天下皆知美之為美課件.ppt

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1、天下皆知美為之美《老子》天下皆知美之為美，斯惡已為：“是”：弟子孰為好學(xué)?！白觥保悍菫榭椬鬟t，君家婦難為?！爸?，造”：冰，水為之，而寒于水?！皳?dān)當(dāng)，擔(dān)任”：溫故而知新，可以為師矣。斯：指示代詞，意思為“此”“這就”“那么”惡：“丑”：與“美”相對(duì)?！白飷?，不良行為”：與“善”相對(duì)?！皐u4”：討厭，不喜歡，與“好”相對(duì)。已：句尾語氣詞，通”矣”譯文：天下都知道什么是美，這就有了丑了。皆知善之為善，斯不善已譯文：都知道什么是善，這就有了惡。（沒有善，也就無所謂惡）故有無相生，難易相成相生：互相轉(zhuǎn)化。成：成就,促成，使成為。譯文：所以“有”

2、和“無”是相對(duì)而存在的，失去了“有”，也就不存在“無”；“難”和“易”是互相促進(jìn)的，互為對(duì)方存在的條件長(zhǎng)短相形，高下相傾；音聲相和，前后相隨相形：互相體現(xiàn)下：低相傾：相互依靠音：音調(diào)有高低的樂音聲：聲調(diào)簡(jiǎn)單的和聲和：和諧相隨：相跟從譯文：長(zhǎng)和短是想比較才能分別出來的，高和低互相使對(duì)方呈現(xiàn)出來；音和聲是相對(duì)立的，兩者相配合才能形成和諧的音樂，先和后是通過其先后關(guān)系體現(xiàn)出來的。是以圣人處無為之事，行不言之教是以：因此圣人：得道，有道之人不言：不發(fā)號(hào)施令Ps:《論語》里的“圣人”“君子”指的是：儒家所稱的道德智能極高的理想人物譯文：因此圣人順

3、應(yīng)自然，無為而治，實(shí)行身教，而不止用言辭來教育萬物作焉而不辭，生而不有作：興起辭：n.口供，供詞n.言詞，詞句，后引申為“詞”v.推辭，不接受v.辭別，告別古代文體的一種《楚辭》不辭：不辭謝，指順應(yīng)譯文：萬物興起而不加干預(yù)，生養(yǎng)萬物而不據(jù)為己有為而不恃，功成而弗居恃：n.母親的代稱，母死稱“失恃”父死稱“失怙”eg.六歲失怙恃，不為兄嫂所容。v.依靠，依賴居：居功夸耀譯文：不依仗自己對(duì)別人的恩惠而達(dá)到利己的目的，成功了是順其自然，而不把它看作是自己的功勞夫唯不居，是以不去夫：句首語氣詞，表示將發(fā)議論去：v.離開v.前往，到······去

4、，跟“來”相反v.jv3.收藏。去日：已經(jīng)過去的歲月譯文：不居功，就無所謂離開它，因而就永遠(yuǎn)有功了天下皆知美之為美有無相生長(zhǎng)短相形前后相隨難易相成高下相傾音聲相和完全對(duì)立相互依賴辯證統(tǒng)一謝謝觀看