不發(fā)達的情況下對自然的利用,體現(xiàn)著人類的智慧。源遠流長中國的竹草編工藝來源久遠。竹編的產(chǎn)生可以上述到新石器時期(約公元前6000年開始)的良渚文化。該遺址中發(fā)現(xiàn)了大量竹編器具,其編法的復(fù)雜精巧說明當時的竹編器物已被廣

5、泛地運用于生產(chǎn)生活中。在距今7000多年的河姆渡遺址中,人們發(fā)現(xiàn)了上百件葦席殘片。這些中國目前可見的最早的草編遺物,技巧不亞于現(xiàn)代工藝。這些遺址所反映的竹草編悠遠歷史,說明中國古人很懂得認識自然、利用自然來改善生活。竹草編的發(fā)展秦漢時期,草編已在民間廣泛使用,據(jù)《禮記》記載,周代已有以蒲草編制的莞席與專業(yè)的“草工”。到春秋戰(zhàn)國時期,已開始用萱麻和蒲草編制的斗笠。到了盛唐,草編益為發(fā)達,還出現(xiàn)了蒲草編制的蒲帆。竹編的發(fā)展也很悠久。唐宋時就已十分興盛。明清以來的竹編實物今天仍然可以看見,即使是些實用的碗、杯、盤瓶,也仿佛在展示著古人自然、詩意的生活。竹草編制品大多采用竹、草的天然色澤,素雅又不失

6、機巧,在歷史中不斷發(fā)展演進,取得了很大的進步。文化的竹編草結(jié)在中國文化史中,一些特殊的竹編、草結(jié)有著為全民族所認同的超常意義,有其特殊的文化意蘊。在發(fā)明紙前,中國人在竹片上刻字、寫字,再把它們用皮繩串成一卷卷古書。中國人把歷史稱作“青史”,意即刻在綠竹片上的歷史?!扒嗍妨裘笔菤v代中國知識分子的人生目標。竹籬草舍在古人的日常生活中,竹與草還是重要的建筑材料,人們常常編竹為籬、結(jié)草成屋。竹子結(jié)實堅固、生長周期短,加上于中國人對竹文化的推崇,竹屋、竹籬、或在房屋的周圍種竹,在古代中國十分常見。尤其是竹籬笆這種象征性的圍墻,通透、開放,質(zhì)樸、謙虛,正是中國人與人之間親近、信任的顯現(xiàn)。竹籬草舍這種平

7、民式建筑,也是士大夫階層對自然向往的表征。許多文人士大夫愿意在竹籬草屋中居住,讓自己更親近自然、淡泊名利。形形色色的竹工藝古代中國人對竹子的使用涉及到生活的各方面。中國人天天吃飯時使用的筷子就大多是用竹制的,輕盈、堅韌,取材方便、成本低廉,還可減低對木材的消耗。中國古代稱樂器為“絲竹”,因為中國民族樂器中的一些重要類型,如笙管笛簫等都是以竹或以竹為主要原料制成的。中藥材中的竹黃、竹茹等,就是把竹子的不同部分經(jīng)

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