古典園林在現(xiàn)代城市景觀設(shè)計中的應(yīng)用.pdf

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1、城市建筑┃園林?綠化?環(huán)保┃URBANISMANDARCHITECTURE┃GARDEN?GREENING?ENVIRONMENT古典園林在現(xiàn)代城市景觀設(shè)計中的應(yīng)用■陳峰[摘要]中國古典園林由繪畫、雕刻、山池、園藝以及多林的基礎(chǔ)上迎合當(dāng)代人的切實需求,跟隨民眾的時花鏡,采用一路一景一特色的方式種植,每條路都種藝術(shù)組成,是東方建筑的代表。本文分析了中國古典園代化審美觀。現(xiàn)代城市的景觀設(shè)計不應(yīng)該局限于獨有自己的風(fēng)格,每一個小品都有不一樣的趣味。整林的設(shè)計手法及古典園林在現(xiàn)代建筑設(shè)計中的運用,來剖立的空間和范圍,而應(yīng)該跟

2、隨中國古典園林的設(shè)計條迎賓大道中最有特色的是疏港大道,也是這幾條析現(xiàn)代城市景觀與古典園林千絲萬縷的聯(lián)系,并期予以充理念,遵循“天人合一”的設(shè)計理念,將現(xiàn)代城市道路中投資最多、配置植物最為名貴的道路。分的繼承與運用。景觀設(shè)計與傳統(tǒng)的優(yōu)良思想完美地結(jié)合起來,與城整個工程綠化種植苗木有紅花繼木球樁景、造市環(huán)境在形式上達(dá)到統(tǒng)一協(xié)調(diào)。型羅漢松、造型黑松、太湖石、景石、石筍、香泡、[關(guān)鍵詞]古典園林現(xiàn)代城市景觀設(shè)計實際運用2.現(xiàn)代城市景觀設(shè)計注重歸屬感與場所感無患子、黃山欒樹、紅楓、羽毛楓、青楓、雞爪槭、中國古典園林的設(shè)計講究

3、歸屬感、場所感與園美人茶、無刺構(gòu)骨球、豐花月季等七十多個品種。一、中國古典園林的設(shè)計手法林意境三者緊密聯(lián)結(jié)。古典園林體現(xiàn)園林擁有者的工程結(jié)合傳統(tǒng)江南園林的造景手法,注重樹形組合中國古典園林的設(shè)計手法主要是空間設(shè)計手心理意境,使其與環(huán)境共鳴。現(xiàn)代城市景觀設(shè)計業(yè)與色彩搭配,力求以豐富的季相變化為道路帶來更法。園林是一個物質(zhì)環(huán)境,園林的構(gòu)成要素稱之為應(yīng)該使城市景觀真正成為人民心中理想的生活場具視覺效果的景致。營造出“春季觀花、夏季賞綠、構(gòu)景要素。園林構(gòu)景要素主要有建筑物,山水和所,充分分析和考慮人民的心理,在設(shè)計上滿足其

4、秋季觀葉”的多彩風(fēng)景。比如春季,春鵑、紫鵑、動、植物三大類。廣義的園林還包括園林構(gòu)筑和人場所感和歸屬感,使得城市景觀成為人民心靈的棲紅花檵木等百花盛開,突顯春意盎然的景象;夏季,工構(gòu)筑、廣場雕塑、園路和園林小品。中國古典園息地、歸屬地。兩邊綠化帶綠樹成蔭,鳥語花香;到了秋天,細(xì)葉林在建造的過程中,講究的是園林建筑的布局和結(jié)3.設(shè)計手法的融合芒、狼尾草、花葉蘆竹在花鏡中隨風(fēng)飄蕩,配上南構(gòu)。建筑構(gòu)成園林,其余要素是園林的附屬部分。在面臨復(fù)雜的景觀設(shè)計條件時往往單一的應(yīng)用天竹、無刺構(gòu)骨球的紅果實,野趣十足;冬季,茶中國的

5、古典園林設(shè)計講求“天人合一”,園林中的某種設(shè)計風(fēng)格不是最好的解決方法,多種風(fēng)格的融梅、茶花、豐花月季的盛開,打破了以往道路上無山水,動、植物和園林構(gòu)筑物完美融合。合不但是有趣的創(chuàng)造更會使景觀有出奇的表達(dá)效景可觀的格局。再加上沿路每組“小品”之間,都中國古典園林的空間處理手法講究尺度適合、果。比如某小型廣場,位于十字交叉口,其中很明是通過個性化的組合排列,各有不同,各有特色,高低變化、比例協(xié)調(diào)、錯落有致,并且在此基礎(chǔ)上顯地可以看到古典園林的廊道、鏤空墻壁以及傳統(tǒng)使得組與組之間既相互烘托,又各具風(fēng)格。巧妙地運用光影的明

6、暗變化,虛實結(jié)合,讓各個空建筑樣式的廁所,中間的空地卻是明顯的西式廣場5.現(xiàn)代園林注重生態(tài)設(shè)立間相互穿插、滲透。除此之外,園林首尾呼應(yīng)、互空間。作為休憩空間夜間這里聚集了活動的人群,中國古典園林中的自然要素指的是自然景觀和因相借,還要求達(dá)到動靜結(jié)合,讓靜態(tài)的空間呈動同時廊道的座椅滿足了休息的需要。簡單的樣式取山水等要素的結(jié)合。其園林意境中的“自然”要素態(tài)流動。得了不俗的效果,使之成為人們喜愛的活動空間。就是我們現(xiàn)在城市景觀設(shè)計中所提倡的生態(tài)設(shè)計。二、現(xiàn)代城市景觀設(shè)計的要素4.拓展應(yīng)用范圍現(xiàn)代城市景觀設(shè)計對古典園林有

7、著天然的傳承和吸現(xiàn)代城市的景觀設(shè)計要素主要包括自然社會要古典園林中的許多休閑類小品,現(xiàn)今不應(yīng)該僅收。當(dāng)今的城市景觀亦要求對自然崇拜、感恩,這素、構(gòu)筑物設(shè)計要素、視覺設(shè)計要素、歷史文脈設(shè)僅還是局限于風(fēng)景區(qū)、公園、廣場的范圍類,還可是對中國優(yōu)良的傳統(tǒng)歷史文化的吸收和借鑒。如今計要素和理論及技術(shù)設(shè)計要素。自然設(shè)計要素是指以發(fā)展到道路綠化中(如圖1)。在現(xiàn)代生活中,道城市化加劇,城市環(huán)境也進(jìn)一步惡化,日益影響著自然的山水、地理,大致上沿用了中國古典園林設(shè)路綠化景觀是與人們接觸頻率最高的園林空間,結(jié)人民的生活質(zhì)量。因此,現(xiàn)代

8、城市景觀設(shè)計更應(yīng)該計的基本理念,尤其偏愛“邊緣區(qū)域”。但現(xiàn)代城合中國古典園林既避免了城市面貌千篇一律,也豐著重于生態(tài)建設(shè),將古典的“天人合一”思想進(jìn)行市的發(fā)展卻極大地限制了這些要素,設(shè)計師不能按富了城市景觀。到底,使現(xiàn)代景觀真正達(dá)到“人與自然和諧共存”。照自己的理想理念來設(shè)計城市景觀,反而要運用現(xiàn)四、結(jié)語代技術(shù)在設(shè)計的基礎(chǔ)上加以改造。有了中國古典園林的指引,

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