論詞對明代章回小說敘事系統(tǒng)的建構(gòu)----以《三國演義》.pdf

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1、2008年第2期明清小說研究No，2，2∞8總第踞期TheJournalofMing-QingFictionStudiesGeneral，NO，88論詞對明代章回小說敘事系統(tǒng)的建構(gòu)——以《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》為中心·鄭海濤·摘要詞在明代章回小說敘事系統(tǒng)中所承擔(dān)的功能具有擴(kuò)大化和情節(jié)化的特征。在不同時期的小說中所負(fù)載的藝術(shù)作用也具有鮮明的階段性。這一演變軌跡可從明代的三大章回小說《三國演義》、《水滸傳》、《西游it)中對詞的運(yùn)用情況得以清晰呈現(xiàn)。作為抒情性文學(xué)的詞一旦參與到敘事型文學(xué)的建構(gòu)中后，也就失去了其獨立的文體意義。關(guān)鍵詞詞章回小說敘事建構(gòu)．詞融入小說

2、，主要源自宋代的話本，元明后又有所發(fā)展。不僅僅在作為故事引子的“人話”中使用，而且藝術(shù)功能也El益擴(kuò)大化。作為一種藝術(shù)審美形式，詞在章回小說中的出現(xiàn)是民族審美心理的一種順延，元明時期，詞在經(jīng)歷了兩宋的發(fā)展高潮后，其文本意義已滲入文人士大夫甚至普通市民的審美心理結(jié)構(gòu)，成為日常寫作的主要手段之一。宋元以來，盡管敘事文學(xué)日趨繁榮，但敘事文學(xué)并不能脫離傳統(tǒng)的創(chuàng)作和接受心理而孤立存在。詞的情感性和描寫性等功能特征，也決定了章回小說的作者創(chuàng)作時適度運(yùn)用詞作為輔助性敘述方式的可能。<三國演義>、<水滸傳>、<西游記>中的詞，是小說中的有機(jī)組成·62·部分，對情節(jié)的發(fā)展、人物的塑造、環(huán)

3、境的渲染、情感的抒發(fā)和觀點的表達(dá)都具有重要作用。因此，探析三著中詞對敘事系統(tǒng)的參與建構(gòu)及其過程，對于把握明代章回小說敘事手段的演進(jìn)是具有一定意義的。本文擬從詞在三著中參與敘事的不同程度，揭橥詞在明代敘事型文化生態(tài)環(huán)境中的地位及其所獨有的角色價值。一、<三國演義>據(jù)筆者統(tǒng)計，三著中<三國演義：}(毛氏本)中共收入詩詞210首，《水滸傳》(容與堂本)收入詩詞206首，《西游記》收人詩詞205首，總計621首。單就詞的運(yùn)用數(shù)量而言，<三國演義>共收入詞作2首，即卷首詞《臨江仙》和第8回《浣溪沙·原是昭陽宮里人>，卷首詞為清初毛宗崗父子取用楊慎詞而來，故屬于原作的僅有《浣溪沙>

4、l首，為詠貂蟬善舞之作；《水滸傳>中共收錄詞作47首；《西游記>中共收入詞作3l首。這些作品來源復(fù)雜，藝術(shù)水準(zhǔn)也參差不齊，但不可否認(rèn)的是，它們在小說敘事結(jié)構(gòu)中均發(fā)揮著重要的價值功能。其來源大致有三：一是后世評點者所添加；二是作者引用前人作品；三是小說原作者的創(chuàng)作。一般而言，前兩類大都本為詞史上的絕妙佳作，藝術(shù)價值之高自不待言；而第三類詞則往往是良莠不齊，頗多爭議。這一類作品，倘使將之從原作中抽出閱讀，的確佳作不多。然而，作為章回小說不可欠缺的敘事成分和敘事技巧之一，其藝術(shù)價值是毋庸置疑的。以下試探討詞在明代章回小說敘事系統(tǒng)中所扮演的角色和地位，并以此為考察角度，透析詞在

5、章回小說中運(yùn)用的文化背景和敘事價值?！度龂萘x》中的詞作甫有2首，其中原作者創(chuàng)作l首，即第8回《浣溪沙·原是昭陽宮里人>，原詞如下：原是昭陽宮里人，驚鴻宛轉(zhuǎn)掌中身，只疑飛過洞庭春。按徹《梁州》蓮步穩(wěn)，好花風(fēng)裊一枝新，畫堂香暖不勝春。全詞風(fēng)格清新，手法細(xì)膩，單就藝術(shù)手法而言在詠舞詞中堪稱佳作。但從小說敘事角度考察，該詞的運(yùn)用并不成功，甚至說是作者創(chuàng)作的敗筆也不為過。關(guān)于貂蟬的身世，盡管元雜劇《連環(huán)計：》和《單刀劈四寇》中說她自幼被選人皇宮，而在《全相三國志平話》和<三國演義>·63．中對此卻只字未提，《三國演義》還明確交待貂蟬自幼為王允所撫養(yǎng)長大，故不可能有人宮之事。然該

6、詞起首“原是昭陽宮里人”一語即與敘述文字相抵牾，之所以詩詞與敘事產(chǎn)生矛盾，筆者推測，當(dāng)是該詞系作者由他著中移用而來，而又未加審究推敲，故未察覺其中紕漏。另一首即為廣為人知的卷首詞《臨江仙》，但該詞為清初毛宗崗父子取用楊慎詞而來，系后人添加作品，故不納入本文探討范疇。由上可見，在《三國演義》中，盡管作者開始了將詞作為章回小說敘事手段之一的可貴嘗試，但客觀而言，詞尚還未能構(gòu)成小說敘事的有機(jī)組成部分，無論是貫聯(lián)情節(jié)抑或是在塑造人物方面都還存在不足之處。一方面是受到歷史演義小說質(zhì)的規(guī)定性所制約，另一方面也投射出章回小說的敘事技巧在《三國演義》成書階段尚處于欠完善階段。中國社會科

7、學(xué)院文學(xué)研究所編著的《中國文學(xué)史》曾對《三國演義》和《水滸傳》中韻語的作用做過恰當(dāng)?shù)母爬ǎ?。一般地說，《水滸傳》的韻文部分是執(zhí)行描寫任務(wù)，《三國演義》不同，它只是評贊而已?！雹茼嵨脑趦蓵兴休d的容量本就各異，詞也不例外。在《三國演義》中尚未被作者納入有機(jī)敘事范疇。二、《水滸傳》在《水滸傳》中，詞在表現(xiàn)功能上開始取得了與詩等量齊觀的地位，大凡詩歌能夠承載的敘事功能，詞也可以承擔(dān)，基本實現(xiàn)了詞與詩在小說敘事中的相互溝通。在敘事結(jié)構(gòu)之中，考察詩詞藝術(shù)功能的一個基本點，便是看其是否成為小說敘事結(jié)構(gòu)的有機(jī)因素，是否能發(fā)揮不同于敘事文字的獨特作用。